Muối Của Rừng Ppt - Tài Liệu Text - 123doc

Có thể bạn quan tâm

Tải bản đầy đủ (.doc) (6 trang)

Trang chủ

Thể loại khác

Tài liệu khác

Muối của rừng ppt

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (87.12 KB, 6 trang )

Đại học quốc gia Hà Nội Trờng Đại học khoa học x hội và nhân vănãkhoa Báo chí Bài kiểm tra giữa kỳChuyên đề: Thi pháp văn học và báo chí.Muối của rừngCâu chuyện cổ tích hiện đạiNguyễn Huy Thiệp là một nhà văn đợc giới nghiên cứu nhắc đến nhiều. Khi mới xuất hiện, nơi nào cũng bàn tán về Nguyễn Huy Thiệp khen có, chê có. Kẻ khan thì khen hết lời còn ng ời chê cũng chê hết ý và trong tiếng xôn xao đó Nguyễn Huy Thiệp vẫn viết. Mỗi tác phẩm của nhà văn ra đời đều để lại dấu ấn nhất định trong lòng ngời đọc bởi ý nghĩa sâu sắc rút ra từ câu chuyện và trong số những tác phẩm đó có một truyện ngắn đợc ví nh câu chuyện cổ tích hiện đại đã thật sự tạo đ ợc d âm ngọt ngào đối với ngời đọc. Đó chính là truyện ngắn Muối của Rừng . Muối của Rừng - Một truyện ngắn với cốt truyện đơn giản nh chẳng có gì. Đó là vẻ bề ngoài của truyện. Nhân vật không nhiều, trong truyện chỉ có sự xuất hiện của ông Diểu (ngời đi săn) và gia đình khỉ (khỉ bố, mẹ và con) - nạn nhân của chuyến đi săn từ đầu đến cuối tác phẩm. Bên cạnh đó, về mặt nội dung, Muối của Rừng có rất ít sự đan cài, chồng chéo mà chỉ đơn giản đầu trớc, đuối sau - lối kể cổ điển có bắt đầu, diễn biến với kết thúc. Cách viết này tạo đợc ấn tợng và quan trọng hơn, nó đã phát huy đợc thế mạnh của truyện ngắn. Đó là cách tạo sức mở theo nguyên tắc khi pháp học Truyện ngắn là lát cắt ngang của cuộc sống, lấy cái hữu hạn nội dung để nhìn vào vô hạn tầng ý nghĩa, lấy cái khoảnh khắc hiện thực để phát hiện bản chất cuộc sống;2Chỉ là một cuộc đi săn bình thờng của ngời đàn ông mang tên Diểu. Cuộc đi săn này tởng chừng nh để thoả mãn cái suy nghĩ dáng sống của ông ở tuổi 60, có khẩu súng mới, đi săn trong rừng vào một ngày xuân kể cũng đáng sống. Song chỉ với lát cắt ngang đó, cả một xã hội hiện thực đợc đa vào. Mấu chốt của truyện là ông Diểu khi đi săn đã đem theo toàn bộ cuộc sống của xã hội ngoài đời vào cuộc sống rừng sâu, vào một thế giới mà sự khác biệt ranh giới của chúng bị ngăn cách bởi rất nhiều thứ. Cái cách đặt vấn đề của Nguyễn Huy Thiệp lạ so với ngời khác là ở chỗ đó. Khi con khỉ đực lọt vào tầm ngắm của ông cũng là lúc ông đặt cho nó biết bao tội danh Cái thằng bố ô trọc ấy! Đồ phong tình phóng đãng ! Vị gia tr -ởng cộc căn ! Nhà lập pháp bẩn thỉu ! Tên bạo chúa khốn nạn. Ông đã giảm đi niềm vui khi đi săn và nóng bừng ngời lên khi theo đuổi con mồi của mình. Ông đã thấy loài khỉ bộc lộ tất cả những xấu xa, giả dối, lố lăng, kệch cỡm của con ngời mà ông chứng kiến hàng ngày. Nguyễn Huy Thiệp khéo léo xây dựng một nhân vật thân cảnh an nhàn mà tâm tự không vô sự. Ông đã mang phiền muộn xã hội để trút vào rừng xanh. Rồi tiếp tục sự thay đổi bớt chợt tâm trạng, cái cảm giác vui mừng khi hạ đợc con khỉ đã không còn nữa mà là cảm giác run lên sợ hãi khi mình làm điều ác. Bởi ông bất ngờ trớc hành động của khỉ mẹ và khỉ con. Cái hành động mà ông luôn chắc mẩm chẳng đời nào có thể xảy ra. Vậy mà nó đã xảy ra rồi đấy. Con khỉ con cầm súng và đã bị rơi xuống vực còn con khỉ cái, ông đã rất thơng rồi rất giận khi nó quay trở lại, ông đã mắng nó Đồ giả dối, mày chứng minh tấm lòng cao thợng hệt nh một bà tr-ởng giả và cuối cùng trong ông là sự xúc động thật sự. Điều mà ông chắc chắn không có trong xã hội hiện thực ngoài đời và ông nghĩ rằng trong này cũng sẽ nh vậy đã sai hoàn toàn.3Rừng xanh đã cho ông một bài học khác, khác với bài học của cuộc sống con ngời ông đã rút ra. Kết thúc câu chuyện là hình ảnh ông Diểu trần truồng, cô đơn đi trong ma xuân và ông đã đợc gặp một rừng hoa tử huyền. Kết chuyện quả là một kết chuyện có hậu ngời hiền sẽ gặp lành. Ông Diểu sau cuộc thi gan với con khi cái đã phải thất vọng. Thất vọng vì những gì ông suy nghĩ đã không hề đúng chút nào. Loài khỉ mà chính cặp vợ chồng khỉ này đã giúp ông tìm lại đợc niềm tin, niềm hạnh phúc khi tìm lại chính mình - là con ngời có niềm tin yêu cuộc sống, không còn bi quan chán nản nh tr-ớc. Cả một đoạn đờng ông đi là một quá trình tìm lại chính mình - tìm lại những gì ông đã bị đánh cắp. Nh vậy ông Diểu - ngời đi săn trang bị tất cả phơng tiện hiện đại để bớc vào rừng vì khi vào rừng đã trút bỏ mọi thứ vớng víu, màu mè, phục trang của xã hội để quay về với mình, bản thế của mình. Đó là đợc sống với chiều sâu nhân bản trong tấm lòng mỗi con ngời. Trong kết chuyện, ngời đọc bắt gặp một mã văn hoá đợc nhà văn khéo léo đa vào đó. đó là hình ảnh vùng hoa tử huyền - một loài hoa không có thật nh lá diêu bông song ngời đọc vẫn thấy tin, thấy thích thú với nó. Một mã văn hoá rất đặc biệt, gây ấn tợng với ngời đọc. Loài hoa 30 năm mới nở một lần nh là kết tinh muối của rừng. Hay chính là kết tinh những gì tốt đẹp nhất của cuộc sống. Đây là mã văn hoá đợc ngòi bút trữ tình của nhà văn sáng tạo ra, thấp thoáng trong đó t tởng Phật giáo ở hiền gặp lành, mong muốn xã hội tốt đẹp hơn, thanh bình hơn. Hoa t tuyền - loài hoa màu trắng, vị mặn, bé bằng đầu tàm đã mang một hình ảnh h ảo, thiêng liêng nh lá diêu bông. Để có đợc điều này là nhờ vào thi pháp của nhà văn. Ngời kể chuyện tài ba, khéo léo đa cả xã hội hiện thực vào cuộc đi săn. Và chỉ qua cuộc đi săn đó thôi cả một hành trình tìm lại bản thân đợc diễn ra. Câu chuyện khép lại song ngời đọc thấy ngân nga trong lòng một triết lý đợc rút ra từ truyện. Nó 4không cao siêu, hình tợng, khó hiểu nh triết lý phơng Tây, sách vở, giáo điều nào đó mà thật ra nó đợc rút kết từ đời sống của những kiếp ngời rất thật. Nó mang dáng dấp của một câu chuyện cổ tích song lại có cả vị mặn cuộc đời. Ngời đọc rút ra đợc một bài học từ ngời thầy thiên nhiên bài học về nhân sinh. Con ngời đã thua sức mạnh của thiên nhiên. Con ngời tự nhận ra cái ác của mình và rời bỏ nó.Bên cạnh cái hay, cái độc đáo của nội dung truyện là sự đặc biệt, mới mẻ về hình thức, bút pháp nghệ thuật của chuyện. Cấu trúc truyện ngắn, giản dị, hơi truyện đi tự nhiên không có sự gò ép của đề tài. Cốt truyện đợc nhà văn lấy ngay từ trong đời sống và vì thế ngời đọc thấy đợc văn của Nguyễn Huy Thiệp đợc chắt ra ngay từ muối cuộc đời này vì vậy nó gần gũi, dễ dàng đi vào lòng công chúng, đợc công chúng đón nhận và bóc tách hiểu từng lớp nghĩa.Nguyễn Huy Thiệp thành công khi tạo những câu văn dài ngắn khác nhau trong thế đối lập. Khi viết về thiên nhiên, ông sử dụng cảnh văn với câu văn diễm lệ, vừa ngắn gọn nh những màn cảnh lớp long tuyệt đẹp đang nối tiếp hiện ra của núi rừng Ma xuân mỏng và mịn. Thời tiết ấm. Cây cối đều nh lộc rừng xanh và ẩm ớt . Còn khi viết về những suy nghĩ, những tự vấn lơng tâm của ông Diểu, tác giả lại chú ý sử dụng câu văn rất dài. Đó là cách thể hiện rõ nhất những ý nghĩ đau đáu, miên man của một con ngời khi đối diện với chính mình. Không một hội thoại chỉ giản đơn là độc thoại. Độc thoại trong suy nghĩ của ông Diểu và chính vì vậy đã trở nên đắt giá xây dựng và khắc hoạ đợc hình tợng rõ nét.Câu truyện đợc viết theo lối kể đều đều, chậm rãi, câu truyện mở ra không ly kỳ, nó mang một vẻ đẹp giản dị mà vô cung sâu sắc. 5Truyện gnắn này của Nguyễn Huy Thiệp đã đợc ví nh cô gái không cần trang điểm vì biết mình có duyên. Câu chuyện này thật dễ nhớ song không thật dễ quên. Mỗi một câu chữ, một hình ảnh đều chứa đựng trong đó bao tầng ý nghĩa, chiều sâu ý nghĩa đã nằm trong những dòng chữ.Rồi môtíp của một câu chuyện cổ tích cái thiện thắng cái ác, ngời hiền gặp lành đã đợc xây dựng. Cuối cùng cái thiện trong nhân bản con ngời chiến thắng, nó trỗi dậy và khiến cái ác phải gục đổ. Rồi khi con ngời ta trở về với thiên lơng chính mình thì họ đợc gặp loài hoa mang lại hạnh phúc. Bài học giản dị rút ra từ cuộc đời từ bỏ cái ác, trở về với bản thiện, cuộc sống sẽ nở hoa. Và qua câu chuyện còn là bài học rút ra từ thiên nhiên, nó đã chỉ ra sức mạnh ghê gớm của tự nhiên, qua hình ảnh rừng xanh. Nó có thể giúp con ngời thanh lọc tâm hồn khỏi muộn phiền cuộc đời. Đồng thời chính nó cũng dạy ta bài học về nhân văn: tình yêu, lòng nhân ái và đức hy sinh.Muối của rừng là một câu chuyện cổ tích hiện đại có hậu. Nó giản dị, tự nhiên không gò ép chính vì thế mà sức ảnh hởng d âm của nó với ngời đọc là rất lớn. Chúng ta tìm thấy những bài học về nhân sinh trong câu truyện và dễ dàng tiếp thu ảnh hởng nó, không bị giằng xé bởi triết lý cao siêu mà ngợc lại thật gần, thật dễ hiểu. Cái kết nhẹ nhàng và nhuận nhụy với một ý nghãi nhân văn sâu sắc, niềm hạnh phúc lớn lao của con ngời chính là niềm tin yêu vào con ngời. Có tin, có yêu và có hạnh phúc. Đó là d âm ngọt ngào, mỗi độc giả cảm nhận đợc sau khi đọc Muối của rừng./.6

Tài liệu liên quan

Tài liệu LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP " XÁC ĐNNH LƯỢNG CO2 HẤP THỤ CỦA RỪNG THƯỜNG XANH LÀM CƠ SỞ ĐNNH GIÁ DNCH VỤ MÔI TRƯỜNG TẠI HUYỆN TUY ĐỨC, TỈNH ĐĂK NÔNG " ppt
- 73
- 550
- 0
Tài liệu Mười lỗi làm hỏng thư xin việc của bạn pptx
- 2
- 413
- 2
Tài liệu Luận văn: Đánh giá năng lực hấp thụ CO2 của rừng tự nhiên pptx
- 33
- 420
- 0
Tài liệu Thay đổi nội dung đăng ký hoạt động của CN ppt
- 1
- 334
- 0
Tài liệu Thủ tục Thẩm định cấp giấy phép mở cửa rừng tự nhiên docx
- 1
- 316
- 0
Tài liệu Phê duyệt thiết kế khai thác chính gỗ rừng tự nhiên cho chủ rừng pptx
- 3
- 438
- 0
Tài liệu Rừng và các thành phần của rừng ppt
- 9
- 751
- 5
Tài liệu Thủ tục Thẩm định phê duyệt tỉa thưa rừng pptx
- 1
- 387
- 0
Tài liệu Thủ tục " Cho phép khai thác gỗ rừng tự nhiên khoanh nuôi tái sinh do chủ rừng tự bỏ vốn (trường hợp khoanh nuôi trên đất có rừng) " pptx
- 2
- 489
- 0
Tài liệu Mẫu biểu thống kê đặc điểm khu rừng giao, cho thuê , thu hồi rừng pptx
- 2
- 368
- 0