Khám Phá Abu Simbel: Hướng Dẫn Của Khách Truy Cập

Abu simbel

Đối với nhiều du khách, một chuyến đi đến Abu Simbel là điểm nhấn của những chuyến trốn chạy của Ai Cập. Khu phức hợp đền thờ đầy cảm hứng này được ca ngợi cả cho tham vọng ngoạn mục của triều đại Ramses II, nhưng cũng cho những thắc mắc về nỗ lực kỹ thuật mà UNESCO đã thực hiện để bảo tồn nó cho thời đại hiện đại. Nếu những bức tượng đá khổng lồ tôn vinh mặt tiền và các phù điêu nội thất miêu tả tuyên truyền của nhà vua là một nỗ lực của pharaoh để đạt được sự bất tử, nó đã làm việc. Hôm nay, du khách vẫn đang quấy rầy cổ của họ trong sự hoài nghi tại sự uy nghi tuyệt đối của các ngôi đền cũng giống như họ phải làm khi đền thờ của Abu Simbel lần đầu tiên được xây dựng.

Abu Simbel cách Aswan 280 km về phía nam. Hầu hết mọi người truy cập vào một chuyến đi trong ngày từ Aswan, mặc dù nó có thể ở lại trong đêm ở làng Abu Simbel.

Đền Ramses II

Sân trước & Sân hiên: Sân chính

Sân trước & Sân hiên: Sân chính

Mặc dù hôm nay, toàn bộ Forecourt ở phía trước của ngôi đền được mở, ban đầu nó sẽ được bao bọc ở phía bắc và phía nam bởi các bức tường gạch, trong khi phía đông của tòa án sẽ được mở ra, nhìn vào sông Nile. Từ Forecourt, một chuyến bay của các bước dẫn bạn đến sân thượng trước đền. Nếu bạn nhìn sang phải và trái, ngay trước đường dốc, bạn sẽ thấy hai hốc, có thể chứa các lưu vực cho nghi lễ. Trong hốc tường là stelae miêu tả Ramses đang cúng dường.

Dọc theo mặt trước của sân thượng là một bức tranh trang trí miêu tả đại diện của nhiều người khác nhau làm cho obeisance cho nhà vua. Ở phía trước lan can, trong đó có một dòng chữ cống hiến chạy dọc theo toàn bộ chiều dài của nó, là những con số của chim ưng xen kẽ với những bức tượng nhỏ của nhà vua. Những con số ở cuối phía nam của lan can có lẽ đã bị phá hủy bởi sự sụp đổ của phần trên của phần thứ hai của các số liệu khổng lồ.

Colossi of Ramses II: Các vệ sĩ của ngôi đền bên trong

Colossi of Ramses II: Các vệ sĩ của ngôi đền bên trong

Bốn nhân vật khổng lồ đến từ bảo vệ đá rắn, mặt tiền cao 33 mét lớn của ngôi đền. Ngồi trên ngai vàng, cao 20 mét này Colossi các tính năng được chạm khắc tinh xảo và sự hài hòa cách điệu đại diện cho một Ramses II tinh khiết. Hai bên trái mô tả nhà vua là Heka-tawi và Re-en-hekaw. Hai bên phải của cửa cho thấy Ramses là Meri-Amun và Meri-Atum. Khuôn mặt nhẹ của vua và mũi đặc trưng được bảo quản tốt nhất trong lần đầu tiên của Colossi (ở phía bên trái). Con số thứ hai bị mất đầu và vai của nó trong thời cổ đại, có lẽ là kết quả của một sự sụp đổ đá hoặc một trận động đất (hoặc một sự kết hợp của cả hai), và bây giờ nằm ​​trên mặt đất ở phía trước của nó.

Gia đình Pharaoh

Các nhân vật Ramses mặc vương miện đôi của Ai Cập và được đại diện với bộ râu chính tả giống như thuổng. Trên ngực và cánh tay trên và giữa hai chân của mình, bạn có thể nhìn thấy các thùng đựng đồ hoàng gia. Ở bên phải và bên trái của mỗi bức tượng và giữa hai chân của họ là những con số trên một quy mô nhỏ hơn nhưng vẫn lớn hơn so với kích thước cuộc sống đại diện cho các thành viên của gia đình hoàng gia. Flanking pho tượng đầu tiên là công chúa Nebt-tawi (trái) và Bent-anat (bên phải), với một Công chúa giấu tên giữa hai chân, và chầu xuống thứ hai khổng lồ là mẹ của Vua, Tuệ (trái), và vợ là Nữ hoàng Nefertari (phải), với Hoàng tử Amen-herkhopshef giữa hai chân.

Ở phía bên trong của ngai vàng của hai trung tâm Colossi, chầu vào lối vào ngôi đền, là hình ảnh của hai vị thần Nile đang thiêu rụi các biểu tượng hoa của Thượng và Hạ Ai Cập, giấy cói và hoa sen, xung quanh ký hiệu chữ tượng hình có nghĩa là "đoàn kết ", trong khi dưới đây là những hàng tù nhân Kushite và Syria.

Trên hai miền Nam Colossi, bạn có thể thấy chữ khắc Hy Lạp, Carian và Phoenician được khắc bởi những lính đánh thuê đã vượt qua con đường này trên nhiều cuộc thám hiểm quân sự khác nhau.

Hypostyle Hall: Đền bên trong

Hypostyle Hall: Đền bên trong Dennis Jarvis / ảnh sửa đổi

Lối vào lớn dẫn bạn vào đại lộ dài 17,7 mét Hypostyle Hall. Nó được chia thành ba lối đi (trung tâm là hai lần chiều rộng của hai lối kia) bởi hai hàng bốn cột vuông, và ở hai bên là mười mét Số liệu Osiris của nhà vua giữ tai họa và kẻ gian. Những con số ở phía bên tay phải mang vương miện đôi của Thượng và Hạ Ai Cập, trong khi những người ở bên trái mặc vương miện của Thượng Ai Cập. Sự đối xứng cách điệu của những con số khổng lồ này nổi bật. Các Trần nhà của lối đi trung tâm có những bức tranh về những con kền kền bay; những lối đi bên được trang trí bằng các vì sao.

Bên phải và bên trái của Hypostyle Hall là tám nhỏ phòng bên, một số trong đó phục vụ như kho bạc và phòng lưu trữ. Trang trí của họ có chất lượng khác nhau, nhưng nói chung là đơn giản hơn so với các phòng chính của ngôi đền. Một số phòng có bàn đá dọc theo tường.

Chi tiết nội thất tường cứu trợ

Đừng bỏ lỡ: Abu Simbel nổi tiếng nhất với những bức bích họa tuyệt vời trong Hypostyle Hall mô tả chiến dịch của Vua chống lại người Hittite trong Trận Kadesh (các trận chiến cũng có thể được thấy trong Ramesseum của Luxor và trong Đền thờ Abydos).

Các Trận chiến của cảnh Kadesh tiếp quản Hội trường Hypostyle tường phía bắc. bên trong đăng ký thấp hơn, ở phía bên tay trái, quân đội Ai Cập được mô tả trong cuộc diễu hành. Các hoạt động khác nhau trong trại được miêu tả một cách sống động - những con ngựa được cho ăn thức ăn của họ và quân đội nghỉ ngơi sau cuộc diễu hành của họ. Các cảnh thứ ba cho thấy vua và hoàng tử đang nắm giữ một Hội đồng chiến tranh, trong khi dưới đây, hai gián điệp của đối phương đang bị đánh đập. Các cảnh cuối mô tả trận chiến giữa các nhà đầu tư Ai Cập và Hittite.

Các cảnh trong đăng ký phía trên đưa chúng ta vào trong trận chiến. Ở bên trái, nhà vua được thể hiện rạng ngời với kẻ thù của mình, những người đã vây quanh anh ta với những chiếc xe ngựa của họ. Ở trung tâm, là thành trì của kẻ thù của Qadesh, bao quanh bởi sông Orontes, với các hậu vệ nhìn xuống từ các trận chiến. Ở bên phải, Ramses trong đồng hồ xe ngựa của anh trong khi các sĩ quan của anh đếm số tay và chân tay bị cắt đứt của kẻ thù và mang theo các tù nhân.

Trong nửa bên phải của bức tường phía sau, Ramses được hiển thị hàng đầu hai tập tin của các tù nhân Hittite vào sự hiện diện của Re-Harakhty, của ông nổi bật deified effigy, và đầu sư tử Wert-hekaw. Trong nửa bên trái, anh ta tặng các tù nhân Kushite cho Amun, Ramses và Mut.

Tiền đồ

Ngoài Hypostyle Hall, bạn đến với Tiền đình, được chia thành ba lối đi bởi bốn cột vuông. Trên các mặt của các trụ cột là đại diện của nhà vua được nhận vào công ty của các vị thần.

Đừng bỏ lỡ: Nhìn lên tường phía nam để xem barque của Amun-Re. Các barques được sinh ra trong rước, trước bởi nhà vua và vợ ông Nefertari làm cúng dường thức ăn và hương.

Phòng ngang

Phòng ngang Dennis Jarvis / ảnh sửa đổi

Từ tiền sảnh, ba cánh cửa dẫn vào một đường dài và hẹp Phòng ngang. Trên các bức tường của căn phòng này, nhà vua được trưng bày cúng dường cho Min, Horus, và Khnum (tay trái) và đến Atum, Thoth, và Ptah (tay phải) cũng được tôn thờ ở đây, gần như với tư cách khách các vị thần.

The Sanctuary: Nhà của các vị thần

The Sanctuary: Nhà của các vị thần Ben Snooks / ảnh sửa đổi

Từ Phòng Ngang, ba cánh cửa dẫn vào ba phòng nhỏ ở đầu xa nhất của ngôi đền. Ở giữa là hình chữ nhật Thánh địachỉ có thể được vua nhập vào.

Đừng bỏ lỡ: Trên bức tường bên tay phải và tay trái, Ramesses được mô tả là đốt hương. Trên bức tường phía sau là những con số lớn hơn so với cuộc sống của Ptah, Amun-Re, nhà vua, và Re-Harakhty (từ trái sang phải), một lần nữa cho thấy sự bình đẳng hoàn toàn của nhà vua với các vị thần. Ở phía trước của các con số là dựa vào hình vuông, hewn từ đá, của barque thiêng liêng, được giữ ở đây.

Lịch sử của Abu Simbel: Tuyên ngôn vĩ đại của Ramses II

Mặt trước của ngôi đền

Các nhà khảo cổ chỉ có thể suy đoán tại sao Ramses II quyết định xây dựng những ngôi đền tráng lệ như vậy trên trang web cụ thể này. Có lẽ đã có những khu bảo tồn hang động ở đây từ rất sớm, vì các khu bảo tồn này rất nhiều ở Nubia. Với việc tạo ra một ngôi đền dành riêng cho mình, Ramses đã trở thành pharaoh đầu tiên thực hiện bước quyết định cuối cùng đối với vua và thần, và đồng thời, việc xây dựng các đền thờ tượng trưng cho yêu sách hoàng gia và thần thánh của mình để cai trị vàng và đồng vùng giàu Nubia.

Trong suốt hàng thiên niên kỷ, nhiều quân đội, thương gia, đoàn lữ hành và những du khách khác đã vượt qua con đường này, thường để lại chữ khắc và graffiti, điều này làm sáng tỏ hoàn cảnh của thời kỳ này. Dấu vết bồ hóng bên trong các đền thờ cho thấy đôi khi chúng được sử dụng làm nhà ở. Sau đó, cả hai ngôi đền được chôn dưới sa mạc cát và chìm vào một lãng quên, kéo dài cho đến những năm đầu của thế kỷ 19.

Vào ngày 22 tháng 3 năm 1813, du khách người Thụy Sĩ Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817) đã khám phá ra những con số khổng lồ của Ramses nổi lên từ cát trôi, nhưng không thể xác định được chúng là gì hoặc thâm nhập vào bên trong ngôi đền . Việc khai quật hệ thống đền thờ được bắt đầu bởi bạn của Burckhardt và nhà thám hiểm đồng hương, Giovanni Belzoni của Ý (1778-1823), vào năm 1817. Từ thời điểm này, các ngôi đền trở thành kho báu nổi tiếng nhất của Ai Cập Thượng.

Những mối nguy hiểm mới đe dọa ngôi đền Abu Simbel khi công việc bắt đầu xây dựng đập cao Aswan vào ngày 9 tháng 1 năm 1960, vì khu đền thờ sẽ bị nuốt chửng bởi vùng nước Hồ Nasser đang dâng cao. Theo yêu cầu chung của Ai Cập và Sudan, UNESCO tập hợp lại với nhau một hoạt động cứu hộ lớn, đã cứu tổ hợp đền thờ cho hậu thế.

Đã có nhiều cuộc thảo luận về các phương tiện có thể cứu được các ngôi đền. Trong số các dự án được xem là kế hoạch thả nổi cả hai ngôi đền trên pontoons, khi hồ tăng lên sẽ đưa chúng lên một địa điểm mới trên mặt đất cao hơn và đề xuất bao quanh toàn bộ khu vực trong một vỏ hình cầu hoặc bể thủy tinh mà du khách sẽ xuống thang máy bên dưới vùng nước của Hồ Nasser để ghé thăm. Hầu hết các kế hoạch đưa ra đã bị từ chối trên cơ sở kỹ thuật hoặc thẩm mỹ, và đề xuất duy nhất có vẻ chấp nhận được là bản tiếng Pháp. Điều này liên quan đến việc cắt cả hai ngôi đền ra khỏi tảng đá vững chắc trong toàn bộ, đặt chúng trên các tấm bê tông khổng lồ, và sau đó nâng chúng lên một vị trí mới bằng cách sử dụng các giắc cắm thủy lực. Để nâng cao ngôi đền lớn hơn, có trọng lượng 265.000 tấn, cần phải có 440 giắc cắm; đối với ngôi đền nhỏ hơn, nặng 55.000 tấn, cần có 94 cái cần. Nhưng dự án này, cũng có thể so sánh được với sự táo bạo của nó với việc xây dựng ban đầu của các ngôi đền - đã bị bỏ rơi do chi phí khổng lồ.

Trang web hiện đại của Abu Simbel

Cuối cùng, khi mực nước hồ tiếp tục tăng và thời gian càng ngắn, quyết định được đưa ra để chấp nhận một đề xuất được đưa ra bởi nhà điêu khắc Ai Cập Ahmad Osman vì đã cưa các ngôi đền thành các khối có thể quản lý và dựng lại chúng trên mặt đất cao gần trang gốc.

Khi công việc bắt đầu vào mùa xuân năm 1964, mực nước của hồ Nasser đã quá cao đến mức các ngôi đền phải được bảo vệ bởi một cái đê chắn sóng.Sau đó, chúng được cưa thành các khối có trọng lượng tối đa 20 tấn (807 khối cho ngôi đền lớn hơn, 235 cho nhỏ hơn), các đường cắt được bố trí sao cho các kết nối sẽ kín đáo nhất có thể khi các ngôi đền được dựng lại .

Các khối sau đó được lưu trữ cho đến khi các trang web mới (65 mét cao hơn và 180 mét xa hơn về phía tây bắc) đã sẵn sàng để nhận được chúng. Các bức tường bên trong và trần nhà của các ngôi đền đã bị đình chỉ từ một khung bê tông cốt thép hỗ trợ, làm tăng sự ổn định. Sự mất đá do quá trình cưa đã được khắc phục bằng một vữa xi măng và cát sa mạc. Các ngôi đền được dựng lại được lợp mái vòm bê tông cốt thép với chiều dài 50 mét và 24 mét và chiều cao bên trong 19 mét và bảy mét tương ứng, cung cấp hỗ trợ cho khối lượng của đống đổ nát và đá bao phủ toàn bộ cấu trúc.

Vào mùa hè năm 1968, công việc được hoàn thành và một di tích văn hóa có tầm quan trọng nổi bật đã được bảo tồn cho các thế hệ tương lai.

Xung quanh ngôi đền lớn của Ramses II

Đền thờ của Hathor

Đền thờ của Hathor

Về phía bắc của Đại lễ Ramses II là Đền thờ của Hathor (còn được gọi là Ngôi đền nhỏ của Abu Simbel). Ban đầu nó nằm trên một mũi đất đá vươn ra phía sông Nile và tách ra khỏi đền thờ lớn bởi một thung lũng đầy cát. Ngôi đền đã được dành riêng cho Hathor, nữ thần của tình yêu, và để các Nefertari, vợ của Ramses. Trong quá trình ngập lụt sông Nile, nó có thể đạt được trực tiếp từ sông bằng cách một con quay mà không có dấu vết nào tồn tại.

Mặt tiền cao 12 mét được nhô ra khỏi tảng đá để bắt chước một cột trụ với một đường viền hình vòm (giờ đã bị thiếu). Trong khuôn mặt đá, Hoàng gia Steward và Scribe Iuni của Heracleopolis, người có thể phụ trách việc xây dựng các ngôi đền Abu Simbel, đã tự đại diện cho mình trong hành động thể hiện lòng sùng kính của mình đối với chủ nhân hoàng gia và thần thánh của mình.

Colossi

Colossi

Sáu cao mười mét khổng lồ tượng thống trị mặt tiền lối vào miêu tả Ramses và Nữ hoàng Nefertari. Bất thường, nữ hoàng có cùng kích thước với nhà vua. Những bức tượng chật chội là những con số nhỏ hơn của những đứa trẻ hoàng gia, những nàng công chúa (được miêu tả bằng chân trái của họ trước mặt họ) lớn hơn cả hoàng tử.

Bên cạnh hình Nefertari là công chúa Merit-Amun (phải) và Hent-tawi (trái), bên cạnh các Ramses ở mỗi đầu của mặt tiền là Hoàng tử Meri-Atum (phải) và Meri-Re (trái), và bên cạnh các nhân vật trung tâm của nhà vua là Amen-her-khopshef (phải) và Re-her-unemef (trái). Giữa các con số là chiếu các phần của các cột giống như đá, để các bức tượng xuất hiện được đặt trong các hốc. Theo quan điểm về độ bền cực của đá, toàn bộ diện tích mặt tiền được trát vữa và sơn. Tất cả các trụ được phủ bằng chữ khắc chữ tượng hình.

Hypostyle Hall

Lối vào dẫn vào một hình vuông gần như Hypostyle Hall, được chia thành ba lối đi bởi sáu trụ cột, ở mặt trước là sistra với người đứng đầu nữ thần tai Hathor. Trên các mặt khác của các trụ cột là số liệu của cặp vợ chồng hoàng gia và các vị thần khác nhau.

Đừng bỏ lỡ: Các bức tranh tường phù điêu đơn giản và ít màu sắc hơn so với những người trong Đền thờ lớn, nhưng cũng có giá trị nghệ thuật và lịch sử tuyệt vời. Nhìn lên lối vào tường để xem nhà vua, cùng với nữ hoàng, hút một Libya với sự hiện diện của Re-Harakhty và một Kushite với sự hiện diện của Amun-Re.

Phòng ngang

Từ Hypostyle Hall, ba cánh cửa dẫn vào một khoảng hẹp Phòng ngang. Ở bên trái và bên phải là hai chưa hoàn thành phòng bên và trên cánh cửa của họ là những phù điêu tốt đẹp của con bò Hathor trong một đầm lầy cói giấy, được tôn thờ tương ứng bởi nhà vua và hoàng hậu.

Thánh địa

Ngoài phòng ngang là Thánh địa với một lõm trong bức tường phía sau của nó trong các hình thức của một nhà nguyện, mái nhà của nó được hỗ trợ bởi sistra. Trong giờ giải lao này là một nhân vật cứu trợ nữ thần Hathor cao độ như một con bò; dưới đầu (và do đó dưới sự bảo vệ của cô) là vua. Trên tường bên trái Nữ hoàng dâng hương cho Mut và Hathor; trên tường bên phải Vua cung cấp hương và đổ một sự nguyền rủa trước hình ảnh của chính mình và của Nữ hoàng.

Mẹo và chiến thuật: Tận dụng tối đa chuyến thăm của bạn tới Abu Simbel

• Thời gian: Các tour du lịch xe buýt từ Aswan lấp đầy trang web từ 7 giờ sáng đến 11 giờ sáng. Nếu bạn muốn đi lang thang xung quanh Abu Simbel không có đám đông, hãy truy cập vào buổi chiều muộn khi mặt trời chìm chìm bàn chải bên ngoài bằng đá màu vàng.
• Ở lại ban đêm: Lựa chọn tốt nhất nếu bạn muốn tận dụng tối đa thời gian của mình tại điểm du lịch nổi tiếng này là ở lại qua đêm. Abu Simbel village (bên cạnh các đền thờ) có hai khách sạn nhỏ, nơi du khách không muốn vội vã thời gian xem đền của họ có thể ngủ xuống đêm.
• Âm thanh & ánh sáng Hiển thị: Chương trình âm thanh & ánh sáng hàng đêm của Abu Simbel là cơ hội để ngắm nhìn những ngôi đền dưới ánh đèn chói lọi.
• Lễ hội Mặt trời Abu Simbel: Hàng năm vào ngày 21 tháng 2 và ngày 21 tháng 10, những tia sáng mặt trời mọc xuyên qua Khu bảo tồn Great Temple, chiếu sáng khuôn mặt của các nhân vật thần thánh. Hiện tượng này ban đầu xảy ra một ngày trước đó và được cho là đã tổ chức sinh nhật Ramses và ngày đăng quang, chắc chắn là một dịp lễ nghi lễ trong thời Ai Cập cổ đại. Khi các ngôi đền được di chuyển đến vị trí hiện tại của chúng, một sự dịch chuyển nhỏ của trục chính đã được phát hiện, có nghĩa là hiện tượng này xảy ra một ngày sau đó. Hôm nay, du khách vẫn đổ xô đến Abu Simbel để xem cảnh tượng ấn tượng này.

Đến đây

• Bằng xe buýt du lịch: Chuyến đi trong ngày của Abu Simbel dễ dàng được sắp xếp Aswan và là một trong những lựa chọn dễ dàng nhất nếu bạn thiếu thời gian. Thật không may, đó là một khởi đầu khó khăn vào buổi sáng sớm khi xe buýt du lịch tất cả các đầu đến Abu Simbel lúc 4 giờ sáng trong một đoàn xe. Nhiều tour du lịch cũng bao gồm các điểm dừng tại Đền Philae và Đập Aswan cao, do đó, đây là một cách tốt để nhồi nhét nhiều chuyến tham quan vào một ngày.
• Bằng Taxi riêng: Các chuyến đi đến Abu Simbel bằng taxi riêng có thể dễ dàng được sắp xếp tại Aswan. Chúng được đặt tốt nhất thông qua khách sạn của bạn hoặc đại lý du lịch địa phương vì chỉ những người lái xe taxi mới có giấy phép đi du lịch tới Abu Simbel mới được phép mang bạn đi. Đi du lịch bằng cách này có nghĩa là bạn có thể đặt ra tại thời gian được chỉ định của riêng bạn để xem các ngôi đền và bỏ lỡ một số đám đông.
• Bằng máy bay: EgyptAir điều hành một dịch vụ Aswan-Abu Simbel là cách nhanh nhất để đến đây. Dịch vụ có thể không thường xuyên (và đôi khi bị hủy bỏ trong nhiều tháng tại một thời điểm) mặc dù, do nhu cầu du lịch. Chuyến bay, khi chạy, chỉ mất 20 phút. Ngoài ra còn có các chuyến bay trực tiếp từ Cairo.
• Bằng xe buýt công cộng: Mặc dù gần như tất cả các đại lý du lịch và khách sạn ở Aswan sẽ cho bạn biết, có một xe buýt công cộng đến Abu Simbel. Xe buýt khởi hành hai lần mỗi ngày từ trạm xe buýt Aswan và hành trình mất bốn giờ. Bạn cần đặt vé trước một ngày vì xe buýt Abu Simbel chỉ được phép mang bốn người nước ngoài. Đây là một lựa chọn tốt nếu bạn đang ở trên một ngân sách và muốn ở lại trong đêm ở Abu Simbel.
• Bằng thuyền du lịch Lake Nasser: Một vài công ty chuyên chạy du lịch trên biển trên hồ Nasser, không chỉ ghé thăm Abu Simbel, mà còn nhiều ngôi đền khác dọc theo bờ hồ.

Di dời địa điểm Đền thờ Đá tại Abu Simbel