Nêu Cảm Nhận Của Mình Về Bài Ca Dao Sau : " Con Cò Chết Rũ Trên...

HOC24

Lớp học Học bài Hỏi bài Giải bài tập Đề thi ĐGNL Tin tức Cuộc thi vui Khen thưởng

• Tìm kiếm câu trả lời Tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi của bạn

Đóng Đăng nhập Đăng ký

Lớp học

• Lớp 12
• Lớp 11
• Lớp 10
• Lớp 9
• Lớp 8
• Lớp 7
• Lớp 6
• Lớp 5
• Lớp 4
• Lớp 3
• Lớp 2
• Lớp 1

Môn học

• Toán
• Vật lý
• Hóa học
• Sinh học
• Ngữ văn
• Tiếng anh
• Lịch sử
• Địa lý
• Tin học
• Công nghệ
• Giáo dục công dân
• Tiếng anh thí điểm
• Đạo đức
• Tự nhiên và xã hội
• Khoa học
• Lịch sử và Địa lý
• Tiếng việt
• Khoa học tự nhiên
• Hoạt động trải nghiệm
• Hoạt động trải nghiệm, hướng nghiệp
• Giáo dục kinh tế và pháp luật

Chủ đề / Chương

Bài học

HOC24

Khách vãng lai Đăng nhập Đăng ký Khám phá Hỏi đáp Đề thi Tin tức Cuộc thi vui Khen thưởng

Khối lớp

• Lớp 12
• Lớp 11
• Lớp 10
• Lớp 9
• Lớp 8
• Lớp 7
• Lớp 6
• Lớp 5
• Lớp 4
• Lớp 3
• Lớp 2
• Lớp 1

Hãy tham gia nhóm Học sinh Hoc24OLM Bạn chưa đăng nhập. Vui lòng đăng nhập để hỏi bài

Câu hỏi

Hủy Xác nhận phù hợp

• Lùn_11052006#

2 tháng 7 2018 lúc 11:28

                          Nêu cảm nhận của mình về bài ca dao sau :

                                " Con cò chết rũ trên cây 

                         Cò con mở lịch xem ngày làm ma 

                                 Cà cuống uống rượu la đà

                        Chim ri ríu rít rủ nhau chia phần 

                                 Chào mào thì đánh trống quân

                       Chim chích cởi trần vác mõ đi rao ."

Lớp 7 Ngữ văn Câu hỏi của OLM 7 0 Gửi Hủy thu hien 2 tháng 7 2018 lúc 11:30

Hình ảnh cò "chết rũ" khiến cho ta liên tưởng đến cái chết vì đói khát, chết vì kiệt sức khi không có nổi miếng ăn. Vậy mà, đã chết rồi, cò vẫn không được yên. Khốn khổ cho cái gia đình cò ấy khi có người nằm xuống, mất mát, đau thương tưởng có người sẻ chia, ai ngờ. Xa gần kéo đến rất đông nào cà cuống, chim ri, chào mào, chim chích... nhưng hẳn là chẳng để chia buồn vì cái ồn ào, láo nháo không chút tang ma kia đã nói lên điều đó. Chúng đến để "uống rượu la đà", để "ríu rít bò ra lấy phần", để "đánh trống quân"... nghĩa là để làm cho gia đình tang chủ thêm rối ren, trong lúc vốn đã rối lên vì có người chết. Mỗi một con vật, một hành động là một ẩn dụ cho một loại người, hạng người, một việc làm của con người. Tang ma vốn là một việc hiếu, việc nghiêm trọng, việc để mọi người chia sẻ bỗng bị biến thành màn hài kịch, biến thành cơ hội để tất cả xúm vào xâu xé, kiếm chác, đánh chén no say, chia chác om sòm. Mỉa mai thay, đau đớn thay. Đằng sau những lời ca châm biếm ấy là giọt nước mắt cảm thương cho gia đinh cò, cảm thương cho những kiếp người bé mọn phải chịu khổ trăm bề. Bài ca dao cũng là lời tố cáo, lên án hủ tục ma chay lạc hậu ở nông thôn xưa. Lời ca dao vì thế mà khiến cho mỗi người không thể dửng dưng trước nỗi đau của người khác, nhắc nhở người ta bài học về sự cảm thông và chia sẻ.

Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy mai văn chương 2 tháng 7 2018 lúc 11:30

Chê bai loại lịch con cò,lịch đó xương xẩu và không ai xem .đây là một loại sách tử vi tướng số và lich xem ngày cưới gả ma chay. Cà cuống ,,,:câu này ý chỉ say như cà cuống ,say cuống cuồng lên bởi uống rượu Chim ri ,,,:,chim chích,chào mào :các hành động biểu hiện việc ăn uống của các loài chim ,tham ăn tục uống Bài thơ nói lên việc đánh chén đình đám của ngày tết ,hi hi

good luck

Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy thu hien 2 tháng 7 2018 lúc 11:31

Hình ảnh cò "chết rũ" khiến cho ta liên tưởng đến cái chết vì đói khát, chết vì kiệt sức khi không có nổi miếng ăn. Vậy mà, đã chết rồi, cò vẫn không được yên. Khốn khổ cho cái gia đình cò ấy khi có người nằm xuống, mất mát, đau thương tưởng có người sẻ chia, ai ngờ. Xa gần kéo đến rất đông nào cà cuống, chim ri, chào mào, chim chích... nhưng hẳn là chẳng để chia buồn vì cái ồn ào, láo nháo không chút tang ma kia đã nói lên điều đó. Chúng đến để "uống rượu la đà", để "ríu rít bò ra lấy phần", để "đánh trống quân"... nghĩa là để làm cho gia đình tang chủ thêm rối ren, trong lúc vốn đã rối lên vì có người chết. Mỗi một con vật, một hành động là một ẩn dụ cho một loại người, hạng người, một việc làm của con người. Tang ma vốn là một việc hiếu, việc nghiêm trọng, việc để mọi người chia sẻ bỗng bị biến thành màn hài kịch, biến thành cơ hội để tất cả xúm vào xâu xé, kiếm chác, đánh chén no say, chia chác om sòm. Mỉa mai thay, đau đớn thay. Đằng sau những lời ca châm biếm ấy là giọt nước mắt cảm thương cho gia đinh cò, cảm thương cho những kiếp người bé mọn phải chịu khổ trăm bề. Bài ca dao cũng là lời tố cáo, lên án hủ tục ma chay lạc hậu ở nông thôn xưa.

Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy thu hien 2 tháng 7 2018 lúc 11:31

Hình ảnh cò "chết rũ" khiến cho ta liên tưởng đến cái chết vì đói khát, chết vì kiệt sức khi không có nổi miếng ăn. Vậy mà, đã chết rồi, cò vẫn không được yên. Khốn khổ cho cái gia đình cò ấy khi có người nằm xuống, mất mát, đau thương tưởng có người sẻ chia, ai ngờ. Xa gần kéo đến rất đông nào cà cuống, chim ri, chào mào, chim chích... nhưng hẳn là chẳng để chia buồn vì cái ồn ào, láo nháo không chút tang ma kia đã nói lên điều đó. Chúng đến để "uống rượu la đà", để "ríu rít bò ra lấy phần", để "đánh trống quân"... nghĩa là để làm cho gia đình tang chủ thêm rối ren, trong lúc vốn đã rối lên vì có người chết. Mỗi một con vật, một hành động là một ẩn dụ cho một loại người, hạng người, một việc làm của con người. Tang ma vốn là một việc hiếu, việc nghiêm trọng, việc để mọi người chia sẻ bỗng bị biến thành màn hài kịch, biến thành cơ hội để tất cả xúm vào xâu xé, kiếm chác, đánh chén no say, chia chác om sòm. Mỉa mai thay, đau đớn thay. Đằng sau những lời ca châm biếm ấy là giọt nước mắt cảm thương cho gia đinh cò, cảm thương cho những kiếp người bé mọn phải chịu khổ trăm bề.

Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy thu hien 2 tháng 7 2018 lúc 11:32

Chê bai loại lịch con cò,lịch đó xương xẩu và không ai xem .đây là một loại sách tử vi tướng số và lich xem ngày cưới gả ma chay. Cà cuống ,,,:câu này ý chỉ say như cà cuống ,say cuống cuồng lên bởi uống rượu Chim ri ,,,:,chim chích,chào mào :các hành động biểu hiện việc ăn uống của các loài chim ,tham ăn tục uống Bài thơ nói lên việc đánh chén đình đám của ngày tết ,hi hi

Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy Huỳnh Bá Nhật Minh 2 tháng 7 2018 lúc 11:41

"Con cò chết rũ trên cây, Cò con mở lịch, xem ngày làm ma. Cà cuống uống rượu la đà, Chim ri ríu rít chạy ra chia phần. Chào mào thì đánh trống quân, Chim chích cởi trần, vác mõ đi rao". 

Bài ca dao có phong cách ngụ ngôn trên dùng hình tượng những con vật rất gần gũi với đời sống nhà nông để thể hiện một đám ma ở nông thôn, diễn tả một góc của đời sống người dân nghèo với những hủ tục, lề thói rất sinh động. Trong bài đã sử dụng một loạt những từ cùng gần nghĩa hay cùng một trường nghĩa là những loài chim quen thuộc, hay không là chim thì cũng là một loại gần gũi với ruộng đồng như cà cuống để thể hiện. Những danh từ cùng trường nghĩa như cò, chim ri, chào mào, chim chích rồi thêm vào đó là con cà cuống là những từ có liên hệ gần tạo ra sự liên tưởng đến một khung cảnh nho nhỏ chất hẹp ở một làng quê. Ở đây con cò ở đây là biểu tượng của người nông dân Việt Nam, nghèo, khó, vất vả. Cà cuống có thể chính là mấy lão chánh tổng, lý trưởng xưa. Chim ri loi choi đó chính là mấy gã chức dịch, thừa lại ăn theo mấy vị quan đầu xã. Chào mào đích thị là mấy tay lính lệ đội cái nón đỏ đạo mạo trên đầu lúc nào cũng hò hét, khua múa. Còn chim chích cởi trần vác mõ thì đích thị là anh mõ chuyên sai vặt của làng rồi. 

Cảnh trong bài ca dao chính là cảnh sinh hoạt thường ngày ở các làng xã Việt Nam từ xửa từ xưa và vẫn còn đến tận bây giờ ở làng này xóm nọ. Bài ca dao vẽ ra khung cảnh sống động đó với đôi chút châm biễm diễu cợt cái tập tục rề rà, lễ lạt, tốn kém ở làng xã Việt Nam, châm chích những kẻ có vai có vế trong làng bao nhiêu thì bài ca dao lại cảm thông với cảnh lận đận, khốn khó của người nông dân lam lũ bấy nhiêu. Này nhé: người mẹ nông dân thì do lao lực chết rũ từ bao giờ như con cò rũ rượi trên cành cây. Vậy mà con cò con thì vẫn bày biện nào lễ nghi, số má, ngày giờ mới làm tang lễ. Khổ thân cho cò mẹ, có ai để ý đến nó đâu, con thì còn mải xem số má cho được ngày giờ tốt để không bị vận xấu. Còn lũ quan lại chức dịch thì kéo đến cả đàn lăng xăng ăn ăn uống uống. Cò mẹ chết rồi nhưng chắc khó nhắm mắt vì tủi phận, vì thương cò con đã nghèo lại gặp hạn lớn này, tiền đâu trang trải, sau này nợ nần có nhẽ đến bán thân trả nợ cho cái tang của mẹ. Than ôi, người nghèo lại ở nơi thôn quê hẻo thật! 

Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy Võ Công Hoàng Đạt 2 tháng 7 2018 lúc 12:36

Bài ca dao có phong cách ngụ ngôn trên dùng hình tượng những con vật rất gần gũi với đời sống nhà nông để thể hiện một đám ma ở nông thôn, diễn tả một góc của đời sống người dân nghèo với những hủ tục, lề thói rất sinh động. Trong bài đã sử dụng một loạt những từ cùng gần nghĩa hay cùng một trường nghĩa là những loài chim quen thuộc, hay không là chim thì cũng là một loại gần gũi với ruộng đồng như cà cuống để thể hiện. Những danh từ cùng trường nghĩa như cò, chim ri, chào mào, chim chích rồi thêm vào đó là con cà cuống là những từ có liên hệ gần tạo ra sự liên tưởng đến một khung cảnh nho nhỏ chất hẹp ở một làng quê. Ở đây con cò ở đây là biểu tượng của người nông dân Việt Nam, nghèo, khó, vất vả. Cà cuống có thể chính là mấy lão chánh tổng, lý trưởng xưa. Chim ri loi choi đó chính là mấy gã chức dịch, thừa lại ăn theo mấy vị quan đầu xã. Chào mào đích thị là mấy tay lính lệ đội cái nón đỏ đạo mạo trên đầu lúc nào cũng hò hét, khua múa. Còn chim chích cởi trần vác mõ thì đích thị là anh mõ chuyên sai vặt của làng rồi. Cảnh trong bài ca dao chính là cảnh sinh hoạt thường ngày ở các làng xã Việt Nam từ xửa từ xưa và vẫn còn đến tận bây giờ ở làng này xóm nọ. Bài ca dao vẽ ra khung cảnh sống động đó với đôi chút châm biễm diễu cợt cái tập tục rề rà, lễ lạt, tốn kém ở làng xã Việt Nam, châm chích những kẻ có vai có vế trong làng bao nhiêu thì bài ca dao lại cảm thông với cảnh lận đận, khốn khó của người nông dân lam lũ bấy nhiêu. Này nhé: người mẹ nông dân thì do lao lực chết rũ từ bao giờ như con cò rũ rượi trên cành cây. Vậy mà con cò con thì vẫn bày biện nào lễ nghi, số má, ngày giờ mới làm tang lễ. Khổ thân cho cò mẹ, có ai để ý đến nó đâu, con thì còn mải xem số má cho được ngày giờ tốt để không bị vận xấu. Còn lũ quan lại chức dịch thì kéo đến cả đàn lăng xăng ăn ăn uống uống. Cò mẹ chết rồi nhưng chắc khó nhắm mắt vì tủi phận, vì thương cò con đã nghèo lại gặp hạn lớn này, tiền đâu trang trải, sau này nợ nần có nhẽ đến bán thân trả nợ cho cái tang của mẹ. Than ôi, người nghèo lại ở nơi thôn quê hẻo thật! 

Đúng 0 Bình luận (0) Gửi Hủy Các câu hỏi tương tự

• 𝓫𝓪̣𝓷 𝓷𝓱𝓸̉ ('・ω・')
• 

12 tháng 10 2021 lúc 9:50                       Con cò chết rũ trên cây             Cò con mở lịch xem ngày làm ma                  Cà cuống uống rượu la đà              Chim ri ríu rít chạy ra lấy phần           Chào mào thì đánh trống quân        Chim chích cởi trần, vác mõ đi raoBài ca dao này phê phán châm biến (khoanh vào chữ cái trước câu trả lời đúng)A.Gia đình nhà còB.Những kẻ uống rượu chia phần như cà cuống, chim ri C.Chim chích ăn mặc không chỉnh tề D.Hủ tục ma chay trong xã hội cũ  Đọc tiếp

                      Con cò chết rũ trên cây             Cò con mở lịch xem ngày làm ma                  Cà cuống uống rượu la đà              Chim ri ríu rít chạy ra lấy phần           Chào mào thì đánh trống quân        Chim chích cởi trần, vác mõ đi rao

Bài ca dao này phê phán châm biến (khoanh vào chữ cái trước câu trả lời đúng)

A.Gia đình nhà cò

B.Những kẻ uống rượu chia phần như cà cuống, chim ri 

C.Chim chích ăn mặc không chỉnh tề 

D.Hủ tục ma chay trong xã hội cũ 

 

Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn 1 0

• 𝓫𝓪̣𝓷 𝓷𝓱𝓸̉ ('・ω・')
• 

12 tháng 10 2021 lúc 9:53                     Con cò chết rũ trên cây             Cò con mở lịch xem ngày làm ma                  Cà cuống uống rượu la đà              Chim ri ríu rít chạy ra lấy phần           Chào mào thì đánh trống quân        Chim chích cởi trần, vác mõ đi raoBài ca dao này phê phán châm biến (khoanh vào chữ cái trước câu trả lời đúng)A.Gia đình nhà còB.Những kẻ uống rượu chia phần như cà cuống, chim ri C.Chim chích ăn mặc không chỉnh tề D.Hủ tục ma chay trong xã hội cũ Đọc tiếp

                    Con cò chết rũ trên cây             Cò con mở lịch xem ngày làm ma                  Cà cuống uống rượu la đà              Chim ri ríu rít chạy ra lấy phần           Chào mào thì đánh trống quân        Chim chích cởi trần, vác mõ đi rao

Bài ca dao này phê phán châm biến (khoanh vào chữ cái trước câu trả lời đúng)

A.Gia đình nhà cò

B.Những kẻ uống rượu chia phần như cà cuống, chim ri 

C.Chim chích ăn mặc không chỉnh tề 

D.Hủ tục ma chay trong xã hội cũ 

Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn 1 0

• Thanh niên nghiêm túc

27 tháng 7 2019 lúc 16:04

Chỉ ra biện pháp tu từ và phân tích tác dụng:  Con bò chết rũ trên cây/Cò con mở lịch xem ngày làm ma/Cà cuống uống diệu la đà/Chim ri ríu rít bò ra lấy phần/Chào mào thì đánh trống quân/Chim chích cởi trần,vác mõ đi rao.Giúp mình với🤔

 

 

Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn Câu hỏi của OLM 2 0

• Lạc Chỉ

23 tháng 9 2019 lúc 20:19 Tóm tắt nội dung, ý nghĩa nghệ thuật của các bài ca dao:  Con cò chết rũ trên câyCò con mở lịch xem ngày làm ma  Cà cuống uống rượu la đà,Chim ri rối rít bò ra lấy phần,  Chào mào thì đánh trống quân,Chim chích cởi trần vác mõ đi rao.   Cậu cai nón dấu lông gàNgón tay đeo nhẫn gọi là cậu cai.  Ba năm được một chuyến sai,Áo ngắn đi mượn, quần dài đi thuê.Đọc tiếp

Tóm tắt nội dung, ý nghĩa nghệ thuật của các bài ca dao:

  Con cò chết rũ trên cây

Cò con mở lịch xem ngày làm ma

  Cà cuống uống rượu la đà,

Chim ri rối rít bò ra lấy phần,

  Chào mào thì đánh trống quân,

Chim chích cởi trần vác mõ đi rao.

 

  Cậu cai nón dấu lông gà

Ngón tay đeo nhẫn gọi là cậu cai.

  Ba năm được một chuyến sai,

Áo ngắn đi mượn, quần dài đi thuê.

Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn Câu hỏi của OLM 1 0

• Lâm Minh Hy

23 tháng 10 2017 lúc 21:22 Câu 1: Con cò, còn con, cà cuống, chim ri, chào mào, chim chích trong bài con cò chết rũ trên cây ngầm chỉ loại người nào trong xã hội.Câu 2:Nhân vật chính trong bài ca dao số mộtCa dao châm biến là a? Tượng trương cho kiểu người nào trong xã hội.Câu 3: Đưa tiễn người quá cố là một việc làm trang nghiêm nhưng đám ma có trong câu hát châm biến không còn trang nghiêm nữa.Vì sao có nhận xét như vậy? Đọc tiếp

Câu 1: Con cò, còn con, cà cuống, chim ri, chào mào, chim chích trong bài "con cò chết rũ trên cây" ngầm chỉ loại người nào trong xã hội.

Câu 2:Nhân vật chính trong bài ca dao số một"Ca dao châm biến" là a? Tượng trương cho kiểu người nào trong xã hội.

Câu 3: Đưa tiễn người quá cố là một việc làm trang nghiêm nhưng đám ma có trong câu hát châm biến không còn trang nghiêm nữa.Vì sao có nhận xét như vậy?

 

Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn Câu hỏi của OLM 1 0

• Nguyễn Hữu Đa

9 tháng 10 2021 lúc 12:28 Đối tượng châm biếm đc ví von với con chào mào trong bài ca dao con cò chết rũ trên cây là j Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn Câu hỏi của OLM 0 0

• Vi Thị Dương

24 tháng 9 2021 lúc 18:45

hình ảnh " con cò chết rũ trên cây " trong bài ca dao số 3 có gì giống , khác với hình ảnh con cò trong ca dao truyền thống

Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn 0 0

• Vi Thị Dương

24 tháng 9 2021 lúc 18:48

hình ảnh " con cò chết rũ trên cây " trong bài ca dao số 3 có gì giống , khác với hình ảnh con cò trong ca dao truyền thống

Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn 0 0

• nguyễn đăng khánh

18 tháng 10 2021 lúc 10:29

cảm nhận về nội ca dung nghệ thuật của bài ca dao sau bằng một đoạn văn:

Nước non lặn dặn một mình

Thân cò lên thác xuống ghềnh bấy nay

Ai làm cho bể kia đầy

Cho ao kia cạn cho gầy cò con

Xem chi tiết Lớp 7 Ngữ văn 1 0

Khoá học trên OLM (olm.vn)

• Toán lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Toán lớp 7 (Cánh Diều)
• Toán lớp 7 (Chân trời sáng tạo)
• Ngữ văn lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Ngữ văn lớp 7 (Cánh Diều)
• Ngữ văn lớp 7 (Chân trời sáng tạo)
• Tiếng Anh lớp 7 (i-Learn Smart World)
• Tiếng Anh lớp 7 (Global Success)
• Khoa học tự nhiên lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Khoa học tự nhiên lớp 7 (Cánh diều)
• Khoa học tự nhiên lớp 7 (Chân trời sáng tạo)
• Lịch sử và địa lý lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Lịch sử và địa lý lớp 7 (Cánh diều)
• Lịch sử và địa lý lớp 7 (Chân trời sáng tạo)
• Giáo dục công dân lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Giáo dục công dân lớp 7 (Cánh diều)
• Giáo dục công dân lớp 7 (Chân trời sáng tạo)

Khoá học trên OLM (olm.vn)

• Toán lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Toán lớp 7 (Cánh Diều)
• Toán lớp 7 (Chân trời sáng tạo)
• Ngữ văn lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Ngữ văn lớp 7 (Cánh Diều)
• Ngữ văn lớp 7 (Chân trời sáng tạo)
• Tiếng Anh lớp 7 (i-Learn Smart World)
• Tiếng Anh lớp 7 (Global Success)
• Khoa học tự nhiên lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Khoa học tự nhiên lớp 7 (Cánh diều)
• Khoa học tự nhiên lớp 7 (Chân trời sáng tạo)
• Lịch sử và địa lý lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Lịch sử và địa lý lớp 7 (Cánh diều)
• Lịch sử và địa lý lớp 7 (Chân trời sáng tạo)
• Giáo dục công dân lớp 7 (Kết nối tri thức với cuộc sống)
• Giáo dục công dân lớp 7 (Cánh diều)
• Giáo dục công dân lớp 7 (Chân trời sáng tạo)