Hệ Thống đẳng Cấp ở Ấn Độ – Wikipedia Tiếng Việt
Có thể bạn quan tâm
Nội dung
chuyển sang thanh bên ẩn- Đầu
- Bài viết
- Thảo luận
- Đọc
- Sửa đổi
- Sửa mã nguồn
- Xem lịch sử
- Đọc
- Sửa đổi
- Sửa mã nguồn
- Xem lịch sử
- Các liên kết đến đây
- Thay đổi liên quan
- Trang đặc biệt
- Liên kết thường trực
- Thông tin trang
- Trích dẫn trang này
- Lấy URL ngắn gọn
- Tải mã QR
- Tạo một quyển sách
- Tải dưới dạng PDF
- Bản để in ra
- Wikimedia Commons
- Khoản mục Wikidata
Hệ thống đẳng cấp ở Ấn Độ là một ví dụ dân tộc học mẫu mực về đẳng cấp. Đẳng cấp là các nhóm xã hội cứng nhắc được cha truyền con nối về phong cách, nghề nghiệp và vị trí xã hội. Nó có nguồn gốc từ Ấn Độ cổ đại, và được biến đổi bởi nhiều tầng lớp cai trị khác nhau ở Ấn Độ thời trung cổ, sơ khai và cận đại, đặc biệt là Đế quốc Mughal và Raj thuộc Anh.[1][2][2][3] Ngày nay nó là cơ sở của các chương trình hành động khẳng định ở Ấn Độ.[4] Hệ thống đẳng cấp bao gồm hai khái niệm khác nhau, varna và jati, có thể được coi là các cấp độ phân tích khác nhau của hệ thống này.
Hệ thống đẳng cấp tồn tại ngày nay được cho là kết quả của những phát triển trong quá trình sụp đổ của thời đại Mughal và sự trỗi dậy của chính quyền thuộc địa Anh ở Ấn Độ.[1][5] Sự sụp đổ của thời đại Mughal chứng kiến sự trỗi dậy của những người có quyền lực, những người liên kết mình với các vị vua, thầy tu và các nhà khổ hạnh, khẳng định hình thức vương giả và thượng võ của lý tưởng đẳng cấp, và nó cũng định hình lại nhiều nhóm xã hội dường như không có đẳng cấp thành các cộng đồng đẳng cấp khác biệt.[6] Raj thuộc Anh đã thúc đẩy sự phát triển này hơn nữa, biến tổ chức đẳng cấp cứng nhắc trở thành một cơ chế quản lý tập trung.[7] Từ năm 1860 đến năm 1920,[5] người Anh đã xây dựng chế độ đẳng cấp thành hệ thống quản trị của họ, chỉ cấp các công việc hành chính và bổ nhiệm cấp cao cho những người theo Thiên chúa giáo và những người thuộc một số giai cấp nhất định.[8] Bất ổn xã hội trong những năm 1920 đã dẫn đến sự thay đổi trong chính sách này.[9] Kể từ đó, chính quyền thuộc địa bắt đầu chính sách phân biệt đối xử tích cực bằng cách dành một tỷ lệ nhất định công việc chính phủ cho các tầng lớp thấp hơn. Năm 1948, sự phân biệt đối xử tiêu cực trên cơ sở đẳng cấp đã bị luật pháp cấm và tiếp tục được ghi trong hiến pháp Ấn Độ; tuy nhiên, hệ thống này vẫn tiếp tục được thực hiện ở các vùng của Ấn Độ.
Sự khác biệt dựa trên đẳng cấp cũng đã được thực hiện ở các khu vực và tôn giáo khác ở tiểu lục địa Ấn Độ, như Phật giáo Nepal,[10] Cơ đốc giáo, Hồi giáo, Do Thái giáo và Sikh.[11] Nó đã bị thách thức bởi nhiều phong trào cải cách của Ấn Độ giáo,[12] Hồi giáo, đạo Sikh, Thiên chúa giáo,[11] bởi Phật giáo Ấn Độ ngày nay.[13] Với ảnh hưởng của Ấn độ tại Đông Nam Á, các hệ thống đẳng cấp cũng được thực hành tại Thái Lan[14][15], Campuchia[16] và Bali.[17]
Ấn Độ sau khi giành được độc lập vào năm 1947 đã ban hành nhiều chính sách hành động khẳng định sự vực dậy của các nhóm bị gạt ra ngoài lề lịch sử. Các chính sách này bao gồm dành một hạn ngạch cho các nhóm này trong giáo dục đại học và việc làm của chính phủ.
Xem thêm
[sửa | sửa mã nguồn]- Giai cấp
- Bà-la-môn
Ghi chú
[sửa | sửa mã nguồn]Tham khảo
[sửa | sửa mã nguồn]- ^ a b de Zwart (2000).
- ^ a b Bayly (2001), tr. 25–27, 392.
- ^ Sathaye (2015), tr. 214.
- ^ “What is India's caste system?”. BBC News (bằng tiếng Anh). ngày 25 tháng 2 năm 2016. Truy cập ngày 27 tháng 5 năm 2017. Independent India's constitution banned discrimination on the basis of caste, and, in an attempt to correct historical injustices and provide a level playing field to the traditionally disadvantaged, the authorities announced quotas in government jobs and educational institutions for scheduled castes and tribes, the lowest in the caste hierarchy, in 1950.
- ^ a b Bayly (2001), tr. 392.
- ^ Bayly (2001), tr. 26–27:What happened in the initial phase of this two-stage sequence was the rise of the royal man of prowess. In this period, both kings and the priests and ascetics with whom men of power were able to associate their rule became a growing focus for the affirmation of a martial and regal form of caste ideal. (...) The other key feature of this period was the reshaping of many apparently casteless forms of devotional faith in a direction which further affirmed these differentiations of rank and community.
- ^ Bayly (2001).
- ^ Nehru, Jawaharlal (2004). The discovery of India. New Delhi: Penguin Books. ISBN 0-670-05801-7. OCLC 57764885.
- ^ Dirks (2001b), tr. 215–229.
- ^ LeVine, Sarah (2009). Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal. Harvard University Press. tr. 21. ISBN 978-0-674-02554-7.
- ^ a b Cohen (2001), tr. 21.
- ^ Dirks (2001a), tr. 3.
- ^ Omvedt, Gail (2014). Buddhism in India: Challenging Brahmanism and Caste. Sage Classics. tr. 252. ISBN 978-81-321-1028-6.
- ^ “The Thai Malaise”.
- ^ Evers, Hans-Dieter (1966). “The Formation of a Social Class Structure: Urbanization, Bureaucratization and Social Mobility in Thailand”. American Sociological Review. 31 (4): 480–488. doi:10.2307/2090771. JSTOR 2090771.
- ^ Mabbett, I. W. (1977). “Varnas in Angkor and the Indian Caste System”. The Journal of Asian Studies. 36 (3): 429–442. doi:10.2307/2054092. JSTOR 2054092.
- ^ Geoffrey Robinson (1995). The Dark Side of Paradise: Political Violence in Bali. Cornell University Press. tr. 32. ISBN 0-8014-8172-4.
Nguồn
[sửa | sửa mã nguồn]- Basham, Arthur L. (1954), The Wonder That Was India: A Survey of the Culture of the Indian Sub-Continent before the Coming of the Muslims, Grove Press
- Bayly, Susan (2001), Caste, Society and Politics in India from the Eighteenth Century to the Modern Age, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-26434-1
- Bayly, Susan (2004), Saints, Goddesses and Kings: Muslims and Christians in South Indian Society, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-89103-5
- Béteille, André (tháng 3 năm 1996), “Varna and jati” (PDF), Sociological Bulletin, 45 (1): 15–27, doi:10.1177/0038022919960102, JSTOR 23619694, S2CID 147984688, Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 11 tháng 2 năm 2020
- Beteille, Andre (ngày 3 tháng 10 năm 2001), “Race and Caste”, The Hindu, Bản gốc lưu trữ ngày 13 tháng 3 năm 2014
- Cohen, Stephen P. (2001), India: Emerging Power, Brookings Institution Press, ISBN 978-0-8157-9839-2
- Chakravarti, Uma (ngày 2 tháng 3 năm 1985), “Towards a Historical Sociology of Stratification in Ancient India: Evidence from Buddhist Sources”, Economic and Political Weekly, 20 (9): 356–360, JSTOR 4374135
- Chakravarti, Uma (2003), Gendering Caste Through a Feminist Lens, Popular Prakashan, ISBN 978-81-85604-54-1
- Chapman, Graham (1993), “Religious vs. Regional Determinism India, Pakistan and Bangladesh as Inheritors of Empire”, trong Arnold, David; Robb, Peter (biên tập), Institutions and Ideologies: A SOAS South Asia Reader, Curzon Press, ISBN 978-0-7007-0284-8
- Chaudhary, Nandita; Anandalakshmy, S.; Valsiner, Jaan (2013), Cultural Realities of Being: Abstract Ideas Within Everyday Lives, Routledge, ISBN 978-1-134-74349-0
- Corbridge, Stuart; Harriss, John; Jeffrey, Craig (2013), India Today: Economy, Politics and Society, John Wiley & Sons, ISBN 978-0-7456-6535-1
- Corbridge, Stuart; Harriss, John (2000), Reinventing India: Liberalization, Hindu Nationalism and Popular Democracy, Polity Press
- de Zwart, Frank (tháng 7 năm 2000), “The Logic of Affirmative Action: Caste, Class and Quotas in India”, Acta Sociologica, 43 (3): 235–249, doi:10.1177/000169930004300304, JSTOR 4201209
- Dirks, Nicholas B. (2001), Castes of Mind: Colonialism and the Making of New India, ISBN 978-0-691-08895-2
- Dirks, Nicholas B. (2001), “Discriminating Difference: The Postcolonial Politics of Caste in India”, trong Burguière, André; Grew, Raymond (biên tập), The Construction of Minorities: Cases for Comparison Across Time and Around the World, University of Michigan Press, ISBN 978-0-472-06737-4
- Dirks, Nicholas B. (2006), The Scandal of Empire: India and the creation of imperial Britain, Harvard University Press, ISBN 978-0-674-03426-6
- Dumont, Louis (1980) [1966], Homo Hierarchicus: The Caste System and Its Implications , University of Chicago Press, ISBN 978-0-226-16963-7
- Forrester, Duncan B. (1980), Caste and Christianity: Attitudes and Policies on Caste of Anglo-Saxon Protestant Missions in India, Curzon Press and Humanities Press
- Fowler, Jeaneane (1997), Hinduism: Beliefs and Practices, Sussex Academic Press, ISBN 978-1-898723-60-8[liên kết hỏng]
- Ghurye, G. S. (1969) [first published 1932], Caste and Race in India , Popular Prakashan, ISBN 978-81-7154-205-5
- Gupta, Dipankar (2000), Interrogating Caste: Understanding hierarchy & difference in Indian society, Penguin Books, ISBN 978-0-14-029706-5
- Hiltebeitel, Alf (2011), Dharma: its early history in law, religion, and narrative, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-539423-8
- Inden, Ronald (2001), Imagining India, Indiana University Press, ISBN 978-0-253-21358-7
- Jaffrelot, Christophe (2006), “The Impact of Affirmative Action in India: More Political than Socioeconomic”, India Review, 5 (2): 173–189, doi:10.1080/14736480600824516, S2CID 154413160
- Juergensmeyer, Mark (2006), The Oxford Handbook of Global Religions, Oxford University Press, US, ISBN 978-0-19-972761-2
- Masefield, Peter (1986), Divine revelation in Pali Buddhism, Routledge, tr. 148–151, ISBN 978-955-9028-02-4
- Mendelsohn, Oliver; Vicziany, Maria (1998), The Untouchables, Subordination, Poverty and the State in Modern India, Cambridge University Press
- Reich, David; Thangaraj, Kumarasamy; Patterson, Nick; Price, Alkes L.; Singh, Lalji (2009), “Reconstructing Indian Population History”, Nature, 461 (7263): 489–494, Bibcode:2009Natur.461..489R, doi:10.1038/nature08365, PMC 2842210, PMID 19779445
- Robb, Peter (1997), The Concept of Race in South Asia (ấn bản thứ 2), Oxford University Press, ISBN 978-0-19-564268-1
- Samuel, Geoffrey (2008), The Origins of Yoga and Tantra: Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press, ISBN 978-1-139-47021-6
- Sathaye, Adheesh A. (ngày 17 tháng 4 năm 2015), Crossing the Lines of Caste: Visvamitra and the Construction of Brahmin Power in Hindu Mythology, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-027312-5
- Sharma, Arvind (2000), Classical Hindu Thought: An Introduction, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-564441-8
- Sharma, R. S. (1958), Śūdras in Ancient India, Delhi: Motilal Banarasi Dass (xuất bản 1990), ISBN 978-81-208-0706-8
- Silverberg, James (tháng 11 năm 1969), “Social Mobility in the Caste System in India: An Interdisciplinary Symposium”, The American Journal of Sociology, 75 (3): 443–444, JSTOR 2775721
- Smelser, Neil; Lipset, Seymour (2005), Social Structure & Mobility in Economic Development, ISBN 978-0-202-30799-2
- Smith, Brian K. (2005), “Varna and Jati”, trong Jones, Lindsay (biên tập), Encyclopedia of Religion (ấn bản thứ 2), MacMillan Reference US, ISBN 978-0-02-865734-9
- Srinivas, Mysore N. (1952), Religion and Society among the Coorgs of South India, Oxford
- St. John, Ian (2012), The Making of the Raj: India Under the East India Company, ABC-CLIO, ISBN 978-1-84645-014-3
- Stokes, Eric (tháng 2 năm 1973), “The First Century of British Colonial Rule in India: Social Revolution or Social Stagnation?”, Past and Present, 58 (58): 136–160, doi:10.1093/past/58.1.136, JSTOR 650259
- Stokes, Eric (1980), The Peasant and the Raj: Studies in Agrarian Society and Peasant Rebellion in Colonial India, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29770-7
- Sweetman, Will (tháng 12 năm 2004), “The prehistory of Orientalism: Colonialism and the Textual Basis for Bartholomaus Ziegenbalg's Account of Hinduism” (PDF), New Zealand Journal of Asian Studies, 6 (2): 12–38, Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 7 tháng 2 năm 2013, truy cập ngày 20 tháng 6 năm 2015
- Talbot, Cynthia (2001), Precolonial India in practice society, region, and identity in medieval Andhra, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-513661-6
- Thapar, Romila (2004), Early India: From the Origins to AD 1300, University of California Press, ISBN 978-0-520-24225-8
- Trautmann, Thomas R. (1997), Aryans and British India, Vistaar
- Witzel, Michael (1995), “Early Sanskritization. Origins and Development of the Kuru State.” (PDF), Electronic Journal of Vedic Studies, 1–4: 1–26, Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 20 tháng 2 năm 2012
Đọc thêm
[sửa | sửa mã nguồn]- Ahmed, Imtiaz (1978). Caste and Social Stratification Among Muslims in India. Manohar. ISBN 978-0-8364-0050-2.
- Ambedkar, Bhimrao (1945). Pakistan or the Partition of India. AMS Press. ISBN 978-0-404-54801-8.
- Anthony, David W. (2007). The Horse The Wheel And Language. How Bronze-Age Riders From the Eurasian Steppes Shaped The Modern World. Princeton University Press.
- Ansari, Ghaus (1960). Muslim Caste in Uttar Pradesh: A Study of Culture Contact. Ethnographic and Folk Cultural Society. ASIN B001I50VJG.
- Bayly, Christopher (1983). Rulers, Townsmen, and Bazaars: North Indian Society in the Age of British Expansion, 1770–1870. Cambridge University Press. ISBN 9780521229326.
- Anand A. Yang, Bazaar India: Markets, Society, and the Colonial State in Bihar, Nhà xuất bản Đại học California, 1999.
- Acharya Hazari Prasad Dwivedi Rachnawali, Rajkamal Prakashan, Delhi.
- Arvind Narayan Das, Agrarian movements in India: studies on 20th century Bihar (Library of Peasant Studies), Routledge, Luân Đôn, 1982.
- Atal, Yogesh (1968) "The Changing Frontiers of Caste" Delhi, National Publishing House.
- Atal, Yogesh (2006) "Changing Indian Society" Chapter on Varna and Jati. Jaipur, Rawat Publications.
- Béteille, André (1965). Caste, Class and Power: Changing Patterns of Stratification in a Tanjore Village. University of California Press. ISBN 978-0-520-02053-5.
- Duiker/Spielvogel. The Essential World History Vol I: to 1800. 2nd Edition 2005.
- Duncan B. Forrester, 'Indian Christians' Attitudes to Caste in the Nineteenth Century,' in Indian Church History Review 8, no. 2 (1974): 131–147.
- Duncan B. Forrester, 'Christian Theology in a Hindu Context,' in South Asian Review 8, no. 4 (1975): 343–358.
- Duncan B. Forrester, 'Indian Christians' Attitudes to Caste in the Twentieth Century,' in Indian Church History Review 9, no. 1 (1975): 3–22.
- Fárek, M., Jalki, D., Pathan, S., & Shah, P. (2017). Western Foundations of the Caste System. Cham: Springer International Publishing.
- Gupta, Dipankar (2004). Caste in Question: Identity or Hierarchy?. Sage Publications. ISBN 978-0-7619-3324-3.
- Ghurye, G. S. (1961). Caste, Class and Occupation. Popular Book Depot, Bombay.
- Jain, Meenakshi, Congress Party, 1967–77: Role of Caste in Indian Politics (Vikas, 1991), ISBN 0-7069-5319-3.
- Jaffrelot, Christophe (2003). India's Silent Revolution: The Rise of the Lower Castes. C. Hurst & Co.
- Jeffrey, Craig (2001). “'A Fist Is Stronger than Five Fingers': Caste and Dominance in Rural North India”. Transactions of the Institute of British Geographers. New Series. 26 (2): 217–236. doi:10.1111/1475-5661.00016. JSTOR 3650669.
- Ketkar, Shridhar Venkatesh (1979) [1909]. The History of Caste in India: Evidence of the Laws of Manu on the Social Conditions in India During the 3rd Century A.D., Interpreted and Examined. Rawat Publications. LCCN 79912160.
- Kane, Pandurang Vaman (1962–1975). History of Dharmasastra: (ancient and mediaeval, religious and civil law). Bhandarkar Oriental Research Institute.
- Lal, K. S. (1995). Growth of Scheduled Tribes and Castes in Medieval India.
- Lee, Alexander (2020), From Hierarchy to Ethnicity: The Politics of Caste in Twentieth-Century India, Cambridge University Press, ISBN 978-1-108-48990-4
- Madan, T. N. “Caste”. Encyclopædia Britannica Online. Truy cập ngày 15 tháng 2 năm 2013.
- Murray Milner, Jr. (1994). Status and Sacredness: A General Theory of Status Relations and an Analysis of Indian Culture, New York: Oxford University Press.
- Michaels, Axel (2004). Hinduism: Past and Present. Princeton. tr. 188–197. ISBN 978-0-691-08953-9.
- Olcott, Mason (tháng 12 năm 1944). “The Caste System of India”. American Sociological Review. 9 (6): 648–657. doi:10.2307/2085128. JSTOR 2085128.
- Moore, Robin J. Sir Charles Wood's Indian Policy 1853–66. Manchester University Press.
- Raj, Papia; Raj, Aditya (2004). “Caste Variation in Reproductive Health of Women in Eastern Region of India: A Study Based on NFHS Data”. Sociological Bulletin. 53 (3): 326–346. doi:10.1177/0038022920040302. S2CID 157709103.
- Srinivas, Mysore N. (1994) [1962]. Caste in Modern India and Other Essays. Asia Publishing House.
- Srinivas, Mysore N. (1995). Social Change in Modern India. Orient Longman.
Liên kết ngoài
[sửa | sửa mã nguồn]- Tư liệu liên quan tới Hệ thống đẳng cấp ở Ấn Độ tại Wikimedia Commons
- Hidden Apartheid Caste Discrimination against India's "Untouchables"
| |||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||
Theo nhân khẩu học |
| ||||||||||||||||||||||||||||||
Theo quốc giahoặc vùng miền |
| ||||||||||||||||||||||||||||||
Lý luận |
| ||||||||||||||||||||||||||||||
Chủ đề liên quan |
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|
| |
---|---|
Quốc gia có chủ quyền |
|
Quốc gia đượccông nhận hạn chế |
|
Lãnh thổ phụ thuộcvà vùng tự trị |
|
|
- Hệ thống đẳng cấp ở Ấn Độ
- Giai cấp xã hội Ấn Độ
- Nguồn CS1 tiếng Anh (en)
- Bài có liên kết hỏng
Từ khóa » đẳng Cấp đứng đầu Trong Xã Hội ấn độ Cổ đại Là
-
Đẳng Cấp đứng đầu Trong Xã Hội Ấn Độ Cổ đại Là
-
Đẳng Cấp đứng đầu Trong Xã Hội Ấn Độ Cổ đại LàBra-man.Ksa-tri-a ...
-
Đẳng Cấp đứng đầu Trong Xã Hội Ấn Độ Cổ đại - Lịch Sử Lớp 6
-
Chế độ đẳng Cấp Trong Xã Hội Ấn Độ Cổ đại được ...
-
Đẳng Cấp đứng đầu Trong Xã Hội Ấn Độ Cổ đại Là - Tra Cứu Địa Chỉ
-
Chế độ đẳng Cấp Trong Xã Hội Ấn Độ Cổ đại được Phân ... - Tech12h
-
Trong Xã Hội Ấn Độ Cổ đại Có Mấy đẳng Cấp?
-
Chế độ đẳng Cấp Trong Xã Hội Ấn Độ Cổ đại được ...
-
SGK Lịch Sử Và Địa Lí Lớp 6 - Kết Nối Tri Thức
-
Bà-la-môn – Wikipedia Tiếng Việt
-
Người đứng đầu Của Nhà Nước Ấn Độ được Gọi Là Gì?
-
Dựa Vào Sơ đồ Hình 7.3, Hãy Kể Tên Các đẳng Cấp Trong Xã Hội Ấn Độ ...
-
Câu Hỏi Trắc Nghiệm Chương 3: Xã Hội Cổ đại Lịch Sử 6 - Cánh Diều
-
Đẳng Cấp Thấp Hèn Nhất Trong Xã Hội Cổ đại ấn Độ Là