Chùa Đàn By Nguyễn Tuân - Goodreads
Jump to ratings and reviewsWant to readBuy on AmazonRate this book
Việt Nam danh tác
Chùa ĐànNguyễn Tuân
3.97Want to readBuy on AmazonRate this bookChùa Đàn là truyện ma quỉ của Nguyễn Tuân viết vào năm 1945 đã được một số nhà phê bình coi như tác phẩm đặc sắc nhất của ông, có thể nói đã đạt tới tột đỉnh của nghệ thuật. Trước năm 1975 ở Sài Gòn người ta có in lại. Sau cách mạng viết thêm một phần mở đầu gọi là Dựng và một phần kết gọi là Mưỡu Cuối, do Quốc Văn xuất bản tại Hà Nội 1946, năm 1947 Chùa Đàn được nhà xuất bản Tân Việt in lại tại Sài Gòn. Sau khi Nguyễn Tuân viết thêm, Chùa Đàn 1945 đã trở thành phần thứ hai và được gọi là Tâm Sự Của Nước Độc.- GenresFictionLiterature
Bìa mềm
First published January 1, 1946
Book details & editionsLoading interface...Loading interface...About the author
Nguyễn Tuân
19 books67 followersNguyễn Tuân (10 tháng 7 năm 1910 – 28 tháng 7 năm 1987) là một nhà văn nổi tiếng của Việt Nam. Ông viết văn với một phong cách tài hoa uyên bác và được xem là bậc thầy trong việc sáng tạo và sử dụng tiếng Việt.Ratings & Reviews
What do you think?Rate this bookWrite a ReviewFriends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!Community Reviews
3.97 5 stars72 (29%)4 stars103 (42%)3 stars60 (24%)2 stars7 (2%)1 star2 (<1%)Search review textFiltersDisplaying 1 - 30 of 52 reviewsNguyên Trang576 reviews653 followersOctober 3, 20224* này dành riêng cho phần "Tâm sự của nước độc" thôi nhé ;))Rất thường là tôi sẽ tìm được review chính xác nằm trong chính nội dung cuốn sách. Khi đọc Chùa Đàn, cái cảm giác này sộc rất mạnh ngay từ đầu, và tới kết thì được Nguyễn Tuân đúc rút hộ trong câu: "Ra khi người ta đã có một cái tâm sự và lại thiết tha và lại chân thành khi gởi nó vào giấy mực, thì người ta chấp được cả sự tưởng tượng của ngòi bút lành nghề." Tất nhiên là nó ngược lại với câu của Nguyễn Tuân, tức là khi đọc tôi cảm thấy thật sự ngưỡng mộ vì ông viết một truyện hư cấu mà y như tự truyện đời mình. Nhà văn kém thì hay gồng gân, nhà văn giỏi mới êm trôi nước chảy, kể cả ngay đoạn cao trào chơi đàn cũng thấy hợp lý chứ không phải làm lố. Dạo này tôi đọc văn học Việt Nam như hành trình về cội nguồn. Sau một số cuốn buồn nôn thì Chùa Đàn chính xác là thứ tôi tìm. Nó đẹp, đơn giản, sâu sắc với lối viết rất duy mỹ, chứa đựng nhiều nội dung lạ về cuộc sống người Việt xưa. Hai cái phần đầu và đuôi thì là sau 1945 ông này viết thêm cho đúng tinh thần Cách Mệnh nhé ;)) Đoạn đầu hơi buồn cười một tí nhưng vẫn còn văn chương hay ho xúc động chứ đoạn cuối thất vọng ghê =))) Tôi lúc đọc cứ tưởng sư cô Tuệ Không sẽ có bài đáp khiến nhân vật tâm phục khẩu phục, ai dè kết luôn như thế =)) Điều này khiến tôi không biết nên nghĩ là Nguyễn Tuân troll hay Nguyễn Tuân thời đó suy nghĩ nông cạn hay là chính tôi đang bị tôn giáo làm mụ mị.Rất nhiều người cũng thường bỉ bôi đạo Phật, nói y như Nguyễn Tuân, là đạo trốn đời. Rồi ông thầy chùa là ông ăn không ngồi rồi của xã hội. Người đời thì thôi tranh cãi làm gì nhưng Nguyễn Tuân thì tôi thấy hơi buồn cười. Ông ca ngợi sự cần thiết của văn học nghệ thuật thì tại sao lại bài bỉ đạo Phật? Hai thứ này có giao điểm rất lớn, đó đều là cái nâng đỡ tinh thần. Chị họ tôi từng nói chỉ có ai yếu tinh thần mới theo đạo. Quả thật cũng là cái đúng, nhưng mới được một nửa. Cá nhân tôi tìm tới đạo Phật cũng bắt nguồn từ một mong muốn được nương tựa nhưng càng tìm hiểu sâu, càng thấy nó là một triết lý sống rốt ráo nhất. Những quan điểm của Thích Ca Mâu Ni thật sự có giá trị khai mở hơn bất cứ triết thuyết nào tôi từng đọc.Còn nói ông thầy không ăn của thiên hạ? Tôi thấy cũng không đúng. Ông thầy chùa cũng giống như thầy giáo ở trường, dạy người ta để đổi lấy lương. Nhưng thầy chùa hơn thầy ngoài xã hội ở chỗ ai cho gì thì đều hoan hỉ nhận, mà không cho cũng chẳng làm sao. Nhiều chùa nghèo thì vẫn tự trồng trọt hái lượm nuôi thân có nhờ ai đâu. Còn nói thầy chùa biến chất tham ô hối lộ thì đó là con sâu làm rầu nồi canh, không phải bản chất Phật giáo. Ai thấy có gì phản bác tôi rất hoan nghênh. Hành trình học hỏi phải là một quá trình biện chứng mà hohoMagpie224 reviews88 followersAugust 4, 2021Trong nước thích nhất bác Tuân, đến truyện ma mà cũng đẹp nữa. Đoạn tam tấu cuối truyện ngoài bác chắc không ai miêu tả được vậy.Còn phần viết thêm thì max hài. Khúc đầu có thể bỏ qua không nói, chứ phần kết đọc cười vl :))- 1-fiction2-vietnamese-authors
- owned
- other-lit
- 2-ownct-vietnam
- classichistorytragedy
- 5-starsvietnamese-literature
- thế-giới-tâm-hồn-của-thuseok
- việt-nam
- vietnam
- 4-văn-học-việt-nam
- tác-giả-việt-namtruyện-hiện-thực-huyền-ảotruyện-nói-chung
- beautiful-wordsđời-buồntâm-lý-gùng-gợn ...more
Join the discussion
1quoteStarta discussionAska questionCan't find what you're looking for?
Get help and learn more about the design.Help centerTừ khóa » Họ Lịch Sự Như Tiên Phú Quý Như Giời
-
Quán Văn - " Họ Lịch Sự Như Tiên, Phú Quý Như Giời. Quất... | Facebook
-
Quán Văn - " Họ Lịch Sự Như Tiên, Phú Quý Như Giời. Quất Con Ngựa ...
-
Từ Điển - Từ Hề đồng Có ý Nghĩa Gì - Chữ Nôm
-
Nhà Văn “Tôi Kính Tặng Tôi” - Báo Quân đội Nhân Dân
-
Ngày Xuân Nói Chuyện Thưởng Trà - Báo Biên Phòng
-
Chén Trà Tri âm - Trà Thái Nguyên Chính Gốc
-
VANG BÓNG MỘT THỜI – NGUYỄN TUÂN | | Page 9
-
Từ điển Tiếng Việt - Từ Hề đồng Là Gì
-
INDIgohome - INDIgoworkshop On Instagram: ““Họ Lịch Sự Như Tiên ...
-
[Review Sách] "Vang Bóng Một Thời": Cái Tuyệt Mĩ Nguyễn Tuân Cả ...
-
Truyện Ngắn Những Chiếc ấm đất - Nguyễn Tuân - ICAN
-
Đất Trời Trong ấm Trà Sen - Báo Nhân Dân
-
Choose A Rosy Life (@roses.lcon) • Instagram ... - Instagram