Khai Mở Kundalini | Thực Hành

Khi tu sĩ dọ dẩm, toan tính khai mở luồng hoả hầu (tục gọi là Kundalini) và khờ dại đến mức dùng thô tâm để Khai mở (qua cách thở bằng... lổ mũi trái..., lỗ mũi phải...) thì

Tẩu hoả:

Mở Kundalini trong điều kiện "Cận Định" thì hay bị tẩu hoả nhiều lắm lận. Mở trong khi vào được Tam Thiền thì không hề bị gì, vì lúc đó giao động tâm thức chỉ còn lại là luồng bhavangha mà thôi. Trong khi ở Cận Định thì còn phần "Vi Tế Tâm" (cơn bão tư tưởng xuất phát từ tuyến tùng) nên luồng khí chạy lên xương sống không có chuẩn và không thể kềm chế nó được, nên nó bay đi luôn tạo nên tình trạng tẩu hoả và đôi khi vô tình bị ma nhập luôn khi hào quang bị rách do luồng khí này vọt mạnh ra ngoài thân thể.

Hậu quả:

Luồng Kundalini do tinh khí tạo ra. Do cái luồng này không thể ở lại trong thân thể mà lại bay đi luôn nên tình trạng của tu sĩ sẽ là tương đương với một người bị xuất tinh ra mà không thể kềm chế được. Hiện tượng là tu sĩ sẽ bị lạnh kinh khủng, lúc này tâm sợ sệt khởi lên và từ đó bị bịnh cứ thấy yếu xìu, đi phải chống gậy lúc nào cũng cảm thấy lạnh. Tinh khí cứ thế mà chảy ra theo đường sinh dục. Bị mất sức và có thể đi đến tình trạng mất mạng sống, hay bị điên (là so quá sợ hải).

Nhập Ma:

là sau khi luồng kundalini vọt ra không gian và bay đi luôn thì sẽ tạo ra một khoảng trống. Khoảng trống này sẽ tạo ra một hấp lực để hút những tinh khi có thể có ở chung quanh người tu sĩ, nếu quanh nơi đó có một con ma hay con quỹ thì nó sẽ bị hút vào. Vì bị ngoài ý muốn của họ nên họ cũng hoản sợ và chạy nhảy lung tung. Thì ngay lúc này, tu sĩ cũng chạy nhảy, la hét, lung tung vì đã vô tình bị họ nhập vào thân thể.

Do vậy mà tu sĩ chỉ nên mở kundalini vào lúc chứng Tam Thiền Hữu Sắc mà thôi.

Là vì ở trình độ Tam Thiền thì không những Thô Tâm đã yên lặng lắm rồi mà vi tế tâm cũng đã yên tỉnh được một phần nào rồi. Bằng chứng là ở trình độ này (Tam Thiền) tu sĩ đã có thể thấy một vài hình ảnh của chính tiền kiếp của mình.

Cung cách là leo lên được Tam Thiền rồi quán một cái hột vịt dựng đứng, hai đầu bằng nhau (hình eclipse đó mà).

Quán Hột Vịt

Sở dĩ phải nhập tối thiểu là vào Tam Thiền vì ở đây: Thô Tâm đã bị quất sụm bà chè chỉ còn vi tế tâm (luồng Bhavanga mà thôi) nên chuyện tác ý cho luồng Kundalini bò lên thì cũng dễ và cũng ít nguy hiểm. Có nghĩa là chỗ này, mình không được lơ mơ hay làm tài khôn mà nên: "y pháp phụng hành". Là nên quán cái sợi chỉ màu đỏ thế nào cho bề ngang của nó chỉ mỏng và nhỏ như sợi tóc mai của mấy mái tóc dài đó. Điều này nếu làm cho thật đúng thì hành giả chỉ cảm thấy nóng mà thôi còn nếu như không thèm nghe mà chế và độ: cho sợi tóc nó to bằng cổ tay hay ngon lành hơn là nó chứa nguyên cả cái hình eclipse thì tối đa là hành giả sẽ... để lại xá lợi như Ngài Ananda đã làm hồi xa xưa.