LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XVI THƯỜNG NIÊN NĂM C (21/7/2019)

“MARTHA RƯỚC NGƯỜI VÀO NHÀ MÌNH. MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT”.

BÀI ĐỌC I: St 18, 1-10a “Đối với Thiên Chúa có gì khó đâu. Ta trở lại thăm ông và Sara được một đứa con trai”. Trích sách Sáng Thế.

Trong những ngày ấy, Chúa hiện ra cùng Abraham dưới chòm cây ở Mambrê, đang lúc ông ngồi ở cửa lều giữa trưa nóng bức. Ông ngước mắt lên thấy ba người nam xuất hiện, đứng gần ông: Vừa trông thấy, từ cửa lều, ông chạy ra đón các vị ấy, rồi sấp mình lạy và thưa rằng: “Lạy Chúa, nếu con được đẹp lòng Chúa, xin đừng bỏ đi qua, con xin lấy ít nước để các Đấng rửa chân, và nghỉ mát. Con xin đem ít bánh mời các Đấng dùng để lấy sức lại rồi sẽ đi: chính vì thế mà các Đấng đã ghé vào nhà con”. Các Đấng ấy nói: “Như ông đã ngỏ, xin cứ làm”.

Abraham liền vào lều, và bảo Sara rằng: “Hãy mau mau trộn ba đấu bột làm bánh nướng”. Còn ông, ông chạy đến đoàn bò bắt một con bê non hảo hạng, trao cho đầy tớ đem đi nấu. Ông lấy bơ sữa và thịt bê đã chín, dọn ra trước mặt các Đấng. Chính ông đứng hầu các Đấng dưới bóng cây.

Ăn xong, các Đấng hỏi Abraham rằng: “Sara bạn ông đâu?” Ông trả lời: “Kìa, bạn con ở trong lều”. Một Đấng nói tiếp: “Độ này sang năm, khi Ta trở lại thăm ông, thì cả hai vẫn còn mạnh khoẻ, và Sara bạn ông sẽ được một con trai”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 14, 2-3ab. 3cd-4ab. 5 Đáp: Lạy Chúa, ai được cư ngụ trên núi thánh của Chúa? (c. 1a)

Xướng: 1) Người sống thanh liêm và thực thi công chính, và trong lòng suy nghĩ điều ngay, và lưỡi không bịa lời vu khống. – Đáp. 2) Người không làm ác hại bạn đồng liêu, cũng không làm nhục cho ai lân cận. Người coi rẻ đứa bất nhân, nhưng kính yêu những ai tôn sợ Chúa. – Đáp. 3) Người không xuất tiền đặt nợ thu lời, cũng không ăn hối lộ hại người hiền lương. Người thực thi những điều kể đó, thì muôn đời chẳng có lung lay. – Đáp.

BÀI ĐỌC II: Cl 1, 24-28 “Mầu nhiệm ẩn giấu từ muôn thuở, nhưng nay đã được tỏ bày cho các thánh”. Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côlôxê.

Anh em thân mến, hiện nay tôi vui sướng trong những đau khổ tôi phải chịu vì anh em. Tôi bổ khuyết nơi thân xác tôi những gì còn thiếu sót trong cuộc thương khó của Đức Kitô, để Hội thánh là thân xác của Người được nhờ. Tôi đã được trở thành người phục vụ Hội thánh theo sự an bài của Thiên Chúa, Đấng đã trao phó cho tôi rao giảng đầy đủ lời Chúa, đó là mầu nhiệm ẩn giấu từ muôn thuở qua muôn thế hệ, nhưng nay đã được tỏ bày cho các thánh của Người. Thiên Chúa muốn tỏ bày cho họ biết thế nào là sự phong phú vinh quang của mầu nhiệm nơi dân ngoại, tức là Đức Kitô trong anh em, Người là niềm hy vọng vinh quang. Tôi loan báo Người, cảnh tỉnh mọi người, đem tất cả khôn ngoan mà dạy dỗ mọi người, để làm cho mọi người nên hoàn hảo trong Đức Giêsu Kitô. Đó là lời Chúa.

ALLELUIA: Mt 4, 4b Alleluia, alleluia! – Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Lc 10, 38-42 “Martha rước Người vào nhà mình. Maria đã chọn phần tốt nhất”. Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu vào một làng kia và có một phụ nữ tên là Martha rước Người vào nhà mình. Bà có người em gái tên là Maria ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người. Martha bận rộn với việc thết đãi khách. Bà đứng lại thưa Người rằng: “Lạy Thầy, em con để con hầu hạ một mình mà Thầy không quan tâm sao? Xin Thầy bảo em con giúp con với”. Nhưng Chúa đáp: “Martha, Martha, con lo lắng bối rối về nhiều chuyện. Chỉ có một sự cần mà thôi: Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị ai lấy mất”.

Đó là lời Chúa ______________________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 10, 38-42)

“MARTHA RƯỚC NGƯỜI VÀO NHÀ MÌNH. MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT”.

Nếu trong Chúa nhật XV thường niên, Chúa Giêsu đưa ra mẫu gương người Samaritano nhân hậu giúp đỡ người bị nạn trên đường đi Giêricô để trả lời cho câu hỏi của vị thông luật: “AI LÀ ANH EM CỦA TÔI?”

Thì sang Chúa nhật XVI, Chúa lại đưa ra 2 mẫu gương, hai con người tiêu biểu cho lối sống đạo của Kitô hữu, đó là cô chị Martha và cô em Maria.

Như ta biết hai chị em này là hai người trong một gia đình có 3 chị em, với cô Martha là chị cả, Ladarô là em trai út.

Nhà của họ ở làng Bêtania, Giêrusalem. Gia đình này rất gần gũi với thầy trò Chúa Giêsu và lần nào lên Giêrusalem, Chúa cũng đến thăm, dùng bữa và lưu lại nhà họ.

Nhưng ta thấy ngay có một điểm vô lý ở đây, vì muốn đến làng Bêtania để thăm 3 chị em, thì ắt hẳn Chúa đã đến Giêrusalem, vì như ta biết:

LÀNG BÊTANIA:

Nói đến gia đình Matta và Maria chúng ta không thể nào không nhắc đến một địa danh lịch sử, gắn liền với tên tuổi của hai Thánh nữ. Bêtania một làng nằm ở phía đông nam núi Cây dầu, thuộc vùng phụ cận Giêrusalem, trên đường nối liền với Giêricô. Nơi ở của Lazarô, Mátta và Maria (Ga 11,1). Là nơi Chúa cho Lazarô sống lại (Ga 11). Bêtania bây giờ là El-Azariyeh, “nhà của Lazarô”.

Nhìn từ xa, làng Bêtania được mô tả như là “nơi tốt đẹp đáng ghi nhớ, nơi ẩn náu của sự bình yên, của nguồn yêu thương”. Bây giờ cũng chỉ là một làng nhỏ. Dân số hiện nay khoảng 5000 người. Bêtania ngày nay là vùng đất tự do, chẳng thuộc quản lý của Israel hay của Palestine. Từ Giêrusalem về Bêtania xe hơi chạy khoảng một giờ đồng hồ”.

(sưu tầm)

Làng này cách Giêrusalem độ 3km. Nơi đây có một gia đình đạo đức mà Chúa Giêsu rất yêu quí, đó là gia đình chị Martha, Maria và Ladarô. Làng Bêthania nằm trên Núi Cây Dầu, Chúa Giêsu là khách thường xuyên đến nhà Martha ở Bêtania,. Chúng ta thấy 3 lần đến thăm của Ðức Giêsu được nhắc đến trong Phúc Âm, đó là Luca 10:38-42, Gioan 11:1-53, và Gioan 12:1-9.

Một câu hỏi được đặt ra Chúa đã đến Giêrusalem chưa?

Thưa chưa. Nếu chưa thì làm sao Chúa đến được làng Bêtania.

Vì theo Phúc âm Luca, mãi đến Chương 19, Chúa mới đặt chân đến Giêrusalem sau khi đến Giêricô được ông Giakêu tiếp đón hết sức ấn tượng. Còn bây giờ mới chỉ là Chương 10, tức mới được một nửa chặng đường trong hành trình lên Giêrusalem.

Vậy tại sao trong Bài Tin mừng hôm nay, Luca lại viết:

“”MARTHA RƯỚC NGƯỜI VÀO NHÀ MÌNH. MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT”.

Như ta biết, Luca cố ý đặt bài Tin mừng này ngay sau dụ ngôn Người Simaritanô nhân hậu (Lc 10, 29 – 37), như một sự nối tiếp về không gian địa lý. Luca muốn nêu ra cả 3 mẫu gương cho các Kitô hữu, đó là người Samaritanô, Martha, Maria. Nó thiên về bài học hơn là về không gian, nơi chốn.

“MARTHA RƯỚC NGƯỜI VÀO NHÀ MÌNH”.

Đó cũng là thái độ của mỗi Kitô hữu, chúng ta phải luôn rước Chúa vào nhà linh hồn mình, vào gia đình mình, làng xóm mình, quê hương mình để có Chúa, người Kitô hữu sẽ tìm được sự an ủi vỗ về yêu thương khi đang ngụp lặn trong bao sóng gió của cuộc sống.

Martha rước Chúa vào nhà mình, không chỉ là cương vị của người chị cả, lớn nhất trong gia đình, mà vì bà luôn có một tình cảm yêu mến, quý trọng đặc biệt đối với Thầy Giêsu. Bà đon đả, lăng xăng đón tiếp Chúa thật long trọng không để bất kỳ điều gì sơ suất xảy ra.

“MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT”

Còn cô em Maria thì lại thích ngồi dưới chân Chúa để nghe Ngài nói, mà Chúa nói đó là phần tốt nhất.

Nhưng chính thái độ này đã làm cô chị Martha phải bực mình, vì chỉ có mình cô quán xuyết mọi việc trong ngoài, còn cô em thì lại trốn việc. Cô chị Martha bực mình đến nỗi phải thưa với Chúa:

“Lạy Thầy, em con để con hầu hạ một mình mà Thầy không quan tâm sao? Xin Thầy bảo em con giúp con với”

Người ta thường chú trọng vào thái độ của cô em Maria vì như Chúa nói: “MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT, “Martha, Martha, con lo lắng bối rối về nhiều chuyện. Chỉ có một sự cần mà thôi: Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị ai lấy mất.

Cô chị Martha tượng trương cho người PHỤC VỤ – còn cô em Maria tượng trưng cho người BIẾT LẮNG NGHE.

Vậy giữa hai thái độ đó, thái độ nào quan trọng hơn ?

Phục vụ hay lắng nghe?

Với lối chủ giải tượng trưng đặc thù của mình, các Giáo Phụ đã đọc thấy nơi công việc phục vụ của cô Mác-ta và nơi việc lắng nghe lời Chúa của cô Ma-ri-a hai cách thế hiện diện không thể thiếu được của Giáo Hội trong cuộc sống tại thế:

ĐỜI SỐNG CHIÊM NIỆM và ĐỜI SỐNG HOẠT ĐỘNG.

Trong hai công việc đó, việc“Ngồi bên chân Chúa và lắng nghe lời Ngài” phải là ưu tiên, bởi vì việc lắng nghe Lời Chúa khơi nguồn và định hướng cho mọi công việc phục vụ của Giáo Hội. Trong Tin Mừng của mình, thánh Lu-ca thường ghi nhận rằng ngay từ sáng sớm Chúa Giê-su một mình đi vào nơi thanh vắng để trò chuyện với Chúa Cha trước khi bắt đầu một ngày mới bận rộn với sứ vụ của mình.

Tuy nhiên, Đức Giê-su cũng đã không bao giờ coi thường việc phục vụ.

Chính Ngài đã công bố về sứ vụ của mình: “Con Người đến không để được phục vụ nhưng để phục vụ”. Khi các môn đệ tranh cãi với nhau xem ai trong nhóm họ là người lớn nhất, Chúa Giê-su căn dặn các ông:

“Vua các dân thì dùng uy mà thống trị dân, và những ai cầm quyền thì tự xưng là ân nhân. Nhưng anh em thì không phải như thế, trái lại, ai lớn nhất trong anh em, thì phải nên như người nhỏ tuổi nhất, và kẻ làm đầu thì phải nên như người phục vụ. Bởi lẽ, giữa người ngồi ăn với kẻ phục vụ, ai lớn hơn ai? Hẳn là người ngồi ăn chứ? Thế mà, Thầy đây, Thầy sống giữa anh em như một người phục vụ” (Lc 22: 24-27).

Điều Chúa quở trách cô Mác-ta không phải vì cô quan tâm phục vụ Ngài cho thật chu đáo và nồng hậu, nhưng vì cô đã để hết cả tâm trí vào việc phục vụ đến mức xao lãng một hình thức tiếp đón khác:

Ngồi hầu chuyện với khách mời của mình, đó mới là điều quan trọng bậc nhất trong trường hợp này, bởi vì lời mà cô Ma-ri-a lắng nghe chính là Lời Thiên Chúa. Giáo huấn này được xác minh sau này khi Chúa Giê-su căn dặn các môn đệ: “Phần anh em, đừng tìm xem mình sẽ ăn gì, uống gì, và đừng bận tâm…Hãy lo tìm Nước của Người, còn các thứ kia, Người sẽ thêm cho” (Lc 12: 29-31).

Phải đặt ưu tiên cho một chuyện cần thiết duy nhất: LẮNG NGHE LỜI CHÚA.

Thánh Lu-ca trong sách Công Vụ đã tường thuật rằng chính vì mối bận tâm đặt ưu tiên cho việc phục vụ Lời Thiên Chúa mà nhóm mười hai Tông Đồ thiết lập nhóm Bảy người: “Chúng tôi mà bỏ việc rao giảng Lời Thiên Chúa để lo việc ăn uống, là điều không phải. Vậy, thưa anh em, anh em hãy tìm trong cộng đoàn bảy người được tiếng tốt, đầy Thần Khí và khôn ngoan, rồi chúng tôi sẽ cắt đặt họ làm công việc đó. Còn chúng tôi, chúng tôi sẽ chuyên lo cầu nguyện và phục vụ Lời Thiên Chúa” (Cv 6: 2-4).

Như vậy cả 2 thái độ: Phục vụ và lắng nghe, cũng như đời sống họat động và đời sống chiêm niệm đều được Giáo hội coi trọng.

Nó như 2 mái chèo của một con thuyền, mà thiếu một mái sẽ làm cho con thuyền quay lòng vòng, không thể tiến lên được.

Các nhà dòng hiện nay cũng chú trọng đến cả 2 đời sống này, đó mới chính là linh đạo thiết thực giúp các tu sĩ có một đời sống đức tin cân bằng.

Các bài đọc Lời Chúa hôm nay giúp chúng ta trau dồi nghệ thuật tiếp khách; nhất là khi tiếp đón Thiên Chúa, vị thượng khách Tối Cao.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Sáng Thế, Abraham, tuy không biết ba vị khách đến thăm mình là ai, nhưng đã tiếp ba vị khách qua đường hết lòng. Kết quả ông nhận được là ba vị thượng khách đó quan tâm để cảnh góa bụa của Sarah, vợ ông. Các ngài hứa năm sau khi trở lại, Sarah sẽ sinh cho Abraham một bé trai để nối dõi tông đường.

TRONG BÀI ĐỌC II Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côlôxê, thánh Phaolô biết rõ Vị Thượng Khách của mình cần gì và khả năng của mình có thể làm được. Ông xin chịu tất cả những gian nan mà Đức Kitô còn phải chịu để giúp cho thân thể của Ngài là Hội Thánh được đạt tới mức vẹn toàn.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, cô em Maria đã biết được ý của Chúa Giêsu khi Ngài đến thăm nhà, nên cô em ngồi dưới chân Chúa để nghe Ngài giảng dạy. Khi chị Martha than phiền với Chúa vì cô em không giúp mình việc bếp núc, Chúa chỉ cho Martha thấy rõ cô đã không hiểu ý Thiên Chúa: “Martha! Martha ơi! Chị băn khoăn lo lắng nhiều chuyện quá! Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi. Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị lấy đi.”

Hôm nay được nghe các bài Lời Chúa, Kitô hữu chúng ta phải đặt lại vấn đề về đời sống đạo của mình.

Tôi là Martha hay Maria ? Hay đời sống đạo của tôi kết hợp cả Martha và Maria

Với vài dòng suy niệm ngắn ngửi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng: _______________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Lc 10, 38-42)

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU VÀO MỘT LÀNG KIA”.

Luca không nói rõ đó là làng nào, nhưng ai cũng hiểu làng đó có ngôi nhà của chị em Martha (Matta), nó có tên là làng Bêtania. Có lẽ Luca không chú trọng vào không gian nơi chốn, mà chỉ chú trọng vào Bài học mà Chúa muốn giáo huấn các Kitô hữu.

“CÓ MỘT PHỤ NỮ TÊN LÀ MARTHA RƯỚC NGƯỜI VÀO NHÀ MÌNH”.

Martha là chị cả, nên cô đại diện gia đình để mời Chúa Giêsu vào nhà mình.

“BÀ CÓ NGƯỜI EM GÁI TÊN LÀ MARIA NGỒI BÊN CHÂN CHÚA MÀ NGHE LỜI NGƯỜI”

Luca giới thiệu cô em gái tên là Maria, Trong bài Tin Mừng hôm nay, khuôn mặt Maria khá nổi bật. Chúng ta dễ thấy Chúa Giêsu nghiêng về cô em hơn. Martha đón Thầy vào nhà trong tư cách là chị. Còn Maria sau đó là người tiếp Chúa trong sự thanh thản, lặng lẽ ngồi bên chân Ngài để lắng nghe.

Có một điều lạ, Luca không đề cập đến Ladarô, người được Chúa cho sống lại sau khi đã chết trong mồ được 4 ngày (Ga 11, 1-44). Có lẽ cuộc thăm viếng của Chúa Giêsu quá bất ngờ không báo trước nên việc vắng mặt Ladarô là điều dễ hiểu.

Theo truyền thống Do Thái, người ngồi tiếp chuyện với khách quý phải là cánh đàn ông, cụ thể là Ladarô, nhưng Ladarô vắng mặt, cô Maria mới làm công việc này.

Sự vắng mặt của Ladarô sẽ là mấu chốt cho các sự kiện diễn ra sau đó. Và chúng ta mới có được một bài học thật quý giá.

Độc giả có thể thắc mắc: Chúa Giêsu nói gì với Maria mà cô chăm chú như vậy?

Các nhà chú giải đều nhất trí, Chúa đang nói với Maria về cuộc khổ hình sắp tới, về cái chết của Ngài.

Bằng chứng, trong lần viếng thăm thứ ba, cô Maria đã lấy dầu thơm xức chân Chúa. Thấy thế Giuđa Iscariôt đã than phiền, tại sao không bán dầu đó đi lấy ba trăm đồng bạc để giúp người nghèo. Chúa đã nói với Giuđa: “Hãy để cô ấy yên. Cô đã giữ dầu thơm này là có ý dành cho ngày mai táng Thầy. Thật vậy, người nghèo thì bên cạnh anh em lúc nào cũng có; còn Thầy, anh em không có mãi đâu.” (Ga 12, 7). Khi Chúa chết và được an táng trong mộ, chính Maria đã xức dầu thơm vào xác Ngài.

Như vậy, các nhà chú giải đã nhất trí, cuộc nói chuyện của Chúa Giêsu hôm nay với Maria là nói về cái chết của Ngài và Maria đã chuẩn bị tất cả cho cái chết đó.

“MARTHA BẬN RỘN VỚI VIỆC THẾT ĐÃI KHÁCH. BÀ ĐỨNG LẠI THƯA NGƯỜI RẰNG: “LẠY THẦY, EM CON ĐỂ CON HẦU HẠ MỘT MÌNH MÀ THẦY KHÔNG QUAN TÂM SAO? XIN THẦY BẢO EM CON GIÚP CON VỚI”.

Có lẽ ai cũng hiểu được tâm trạng của cô chị Martha trong lúc này, vì nhà có 2 chị em gái, mà cô em lại không biết lo làm thức ăn tiếp đãi khách, mà chỉ ngồi “hớt chuyện”, đúng là trốn việc!.

Ta nên nhớ, trong cuộc thăm viếng này, ngoài Chúa Giêsu ra còn có 12 môn đệ, như vậy các khách đến thăm hôm nay chí ít cũng phải 13 người, và thực đơn sẽ dành cho 15 người (kể cả 2 chị em của Martha). Với số người đông như vậy thì làm sao một mình cô chị Martha lo xuể ?

Vì thế Martha mới than phiền với Chúa Giêsu: “LẠY THẦY, EM CON ĐỂ CON HẦU HẠ MỘT MÌNH MÀ THẦY KHÔNG QUAN TÂM SAO?”.

Cụm từ “Lạy Thầy” ở đây đã lộ rõ sự không bằng lòng của Martha. Nhưng đây vẫn chỉ là lời trách nhẹ nhàng đầy thân tình.

Mặc dù Martha thấm nhuần văn hoá Phương Đông tiếp đón khách niềm nở như Abraham trong Bài đọc I đã đón tiếp 3 vị khách long trọng như vậy. Nhưng Martha chỉ nghĩ về một phương diện, đó là lo cho có món ăn ngon tiếp đãi khách. Còn một phương diện nữa mà cô không để ý, đó là phải có người trong nhà đứng ra hầu chuyện với khách. Không lẽ để khách ngồi một mình như vậy sao?

“NHƯNG CHÚA ĐÁP: “MARTHA, MARTHA, CON LO LẮNG BỐI RỐI VỀ NHIỀU CHUYỆN. CHỈ CÓ MỘT SỰ CẦN MÀ THÔI: MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT VÀ SẼ KHÔNG BỊ AI LẤY MẤT”

Chúa cũng hiểu được tâm trạng của Martha. Ngài không hề trách cô, Ngài gọi tên cô đến 2 lần: “Martha, Martha” để biểu lộ sự thông cảm và thân mật.

Việc lo lắng của Martha rất tốt và đáng quý, vì nó biểu thị tấm lòng mến khách. Nhưng lo lắng nhiều chuyện như vậy thì không nên, vì Chúa đến thăm viếng 3 chị em đâu phải để ăn uống, Ngài đang đối diện với Cuộc Khổ nạn sắp tới, chuyện ăn uống không quan trọng, vì một người sắp đi vào sự chết thì cần gì những nhu cầu vật chất đó. Điều Chúa cần, đó là cần có người nghe Ngài tâm sự, nói chuyện, an ủi mà thôi.

“CHỈ CÓ MỘT SỰ CẦN MÀ THÔI: MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT VÀ SẼ KHÔNG BỊ AI LẤY MẤT”

Phần tốt nhất đó là gì?

Đó là làm điều Maria đã làm “Ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người dạy”. Khi khẳng định đó là điều cần thiết duy nhất của con người. Bằng một phương thế triệt để và mạnh mẽ, Chúa Giêsu đã thực hiện một mạc khải.

Vâng, Lời Chúa phải được ưu tiên hơn mọi lo lắng trần gian khác, Đức Giêsu cũng đã đưa ra cùng một yêu sách trong những dịp khác. “Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra” (Lc 4, 4). Lần khác Ngài nói: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy” (Ga 4,34).

Khi sống trong cuộc đời này, Kitô hữu chúng ta không nhiều thì ít cũng phải lo lắng nhiều chuyện. Chuyện nào cũng cần cả: Từ chuyện gia đình, chuyện con cái và chuyện của chính mình.

Nhiều khi những lo lắng đó làm cho ta bị rối trí mà không còn nhận ra đâu là chuyện cần nhất. Như vậy hình ảnh của Martha cũng sẽ là hình ảnh của chính ta hôm nay.

Nhưng câu trả lời của Chúa Giêsu cho Martha làm cho chúng ta phải suy nghĩ, đó cũng là Bài học cho chúng ta trong suốt cuộc đời:

“MARIA ĐÃ CHỌN PHẦN TỐT NHẤT VÀ SẼ KHÔNG BỊ AI LẤY MẤT”

“Việc lắng nghe lời Chúa phải ưu tiên hơn, vì con người không sống nguyên bởi bánh mà thôi, nhưng còn do bởi lời Thiên Chúa phán ra. Vì thế, hãy tìm nước Thiên Chúa trước rồi mọi sự khác sẽ được ban cho dư đầy”.

Chúa Giêsu không đề ra một lựa chọn giữa một trong hai điều: hoặc làm việc, thái độ của Martha; hoặc chiêm niệm, thái độ của Maria, để rồi chỉ chấp nhận một thái độ duy nhất của Maria.

Ngài không đả phá thái độ nào vì cả HOẠT ĐỘNG & CHIÊM NIỆM ĐỀU CẦN THIẾT. Nhưng để cho Martha hiểu được việc chú ý lắng nghe lời Chúa quan trọng thế nào Ngài nhấn mạnh với Martha: “Chỉ có một sự cần mà thôi, Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị ai lấy mất”

Cuộc sống dồn dập hôm nay dễ biến chúng ta thành Martha: xao động, âu lo, căng thẳng, mất kiên nhẫn. Cả người làm việc cho Chúa cũng bị cuốn hút. Có lẽ cần bớt việc và thêm giờ cầu nguyện, cần để cho Chúa làm việc nơi tôi và qua tôi thay vì tự mình bươn chải một mình.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết say mê đọc và gẫm suy Lời Ngài, vì Lời Chúa chính là ngọn đèn soi bước chân con trong một thế giới có quá nhiều con đường thênh thang dẫn đến hư vong này.

Amen. ________________________ Giuse Vĩnh Tâm.