Bản Chất Của Cái Đẹp - Tài Liệu Text - 123doc

Bản chất của cái Đẹp

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (872.84 KB, 25 trang )

Cùng với sự phát triển của con người, sự thay đổi trong thị hiếu thẩm mỹ và lý tưởng thẩm mỹ, áo dài Việt Nam cũng có nhiều nét cách tân và đổi mới. Nhưngnó vẫn bảo lưu nhiều đặc trưng cơ bản nhất, những đặc điểm mà chỉ Thoáng thấy áo dài bay trên đường phố, đã thấy tâm hồn quê hương ở đó như lời bài hát đượccất lên trong đêm tôn vinh hoa hậu Việt Nam. Áo dài thân thuộc với mỗi người Việt Nam chúng ta trong cuộc sống hằng ngày, trong mổi trang thơ, trang văn,trong âm nhạc, trong hội hoạ, trong điêu khắc… Và có thể thấy trong Mỹ học, điều đó khơng có gì là khó hiểu bởi áo dài mang trong đó cái Đẹp, làm thăng hoa cáiĐẹp.

II. Bản chất của cái Đẹp

Cái Đẹp giữ vị trí trung tâm trong đời sống thẩm mỹ, vì vậy, nó là phạm trù cơ bản của mỹ học.Phạm trù cái đẹp đựoc hình thành và phát triển cùng với sự hìnhthành và phát triển tình cảm và ý thức của con người. Điều đó đồng nghĩa với việc quan niệm về cái đẹp cũng là một qúa trình nhận thức, khơng ngừng vận động đilên.Cái đẹp vì thế là một sản phẩm của lịch sử của bản thân năng lực thẩm mỹ, vừa sự phát triển tư tưởng thẩm mỹ của chính lồi người.Bao thế kỷ nay con người nói chung và các nhà mỹ học nói riêng đều cố gắng tìm ra được một định nghĩa minh xác nhất về cái đẹp: cái đẹp là gì và cái gìlà đẹp? , bản chất cái đẹp là gì?. Nhưng tất cả các định nghĩa đều mang tính tương đối và đều mang tính lịch sử, gắn liền với lịch sử phát triển tư tưởng, quanniệm về cái đẹp của loài người. Triết học Mác Lênin tạo nên bước ngoặt vĩ đại trong nhận thức , nó cũng làbước ngoặt lớn lao trong quan niệm về cái đẹp. Tiếp thu, kế thừa tinh hoa âc quan điểm thẩm mỹ trong lịch sử tư tưởng với phương pháp duy vật biện chứng, cái đẹpđược các nhà duy vật macxit nhìng nhận một cách tồn diện từ các phía : Khách quan - chủ quan, tự nhiên – xã hội, lịch sử - cụ thể, vận động – phát triển…Cái đẹp có thể là một sự vật, một hiện tượng, một hành vi, một ý tưởng. một thực thể đơn lẻ hay một quần thể phức hợp.5Từ góc độ bản thể luận, cái đẹp có đưọc trước hết là do các yếu tố kết cấu khách quan của đối tượng sự vật, hiên tượng … có tính cân đối, mực thước, tỷ lệvừa phải… tính nhịp điệu, nhạc tính…đem lại. Các yếu tố đó chuyển động thăng giáng theo những số lượng và chất lượng, kích thước hết sức linh hoạt theo nhữngđiều kiện như khoảnh và khắc của không gian và thời gian, gam và nhịp của màu sắc và âm thanh… Cái tạo nên một tỉ lệ vừa phải với thị giác, thính giác mà mỹ họcgọi là độ gây nên cảm xúc thẩm mỹ .Từ góc độ đó chúng ta phát hiện ra các quy luật của cái đẹp.Yếu tố tập trung quan trọng nhất tạo nên cái đẹp được thừa nhận từ xưa đến nay là hài hồ. Tính cân đối, tỷ lệ, mức độ, nhịp nhàng là những yếu tố tạo nêncảm giác hài hoà. Nhưng chỉ thế thì chưa đủ, cái đẹp còn là một chỉnh thể tồn vẹn, nó mang tính thống nhất các đặc trưng về nội dung và hình thức.Từ quan hệ chủ thể - khách thể, cái đẹp có tính khách quan của nó. Nhưng con người lại là chủ thể thẩm định thẩm mỹ. Do đó cái đẹp được thể hên trong quanhệ hai chiều: chủ quan – khách quan. Cái đẹp vừa mang tính chất tự nhiên, vừa mang tính chất xã hội, vừa có tính lịch sử vừa có tính nhân loại.Phạm vi biểu hiện cái đẹp hết sức rộng lớn , phong phú và sinh động: cái đẹp tự nhiên, cái đẹp sản xuất vật chất và tinh thần, cái đẹp xã hội và cái đẹp nghệthuật . Cái đẹp nghệ thuật là hình thức sáng tạo độc đáo nhất cái đẹp tinh thần con người. Không ở đâu , lý tưởng, khát vọng , ý chí vươn lên của con người lại đượctập trung cao đọ như trong cái đẹp nghệ thuật, nó mang tính chất là một tín hiệu thẩm mỹ đặc biệt.Trong cuốn Mỹ học đại cương, chúng ta có một định nghĩa vắn tắt về cái đẹp: “Cái đẹp là một hiện tượng thẩm mỹ vơ cùng đa dạng và phức tạp. Nó là lĩnhvực vừa có tính bản thể vừa có tính định hướng. Có tính bản thể là vì cái đẹp có theer là một hiện tượng, một sự vật hay một ý nghĩa, một hành vi, là tinh thần hayvật chất... nó tồn tại như những chỉnh thể độc lập. Có tính định hướng là vì cái đẹp6còn là chuẩn mực do con người xác định lý tưởng sống sao cho đạt tới độ Chân - Thiện - Mỹ.- Đẹp là một lĩnh vực tinh thần, tình cảm. Dù có thể tồn tại dưới dạng vật chất, cái đẹp cũng liên quan đến đời sống tinh thần, tình cảm. đồng thời cáiđẹp là giá trị: nó là sự đánh giá, thẩm định của con người về bản thân mình. Trong sự cảm nhận, vì cái đẹp có yếu tố khách quan, nên sự đánh giácái đẹp mang tính vơ tư chú khơng phải vơ dịnh . - Đẹp vừa có tính khách quan, vừa có tính chủ quan. Nó vừa được tạo thànhbởi các kết cấu hài hoà – toàn vẹn tự thân, vừa chịu sự đánh giá của chủ thể thẩm mỹ.- Cái đẹp trong nghệ thuật là cái đẹp của mọi cái đẹp của cả tự nhiên lẫn xã hội , mà chủ thể nghệ sĩ đã kết tinh lại bằng những sáng tạo độc đáo củamình , đồng thời đêm cống hiến cho xã hội, cho sự hồn thiện , hòn mỹ vơ tận của con người.- Tiêu chí cơ bản để đánh giá , cảm thụ cái đẹp là Chân - Thiện - Mỹ, trong biểu hiện phong phú của nó qua tính dân tộc, tính nhân dân, tính giai cấp vàtính nhân loại.” Tóm lại, Cái đẹp là phạm trù cơ bản và trung tâm của mỹ học dùng để chỉthực tại thẩm mỹ khách quan. Thực tại này chúng ta biết được nhờ hệ thống cảm nhận phổ biến có tính xã hội sâu sắc. Dưới ánh sáng của lý tưởng thẩm mỹ chânchính, hệ thống cảm nhận thẩm mỹ phản ánh lại thực tại cái đẹp. Đặc trưng ngơn ngữ của sự phản áh đó là hình thượng. Thành tựu cao nhất của sự phản ánh đó lànghệ thuật. Cái đẹp bắt nguồn từ cái chân thật, và cái tốt; nó toả chiếu bằng những xung động thẩm mỹ có sức cuốn hút, giúp cho con người định hướng đời sống theoluật hoàn thiện, hoàn mỹ. Tác độn của cái đẹp mang tính thanh cao, hài hoà biện chứng, ở tự thân bên trong tâm hồn con người , bên trong xã hội loài người.7

III. Áo dài Việt Nam dưới cái nhìn Mỹ học

Xem Thêm

Tài liệu liên quan

• Áo dài Việt Nam trên hành trình thể hiện cái đẹp
  • 25
  • 1,874
  • 6

Tải bản đầy đủ (.doc) (25 trang)

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

(913 KB) - Áo dài Việt Nam trên hành trình thể hiện cái đẹp-25 (trang) Tải bản đầy đủ ngay ×