Các đặc Trưng Giao Tiếp Của Người Việt Nam - Tài Liệu Text - 123doc

Tải bản đầy đủ (.ppt) (29 trang)

1. Trang chủ
>>
2. Giáo án - Bài giảng
>>
3. Lịch sử

Các đặc trưng giao tiếp của người Việt Nam

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (4.83 MB, 29 trang )

ĐẠI HỌC HUẾTRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌCLỊCH SỬ - K33B Bài thảo luận: Văn hoá Việt Nam đại cươngNhóm 5 trình bày chủ đề:Các đặc trưng cơ bản trong văn hoá giao tiếp của người Việt Nam. Trong đời sống, văn hoá giao tiếp đóng một vai trò quan trọng trong cách ứng xử. Nó nối kết mỗi con người lại với nhau.Văn hoá giao tiếp ở mỗi quốc gia thì có những đặc trưng riêng. Và ở đây nhóm chúng tôi xin trình bày khía cạnh văn hóa giao tiếp với những đặc trưng của người Việt Nam. Văn hoá giao tiếp có nghĩa là quá trình tiếp xúc, trao đổi giữa người với người phù hợp với các chuẩn mực xã hội. Với người Việt Nam văn hoá giao tiếp có sáu đặc trưng cơ bản. Đặc trưng thứ nhất đó là tính cộng đồng . Đặc điểm của người Việt Nam là vừa thích giao tiếp lại vừa rất rụt rè. Việt Nam vốn dĩ là một nước có nền nông nghiệp lúa nước từ lâu đời thể hiện tính cộng đồng làng xã sớm, con người sống phụ thuộc và rất coi trọng các mối quan hệ trong xã hội. Đặc điểm này thể hiện ở việc người Việt Nam đặc biệt coi trọng việc giao tiếp và do vậy thích giao tiếp. Người Việt Nam có thích thăm viếng. Khi đã thân nhau thì dù gặp nhau hàng ngày nhưng lúc rãnh rỗi vẫn tới thăm nhau nhằm thắt chặt thêm quan hệ, tình cảm. Người Việt Nam có tính hiếu khách: Khi có khách đến nhà dù là thân hay sơ, người Việt dù nghèo khó vẫn cố gắng đón tiếp chu đáo, thường dành cho khách những ưu đãi đặc biệt: “ Khách đến nhà không gà thì gỏi” Tính hiếu khách này được thể hiện càng rõ nét ở các làng quê. Bên cạnh sự thích giao tiếp người Việt Nam lại rất rụt rè. Sự tồn tại đồng thời hai tính cách này bắt nguồn từ hai đặc tính cơ bản của làng xã Việt Nam là tính cộng đồng và tính tự trị. Ở nơi tính cộng đồng ngự trị,người Việt Nam tỏ ra xởi lởi thích giao tiếp còn ở nơi có tính tự trị ngự trị - ở nơi lạ thì người Việt Nam tỏ ra rụt rè. Hai tính cách trái ngược nhưng không mâu thuẫn vì ở trong những môi trường khác thì tính cách sẽ thể hiện khác nhau. Từ đó mới thấy được tính linh hoạt của người Việt. Ở phương Tây thì khác do hoàn cảnh và điều kiện sống khác – họ xuất phát từ nền chăn nuôi du mục nên tính cộng đồng của họ mang tính chất cá thể. Họ gặp gỡ chỉ mang tính xã giao công việc do tính cộng đồng làng xã của phương Tây không bền chặt. Đặc trưng thứ hai: Nguyên tắc ứng xử. Trên quan hệ ngoại giao, văn hoá nông nghiệp với đặc điểm trọng tình dẫn tới chỗ lấy tình cảm làm nguyên tắc ứng xử. Ví dụ: “ Yêu nhau yêu cả đường đi Ghét nhau ghét cả tông ti họ hàng”. Hay câu: “ Yêu nhau cau sáu bổ ba Ghét nhau cau sáu bổ ra làm mười”.Đặc điểm của người Việt Nam là khi đã yêu thì chỉ nhìn thấy những mặt tốt còn những mặt xấu luôn bị che lấp. Và ngược lại khi ghét ai thì không bao giờ thừa nhận những mặt tốt của họ. Từ đây cũng thấy được cái không tốt trong cách nhìn nhận và đánh giá của người Việt Nam. Người Việt Nam coi trọng tình cảm hơn mọi thứ trên đời, ai giúp mình một chút đều phải nhớ ơn. Người Việt Nam lấy sự hài hòa âm dương làm trọng nhưng thiên về âm hơn. “ Một bồ cái lí không bằng một tí cái tình”.Người Việt Nam thường lấy cái tình để xem xét và giải quyết vấn đề nhiều hơn là lý. Vì thế trong pháp luật cũng thiên về tình nghĩa nhiều. Phương Tây thì khác, họ rạch ròi giữa lý – tình. Trong công việc không có chỗ cho tình cảm xen giữa. Ví dụ: Trong cách chọn người làm việc họ chỉ dựa vào khả năng – năng lực chứ không bị chi phối bởi sự quen biết, các mối quan hệ tình cảm. Đặc trưng thứ ba: Thích tìm hiểu, quan sát, đánh giá. Khi giao tiếp với một người,người Việt Nam thích tìm hiểu tuổi tác,quê quán,trình độ học vấn,địa vị xã hội, hoàn cảnh gia đình… Một số người thông qua những điều này để nhìn nhận, đánh giá một con người còn gây ra những cái nhìn sai lệch. Bên cạnh đó khi tìm hiểu rõ về hoàn cảnh của người khác thì có cách quan tâm đến người khác một cách thích hợp “Chọn mặt gửi vàng tuỳ mặt gửi lời, tuỳ người gửi của”. Khi không được lựa chọn thì người Việt Nam dùng chiến lược thích ứng một cách linh hoạt “Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài” Hay: “Đi với bụt thì mặc áo cà sa, đi với ma thì mặc áo giấy” Ở phương tây họ không bao giờ tìm hiểu đến hoàn cảnh của người khác.Họ cho đó là tò mò và rất gget quan điểm này bởi họ luôn đề cao cái tôi tự do.Đặc trưng thứ tư : Chủ thể giao tiếp. Người Việt Nam đặc biệt trọng danh dự, thường gắn danh dự với năng lực giao tiếp: “Đói cho sạch, rách cho thơm” Chính vì quá coi trọng danh dự nên người Việt Nam cũng mắc bệnh sĩ diện: “Đem chuông đi đánh nước người không kêu cũng đấm một hồi lấy danh” Ở các vùng quê thói sỉ diện này được thể hiện càng rõ,như các cụ già-người có chức vụ thì ăn mâm trên… Lối sống trọng danh dự dẫn đến cơ chế tin đồn tạo nên dư luận như một thứ vũ khí lợi hại bậc nhất của một cộng đồng để duy trì sự ổn định của làng xã. Điều này tạo ra hai mặt, tích cực đó là tạo ra quy tắc để làm chuẩn mực xã hội. Nhưng có lúc dư luận tạo nên những điều thái quá làm cho con người cùng quẩn không lối thoát. Đặc trưng thứ năm: Cách thức giao tiếp. Người Việt Nam ưa sự tế nhị, ý tứ và trọng sự hoà thuận. Người Việt Nam có tính tế nhị nên có thói quen “vòng vo tam quốc” và truyền thống là “miếng trầu làm đầu câu chuyện” khác với phương Tây họ thường đi thẳng vào vấn đề.Hiện nay, miếng trầu được thay thế bằng chén trà, điếu thuốc lá, ly bia … Ví dụ : Để tỏ tình, người con trai sẽ hỏi rất ý tứ : “ Bây giờ mận mới hỏi đào Vườn hồng đã có ai vào hay chưa?” Hay câu: “ Chiếc thuyền giăng câu đậu ngang cồn cát đậu sát mé nhà anh biết em có một mẹ già muốn vô phụng dưỡng biết là đặng không ?” Hay để biết người đối thoại còn cha mẹ hay không, có thể hỏi: “các cụ nhà vẫn khoẻ cả chứ ?”. Lối giao tiếp vòng vo kết hợp với nhu cầu tìm hiểu về đối tượng giao tiếp tạo ra thói quen chào hỏi- “chào” đi liền với “hỏi” :Bác đi đâu đấy ?, cụ đang làm gì đấy? , “hỏi”như một thói quen và không cần câu trả lời. Tâm lí ưa hoà thuận khiến người Việt Nam luôn chủ trương nhường nhịn “một điều nhịn chín điều lành” Hay: “Chồng giận thì vợ bớt lời cơm sôi nhỏ lửa biết đời nào khê”Lối giao tiếp ưa tế nhị ,ý tứ là sản phẩm. Của lối sống trọng tình và tư duy trong các mối quan hệ đã tạo nên thói quen đắn đo cân nhắc kĩ trước khi nói năng: “Ăn có nhai, nói có nghĩ”, “biết thì thưa thốt , không biết thì dựa cột mà nghe” dẫn đến một nhược điểm của người Việt Nam là thiếu tính quyết đoán .Khi tránh phải quyết đoán đồng thời giữ được sự vui vẻ không mất lòng ai. Người Việt Nam hay cười- một thói quen giao tiếp rất quan trọng của người việt nụ cười có thể thay thế câu trả lời. Chào anh! Anh vẫn khoẻ chú ?Vâng tôi vẫn khoẻ! Thế cô thì sao ?

Tài liệu liên quan

• Văn hoá giao tiếp của người việt nam
  • 12
  • 6
  • 57
• Giới trẻ và văn hóa giao tiếp của người Việt Nam tương lai doc
  • 5
  • 1
  • 19
• Đặc trưng giao tiếp của người việt nam
  • 7
  • 6
  • 84
• BÀN VỀ CÁCH XỬ THẾ VÀ PHÉP LỊCH SỰ TRONG GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY (2) docx
  • 8
  • 1
  • 9
• Văn hóa giao tiếp của người Việt Nam - Các đặc trưng cơ bản trong văn hóa giao tếp của người Việt Nam pptx
  • 3
  • 11
  • 115
• Các đặc trưng giao tiếp của người Việt Nam
  • 29
  • 4
  • 106
• yếu tố lịch sự trong ngôn ngữ giao tiếp của người việt nam ở thành phố huế
  • 59
  • 1
  • 5
• BÁO CÁO VỀ ĐẶC ĐIỂM HÌNH THÁI XƯƠNG SỌ, CÁC ĐẶC TRƯNG TRÊN MẶT CỬA NGƯỜI VIỆT VÀ MỐI TƯƠNG QUAN GIỮA XƯƠNG SỌ MẶT VÀ TỔ CHỨC MÔ XUNG QUANH CỦA NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN ĐẠI
  • 111
  • 685
  • 2
• Bạn đã hiểu hết đặc trưng giao tiếp của người việt nam
  • 2
  • 544
  • 0
• VĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM
  • 16
  • 2
  • 4

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

(570.73 KB - 29 trang) - Các đặc trưng giao tiếp của người Việt Nam Tải bản đầy đủ ngay ×