NGŨ VỊ TÔN QUAN - ĐẠO MẪU VIỆT NAM

Trang chủ » Cậu đệ Nhị Tôn Thần » NGŨ VỊ TÔN QUAN - ĐẠO MẪU VIỆT NAM

Có thể bạn quan tâm

Trang

  • TRANG CHỦ
  • TAM TÒA THÁNH MẪU
  • NGŨ VỊ TÔN QUAN
  • TỨ PHỦ CHẦU BÀ
  • TỨ PHỦ QUAN HOÀNG
  • TỨ PHỦ THÁNH CÔ
  • TỨ PHỦ THÁNH CẬU
  • VĂN KHẤN TỨ PHỦ
  • CÁC NGÀY TIỆC
  • KHU DU LỊCH TÂM LINH
  • VIDEOS VĂN HẦU
  • NHÀ NGOẠI CẢM VIỆT NAM
  • NHÀ NGOẠI CẢM NGUYỄN THỊ NGHI

NGŨ VỊ TÔN QUAN

Ngũ Vị Tôn Quan còn gọi là Ngũ Vị Tôn Ông, hay Ngũ Vị Quan Lớn. Đây là 5 vị đại quan có vai trò rất quan trong trong Tứ Phủ. 1. Quan Lớn Đệ Nhất
  • Tên đầy đủ: Đệ Nhất Thượng Thiên Hoàng thái tử Vương Quan
  • Tước phong: Phong danh hiệu: Dân gian gọi là Đức Thánh Cả, là Tôn quan đệ nhất. Tước phong Đào tiên đệ nhất – Điều thất hoàng thái tử Vương Quan thượng đẳng tối linh thần. Danh hiệu vua phong Tham nghị triều chính Vương Quan.
  • Nhiệm vụ: Ngài trực tiếp hầu cận bên phải đền vua cha Bát Hải Động Đình (đền Đồng Bằng) thay quyền và đại diện cõi nhân gian, thừa hành Tam giới, tâu đối tội phúc nhân danh cõi thượng thiên (trên trời).
  • Đền thờ chính: Ở quần thể đền Đồng Bằng.
  • Thân thế: Vốn là con trai cả của đức vua cha Bát Hải Động Đình, được gọi là ông Lớn, cai quản Thượng Thiên. Tương truyền, ông là Tôn quan đại thần trên Đế Đình Thiên Cung.
Quan Lớn Đệ Nhất Thượng Thiên Hay còn gọi là Đệ Nhất Tôn Ông. Quan lớn vốn là con trai cả của Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình, được coi là Ông Lớn cai quản Thượng Thiên. Tương truyền ông là Tôn Quan Đại Thần trên Đế Đình Thiên Cung, được sắc phong ngôi Thượng Thiên Nhất Phẩm Công Hầu, quản cai tam giới đình thần văn võ. Nhưng ông không giáng trần. Quan Đệ Nhất cũng ít khi về ngự đồng, chỉ những dịp có đại sự như: mở phủ, tạ phủ, hầu xông đền xông điện thì quan mới về ngự đồng. Khi ngự đồng, ông mặc áo đỏ thêu rồng, hổ phù; làm lễ tấu hương, khai quang, chứng sớ điệp trạng mã. Thông thường khi khai đàn mở phủ, người ta phải thỉnh Quan Đệ Nhất về để pháp sư tuyên sớ điệp sau đó quan phê sớ, phú huý, công cứ rồi tuyên bố khai đàn mở phủ, hoặc quan lớn ngài còn “điểm dấu thánh” (lấy nén hương đã đốt, chấm một dấu nhỏ vào áo công đồng và khăn phủ diện của đồng tân, coi như khăn áo đã được quan lớn đánh dấu là khăn áo của con cái Tứ Phủ, khăn áo đã được “điểm dấu thánh” là của riêng thanh đồng đó, không ai được dùng chung cũng như hạn chế việc thay đổi), cũng có khi Quan Đệ Nhất chỉ về biên sớ sau đó truyền cho các quan sau mở phủ nhưng cũng có khi chính quan lớn về khai giếng mở hồ Thiên Phủ (tức mở phủ Thượng Thiên) gồm: bóc trứng, đập chĩnh, kéo cầu,…và khai quang mã đàn, hình nhân bản mệnh (hồng) và Thiên Phủ (đỏ). Do không giáng trần nên Quan Lớn Đệ Nhất Thượng Thiên trước đây không có đền và ngày tiệc chính, nhưng ở trong bất cứ đền nào cũng có tượng ông, ngồi giữa trong Năm Tòa Ông Lớn, mặc áo bào đỏ, đội mũ cánh chuồn. Cho đến hiện nay, đền thờ Quan Lớn Đệ Nhất mới được xây dựng và hoàn thành. Đền nằm ở quần thể di tích đền Đức Vua Cha Bát Hải Đồng Bằng, cách đền Đồng Bằng khoảng 500m, thuộc xã An Lễ, huyện Quỳnh Phụ, tỉnh Thái Bình. 2. Quan Lớn Đệ Nhị
  • Tên đầy đủ:
  • Tước phong: Nhạc thần đại vương – Đô đài giám sát – Đệ nhị thượng ngàn giám sát đại vương thượng đẳng tối linh thần.
  • Nhiệm vụ:
  • Đền thờ chính: Đền Quan Giám - Hữu Lũng - Lạng Sơn và Phố Cát - Thanh Hóa.
  • Thân thế: Quan Lớn Đệ Nhị Thượng Ngàn. Hay còn gọi là Quan Đệ Nhị Giám Sát (có một số người gọi là Quan Thanh Tra Giám Sát). Quan lớn vốn là con trai thứ hai của Vua Cha Bát Hải Động Đình.
Quan Lớn Đệ Nhị Thượng Ngàn. Hay còn gọi là Quan Đệ Nhị Giám Sát (có một số người gọi là Quan Thanh Tra Giám Sát). Quan lớn vốn là con trai thứ hai của Vua Cha Bát Hải Động Đình. Ông theo lệnh Vua Cha, hạ phàm đầu thai vào Hoàng Cung (có sách nói là ông hạ phàm ngày mồng ba tháng mười một năm Ất Dậu vào một nhà quý tộc) ngày mồng mười tháng mười một năm Bính Dần, ông là người văn võ toàn tài, thông minh chính trực, được khắp muôn nơi ngưỡng mộ, các vương tôn công tử đều thuận tình đến làm học trò. Đến khi về chầu Thiên Đình, ông lại được giao quyền giám sát quản cai Sơn Lâm, Thượng Ngàn, ông giáng thế ban phúc cho dân, khi dân chúng bị hạn hán, cầu đảo ông thì lập tức có mưa thuận gió hòa. Quan Đệ Nhị là một trong ba vị quan lớn rất hay ngự về đồng (kể cả trong những ngày tiệc vui). Khi ngự đồng, ông mặc áo xanh ( xanh la hay xanh lá cây) thêu rồng, hổ phù; làm lễ tấu hương, khai quang, chứng sớ và múa kiếm (cách hầu Quan Giám Sát thì có nơi múa đôi kiếm, có nơi múa một kiếm, có nơi lại múa một kiếm một cờ). Cũng như Quan Đệ Nhất, khi khai đàn mở phủ, người ta thỉnh Quan Đệ Nhị về chứng đàn Nhạc Phủ (Thượng Ngàn: đàn mã đều màu xanh). Ngoài ra vào những dịp đại lễ (như mở phủ khai đàn, tạ phủ…), trước ngày làm lễ, người ta thường thỉnh Quan Đệ Nhị về thanh tra giám sát đàn mã đền phủ. Quan Lớn Đệ Nhị Thượng Ngàn được thờ ở hai nơi chính là: Đền Quan Giám ở trên huyện Hữu Lũng, tỉnh Lạng Sơn (là nơi quan trấn giữ miền Sơn Lâm) và Đền Quan ở Phố Cát, Thanh Hóa (là nơi quan giáng hạ dạo chơi) và ngày tiệc chính của ông là ngày 10/11 âm lịch (là ngày hạ phàm của quan). 3. Quan Lớn Đệ Tam
  • Tên đầy đủ: Đệ Tam Thượng thiên hoàng thái tử vương quan
  • Tước phong: Thủy tào điển sứ – Đệ tam thủy thần nhạc đại vương thượng đẳng tối linh thần.
  • Nhiệm vụ:
  • Đền thờ chính: Quan Lớn Đệ Tam được lập tại Đền Xích Đằng, đền Lảnh Giang, đền Quan Đệ Tam ở gần Đền Đồng Bằng, Đền Quan Lớn Phủ Dầy.
  • Thân thế: Theo thần tích lưu trữ tại đền Lảnh Giang
Căn cứ vào thần tích “Hùng triều nhất vị thuỷ thần xuất thế sự tích” (sự tích ra đời một vị thuỷ thần triều vua Hùng(() Thần tích này do Bát phẩm thư lại Nguyễn Hiền, tuân theo bản cũ triều trước, chép lại vào niên hiệu Vĩnh Hựu thứ 2 (1736). Thần tích đang được lưu giữ tại Đền Lảnh Giang.) cùng các sắc phong, câu đối, cũng như truyền thuyết địa phương thì lịch sử ba vị tướng họ Phạm thời Hùng Vương được thờ ở Đền Lảnh Giang như sau: Ngày xưa, ở trang An Cố, huyện Thuỵ Anh, phủ Thái Ninh, trấn Sơn Nam có vợ chồng ông Phạm Túc ăn ở phúc đức, chỉ hiềm một nỗi ông bà tuổi đã cao mà vẫn chưa sinh được một mụn con nối dõi. Một đêm trăng thanh gió mát, vợ ông (bà Trần Thị Ngoạn) đang dạo chơi bỗng gặp một người con gái nhà nghèo, cha mẹ mất sớm, không có anh em thân thích, đi tha phương cầu thực. Động lòng trắc ẩn, bà Ngoạn liền đón cô về làm con và đặt tên là Quý. Ông bà coi nàng Quý như con ruột của mình. Vài năm sau, trong lúc gia đình đang vui vầy, đột nhiên ông Túc mắc bệnh rồi qua đời. Hai mẹ con đã tìm một nơi đất tốt để an táng cho ông. Sau ba năm để tang cha, một hôm nàng Quý ra bờ sông tắm gội, ngâm mình dưới nước, bỗng mặt nước nổi sóng, từ phía xa một con thuồng luồng khổng lồ bơi tới quấn lấy nàng, khiến nàng kinh hoàng ngất lịm. Lúc tỉnh dậy thì thấy mình nằm bên bờ sông và thuồng luồng đã bỏ đi. Từ hôm đó nàng thấy trong lòng chuyển động và mang thai. Không chịu được những lời gièm pha khinh thị, nàng đành phải trốn khỏi làng đến xin ngụ cư ở Trang Hoa Giám (nay thuộc thôn Yên Lạc). Rồi đến ngày mùng 10 tháng Giêng năm Tân Tỵ, nàng Quý chuyển dạ, sinh ra một cái bọc. Cho là điểm chẳng lành, nàng liền đem chiếc bọc đó quẳng xuống sông. Chiếc bọc trôi theo dòng nước tới trang Đào Động (xã An Lễ, huyện Quỳnh Phụ, Thái Bình), mắc phải lưới của ông Nguyễn Minh. Sau nhiều lần gỡ bỏ, nhưng bọc vẫn cứ mắc vào lưới. Ông Minh thấy lạ bèn khấn: “Nếu bọc này quả là linh thiêng thì cho tôi lấy dao rạch thử xem sao” Khấn xong ông Minh rạch ra, bỗng thấy ba con rắn từ trong bọc trườn xuống sông. Con thứ nhất theo hướng về cửa sông Đào Động, con thứ hai về Thanh Do, con thứ ba về trang Hoa Giám – nơi nàng Quý đang sinh sống. Nhân dân các trang ấp trông thấy đều sợ hãi, cùng nhau ra bờ sông tế tụng, xin được lập sinh từ để thờ. Lạ thay, vào một đêm trăng sáng, trời bỗng nổi cơn giông, ngoài cửa sông sấm sét nổi lên dữ dội. Đến gần sáng, gió mưa ngớt dần, mọi người đều thấy dưới sông có tiếng người ngâm vịnh: Sinh là tướng, hóa là thần Tiếng thơm còn ở trong dân muôi đời Khi nào giặc dã khắp nơi Bọn ta mới trở thành người thế gian(1) (1)Tương truyền ba vị tướng thời Hùng là con của Bát Hải Long Vương và Nàng Quý. Nàng Quý là con nuôi của vợ chồng ông Phạm Túc. Do vậy về sau nhân dân ghép họ Phạm cho các ông.). Bấy giờ Thục Phán – thuộc dòng dõi tôn thất vua Hùng, thấy Duệ Vương tuổi đã cao mà không có con trai, nên có ý định cướp ngôi. Thục Phán cầu viện binh phương Bắc, chia quân làm 5 đường thuỷ bộ cùng một lúc đánh vào kinh đô. Duệ Vương cho gọi tướng sĩ lập đàn cầu đảo giữa trời đất. Đêm ấy nhà vua chiêm bao thấy có người sứ giả mặc áo xanh từ trên trời bước xuống sân rồng, truyền rằng: “Nhà vua nên triệu ba vị thuỷ thần sinh ở đạo Sơn Nam, hiện còn là hình con rắn thì tất sẽ dẹp xong được giặc”. Tỉnh dậy Duệ Vương liền cho sứ giả theo đường chỉ dẫn trong giấc mộng tìm về đạo Sơn Nam. Sứ giả vừa đến trang Đào Động (nay thuộc xã An Lễ, huyện Quỳnh Phụ, tỉnh Thái Bình), bỗng nhiên trời đổ mưa to, sấm sét nổi lên dữ dội ở cửa sông. Một người mặt rồng mình cá chép, cao tám thước đứng trước sứ giả xưng tên là Phạm Vĩnh, xin được đi dẹp giặc. Sau đó, ông Phạm Vĩnh gọi hai em đến bái yết thân mẫu, rồi cùng nhau đi yết kiến Duệ Vương. Vua Hùng liền phong cho ông là Trấn Tây, giữ các vùng Sơn Nam, ái Châu, Hoan Châu. Hai em và các tướng hợp lại, dưới sự chỉ huy của ông, 5 đạo quân Thục đều bị tiêu diệt. Nghe tin thắng trận, Duệ Vương liền truyền lệnh giết trâu, mổ bò khao thưởng quân sĩ. Vì có công lớn nên nhà vua lại phong cho ông là “Nhạc Phủ Ngư Thượng Đẳng Thần” nhưng ông không nhận, chỉ xin cho dân Đào Động hàng năm không phải chịu sưu dịch. Được vua Hùng đồng ý, ông Phạm Vĩnh cùng hai em về quê hương bái yết thân mẫu và khao thưởng gia thần, dân chúng. Thấy ở bên sông có khu đất tốt, ông Phạm Vĩnh cho lập đồn dinh cư trú, ban cho dân 10 hốt vàng để mua ruộng đất, khuyến khích nông trang, khuyên mọi người làm việc thiện lương. Nhờ công đức của ông mà nhân dân khắp vùng được sống yên vui. Ngày 25 tháng 8 năm Bính Dần, trong lúc ông đang ngự tại cung thất của mình, bỗng dưng giữa ban ngày trời đất tối sầm, mưa gió ầm ào đổ xuống. Khi trời quang mây tạnh, dân làng không nhìn thấy ông đâu nữa. Cho là điều kỳ lạ, nhân dân trang Đào Động làm biểu tâu với triều đình. Được tin ông Phạm Vĩnh về trời, nhà vua liền gia phong cho ông là “Trấn Tây An Tam Kỳ Linh Ưng Thái Thượng Đẳng Thần”, đồng thời đặt lệ quốc lễ, ban sắc chỉ cùng 400 quan tiền cho dân Đào Động rước thần hiệu, tu sửa đền miếu để phụng thờ. Các triều đại sau đó cũng có sắc phong cho ông (hiện trong đền còn giữ 12 sắc phong. Sắc sớm nhất là đời Lê Cảnh Hưng, sắc muộn nhất vào triều Nguyễn, niên hiệu Duy Tân thứ 7, ngày 18 tháng 10 có chép: “Sắc cho xã An Lạc, huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam phụng thờ Trấn An Tây Nam Tam Kỳ Linh ứng triều Hùng thiêng liêng rõ rệt, trước đây chưa có dự phong. Gặp nay trẫm vâng chịu mệnh lớn, nghĩ đến công thần biểu dương phong cho vị thần, phò giúp nền nếp quốc gia, cho phép y theo lệ cũ kính thờ”. Hàng năm tại Đền Lảnh Giang, nhân dân địa phương tổ chức 2 kỳ lễ hội chính vào các ngày từ 18 đến 25 tháng 6 và tháng 8 âm lịch. Theo tục lệ địa phương thì kỳ lễ hội tháng 6 là để dành cho các khách thập phương, còn kỳ lễ hội tháng 8 chủ yếu dành cho các khách quanh vùng. Những ngày này thường gặp nước sông Hồng dâng cao nhưng lòng dân vẫn hướng về ngày lễ hội. Có nhiều năm nước ngập nhưng các thiện nam tín nữ cùng nhân dân bản địa vẫn bơi thuyền ra đền dâng lễ và thực hiện đầy đủ các nghi thức để tỏ lòng tôn kính tam vị danh thần họ Phạm, Tiên Dung và Chử Đồng Tử. Trong báo cáo ngày 16/5/1996, cơ quan Bảo tàng lịch sử tỉnh Nam Hà (cũ) có nhận xét: Đền Lảnh Giang là di tích thờ ba vị tướng họ Phạm thời Hùng Duệ Vương có công lao đánh giặc Thục, bảo vệ nền độc lập tự do của dân tộc. Khi đất nước thanh bình, các ông là những người quan tâm, chăm lo đến sản xuất, làm cho đời sống nhân dân ngày một ấm no hạnh phúc... Đền Lảnh Giang là công trình kiến trúc quy mô, uy linh, bề thế, mang đậm nét nghệ thuật kiến trúc và xây dựng cổ truyền của dân tộc. Tại đây còn giữ được nhiều cổ vật thờ cúng có giá trị cao về nghệ thuật. Từ những giá trị về lịch sử và kiến trúc nghệ thuật cổ truyền dân tộc của Đền Lảnh Giang, ngày 5/11/1996, Bộ Văn hóa Thông tin đã cấp bằng công nhận đền Lảnh Giang là Di tích lịch sử văn hóa quốc gia. 4. Quan Lớn Đệ Tứ
  • Tên đầy đủ: Quan lớn Khâm Sai quyền cai tứ phủ
  • Tước phong:Thiên Hựu đại vương thượng đẳng tối linh thần.
  • Nhiệm vụ:
  • Đền thờ chính: Đền thờ Ngài ở đền Mẫu Sinh và đền Thánh Hóa. Đền thờ Ngài còn ở sau đền Đồng Bằng phía đường 10 đi Hải Phòng.
  • Thân thế: Quan Lớn Đệ Tứ Khâm Sai là quan lớn đứng hàng thứ tư trong Ngũ vị Tôn Ông, trấn giữ đồng bằng địa linh và không giáng trần. Ngự trên Thiên Đình, biên chép sổ sách sinh tử.
Quan Lớn Đệ Tứ Khâm Sai vốn là con trai thứ tư của Vua Cha Bát Hải Động Đình. Được vua cha giao quyền trấn giữ đồng bằng địa linh, khâm sai tứ phủ (có người cho rằng, trong các quan thì ông trấn ở trung tâm trời đất), tuy thế nhưng ông thường ngự trên Thiên Đình, biên chép sổ sách sinh tử, chầu chực bên bệ ngọc bàn loan. Cũng như Quan Đệ Nhất, Quan Đệ Tứ không giáng trần. Trong tòa quan lớn, Quan Lớn Đệ Tứ Khâm Sai ít khi giáng đồng nhất, cũng chỉ khi nào có đại lễ mới thỉnh ông về. Khi ngự đồng ông mặc áo vàng thêu rồng, hổ phù; làm lễ tấu hương khai quang rồi chứng sớ điệp. Thông thường, khi mở phủ khai đàn, người ta mới hay thỉnh Quan Đệ Tứ về để chứng đàn Địa Phủ (gồm long chu, phượng mã, tượng phục, nghê quỳ (voi và nghê hoặc lân)… tất cả đều màu vàng) Vì không giáng trần nên Quan Đệ Tứ cũng không có đền thờ riêng mà chỉ được thờ ở hầu hết các phủ đền trong Năm Tòa Ông Lớn (ông ngồi bên trái Quan Giám Sát hoặc bên phải Quan Tam Phủ). Còn ngày tiệc ông thì có tài liệu nói là 24/4 (nhưng nguồn tài liệu chưa chắc chắn nên chỉ đưa ra để tham khảo. 5. Quan lớn Đệ Ngũ
  • Tên đầu đủ: Quan Đệ Ngũ Tuần Tranh
  • Tước phong: Đệ ngũ tôn quan thượng đẳng tối linh thần – Cao Lỗ đại vương – Đệ ngũ Tuần Tranh.
  • Nhiệm vụ: Ngọc Hoàng ban cho Ngài thống lĩnh thiên địa binh, thay quyền tam tứ phủ đại diện cho con người (nhân vi chúa tể), thu chấp kim ngân tài mã, giải oan nghiệp sớ cho trần gian.
  • Đề thờ chính: Đền Ngài được lập ở đền Kỳ cùng Lạng Sơn, Đền Ninh Giang Hải dương và các cửa sông vùng duyên hải.
  • Thân thế: Quan Lớn Đệ Ngũ Tuần Tranh, hay còn gọi là Ông Lớn Tuần Tranh. Ông là con trai thứ năm của Vua Cha Bát Hải Động Đình. Ông cũng giáng dưới thời Hùng Định Vương (Hùng Triều Thập Bát), trong một gia đình ở phủ Ninh Giang (nay là Hải Dương), ông cũng là vị tướng quân tài ba kiêm lĩnh thuỷ bộ, được giao quyền trấn giữ miền duyên hải sông Tranh. Ông đã lập được nhiều công lao to lớn nên được sắc phong công hầu. Tại quê nhà, ông có cảm tình với một người thiếu nữ xinh đẹp, người thiếu nữ ấy vốn là vợ lẽ của quan huyện ở đó, nhưng vốn không hạnh phúc với cảnh “chồng chung”, nàng cũng đáp lại tình cảm của ông mà không hề nói cho ông biết là nàng đã có chồng. Vậy nên Quan Lớn Tuần Tranh vẫn đinh ninh đó là một tình cảm đẹp, hẹn ngày đưa nàng về làm vợ. Đến khi viên quan huyện kia biết chuyện, vu oan cho ông đã quyến rũ vợ mình. Quan Tuần Tranh bỗng nhiên mắc hàm oan, bị đem đày lên chốn Kì Cùng, Lạng Sơn. Tại đây, ông đã tự sát mong rửa oan, chứng tỏ mình vô tội, ông hoá xuống dòng sông Kì Cùng. Về lại nơi quê nhà, ông hiện thành đôi bạch xà, thử lòng ông bà nông lão, sau đó được ông bà nông dân nuôi nấng như thể con mình. Nhưng khi quan phủ biết chuyện ông bà nông lão tậu gà để nuôi đôi bạch xà, liền bắt ông bà phải lên cửa công chịu tội và giết chết đôi rắn kia đi. Hai ông bà thương xót, xin thả rắn xuống dòng sông Tranh, lạ thay khi vừa thả đôi bạch xà xuống thì chỗ đó tạo thành dòng xoáy dữ dội. Đến thời Thục Phán An Dương Vương, vua tập hợp thuyền bè để chống Triệu Đà ở ngay bến sông Tranh, nhưng tại chỗ dòng xoáy đó, thuyền bè không tài nào qua được mà lại có cơn giông tố nổi lên giữa dòng. Vua bèn mời các vị lão làng đến lập đàn cầu đảo thì lập tức sóng yên bể lặng, hơn nữa, quân sĩ ra trận cũng được thắng to. Ghi nhớ công đức, vua Thục giải oan cho ông và phong là Giảo Long Hầu. Sau này ông còn hiển thánh linh ứng, có phép nhà trời, cai quản âm binh, ra oai giúp dân sát quỷ trừ tà, dẹp hết những kẻ hại nước hại dân.
Trong hàng Ngũ Vị Tôn Ông, cùng với Quan Lớn Đệ Tam, Quan Lớn Đệ Ngũ cũng là một vị quan lớn danh tiếng hết sức lẫy lừng, được nhân dân xa gần tôn kính phụng thờ. Tuy trong hàng Năm Toà Ông Lớn, ông được thỉnh cuối cùng nhưng lại hay ngự về đồng nhất (bất cứ ai hầu Tứ Phủ, bất cứ dịp tiệc, đàn lễ nào đều phải thỉnh Quan Tuần Tranh về ngự). Khi ngự đồng ông mặc áo lam thêu rồng, hổ phù; làm lễ tấu hương, khai quang, chứng sớ tán đàn rồi múa thanh long đao. Khi có đại đàn mở phủ hay bất cứ lễ tiệc nào, sau khi thỉnh các quan lớn về, đều phải đợi đến khi giá Quan Lớn Đệ Ngũ về chứng một lần hết tất cả các đàn mã sớ trạng rồi mới được đem đi hoá. Quan Lớn Tuần Tranh cũng được thờ ở rất nhiều nơi nhưng phải kể đến hai nơi nổi tiếng bậc nhất: đầu tiên là Đền Ninh Giang hay Đền Quan Lớn Tuần Tranh lập bên bến sông (bến đò) Tranh ở Ninh Giang, Hải Dương (là nơi chính quán quê nhà của ông, nơi ông trấn giữ duyên hải sông Tranh, cũng là nơi ông hiển tích) và Đền Kì Cùng lập bên bến sông Kì Cùng, qua cầu Kì Lừa (là nơi ông bị lưu đày). Ngày tiệc chính của quan là ngày 25/5 âm lịch (là ngày ông bị lưu đày và bảo nhân dân quê ông làm giỗ vào ngày này), ngoài ra vào ngày 14/2, các đền thờ ông cũng mở tiệc đón ngày đản sinh của quan. Trang chủ Đăng ký: Bài đăng (Atom)

CÁC BẠN LƯU Ý

Để có thể tìm hiểu được thân thế, sự nghiệp hay nơi thờ của các vị thánh trong Tứ Phủ mời các bạn lựa chọn click vào tên vị thánh, hay tên đền ở phần MỤC LỤC ở ngay bên dưới. Để xem đầy đủ nội dung bài viết bạn cần click (nhấp chuột ) vào chữ Đọc thêm ở cuối mỗi bài viết. Đọc xong bài viết, bạn chu ý cuối bài viết có BÀI MỚI HƠN, TRANG CHỦ, BÀI CŨ HƠN. bạn click vào đó để tiếp tục, hoặc quay về phần MỤC LỤC. Sau khi xem bài, bạn nên chia sẻ lên Facebook hay nhấn nút G+1 phía dưới để thông tin được đến với nhiều người hơn. Đó cũng là cách tăng phúc lộc cho mình và gia đình bạn à. Xin cảm ơn các bạn đã đến với Blog, xin chúc bạn và gia đình luôn may mắn, tràn đầy hạnh phúc, tài lộc như ý.

MỤC LỤC

  • "Thánh nhập" chuyện đó có đúng hay không
  • Am Ngọa Vân
  • Am Tiên
  • Bài cúng vong thai nhi tại nhà cho linh hồn siêu thoát
  • Bài khấn lễ cho gia đình hiếm muộn con
  • Bàn về chữ HẦU trong HẦU ĐỒNG
  • Bàn về nghi lễ DI CUNG HOÁN SỐ
  • Các ban trong đền thờ Tứ Phủ
  • Cách chữa bệnh người âm - Phần hai
  • Cảnh giác với chiêu trò của đồng thầy
  • Cậu Bé Đồi Ngang
  • Cậu bé Lệch
  • Chầu Bé Bắc Lệ
  • Chầu Mười Đồng Mỏ
  • Chầu Năm Suối Lân
  • cho tốt
  • Chọn Thầy
  • Chúa Cà Phê
  • Chùa Hà - Ngôi chùa cầu duyên linh thiêng nhất Hà Nội
  • Chùa Hàm Long - Ngôi chùa đặc biệt
  • Chùa Hương Tích Hà Tính - Ngôi chùa linh thiêng
  • Chúa Năm Phương
  • Chúa Nguyệt Hồ là ai
  • Chùa Tam Chúc - Khu chùa lớn nhất thế giới.
  • Chúa Thác Bờ
  • Chùa Tứ Kỳ - Ngôi chùa linh thiêng
  • Chuyện người lính biết mình sẽ hy sinh
  • Chữa bệnh người âm bám theo
  • Có nên đốt vàng mã hay không
  • Có nên hầu đồng
  • Cô Ba Thoải Cung
  • Cô Bảy Mỏ Bạch
  • Cô bé cây xanh - Tuyên Quang
  • Cô Bé Cây Xanh Bắc Giang
  • Cô bé Chí Mìu Bắc Giang
  • Cô bé Đông Cuông
  • Cô bé Minh Lương Tuyên quang
  • Cô bé Mỏ than Tuyên Quang
  • Cô Bé Suối Ngang
  • Cô bé thượng ngàn
  • Cô Chín Sòng Sơn
  • Cô Đôi Cam Đường
  • Cô Mười Đồng Mỏ
  • Cô Năm Suối Lân
  • Cô Sáu Lục Cung
  • Cô Tám Đồi Chè
  • Cô Tư Ỷ La
  • Công đồng Trần Triều
  • Di cung hoán số thế nào cho đúng
  • Đền An Sinh
  • Đền Bà Chúa Kho
  • Đền Bà Chúa Ong
  • Đền Bà Chúa Thượng Ngàn Tam Đảo
  • Đền Bà Đế Đồ Sơn
  • Đền Bạch Mã
  • Đền Bồng Lai Hòa Bình
  • Đền Bồng Lai Ninh Bình thờ Cô Đôi Thượng Ngàn
  • Đền Cấm Tuyên Quang
  • Đền Cậu Tây Thiên
  • Đền Chầu Lục
  • Đền Chúa Thác Bờ
  • Đền Cô Bé Xương Rồng
  • Đền Cô Bơ Bông
  • Đền Cô Chín Hà Nội
  • Đền Cô Chín Suối Rồng
  • Đền Cô Chín Tây Thiên
  • Đền Cô Chín Thượng Bắc Giang
  • Đền Cô Đôi Thượng Ngàn
  • Đền Cô Tân An
  • Đền Cô Tây Thiên
  • Đền Công Đồng Bắc Lệ
  • Đền Công Đồng Bắc Lệ - phát hiện động trời.
  • Đền Cờn Nghệ An
  • Đền Cửa Ông
  • Đền Dầm - Đền thờ Mẫu Thoải
  • Đền Dinh Đô Quan Hoàng Mười
  • Đền Đại Lộ - Đền thờ Tứ Vị Thánh Nương
  • Đền Độc Cước Sầm Sơn
  • Đền Đôi Cô Tuyên Quang
  • Đền Đồng Bằng
  • Đền Hạ Tuyên Quang
  • Đền Kiếp Bạc Tuyên Quang
  • Đền Mẫu Đông Cuông
  • Đền Mẫu Đồng Đăng
  • Đền Mẫu Hưng Yên
  • Đền Mẫu Lào Cai
  • Đền Mẫu Sòng Sơn
  • Đền Mẫu Thượng Tuyên Quang
  • Đền Mẫu Ỷ La Tuyên Quang
  • Đền Ngọc Lan với nhiều điều kỳ bí
  • Đền Nưa Am Tiên
  • Đền Phủ Vàng - Thanh Hóa
  • Đền Quán Cháo
  • Đền Quan Đệ Tứ và sự linh thiêng
  • Đền Quan Giám Sát Lạng Sơn
  • Đền Quan Hoàng Mười
  • Đền Quan Lớn Phủ Dầy
  • Đền Quan Lớn Tuần Tranh
  • Đền Quán Thánh - Ngôi đền linh thiêng
  • Đền Rõm
  • Đền Rồng- Đền Nước
  • Đền Sinh - Ngôi đền kỳ lạ - Ngôi đền cầu con
  • Đền Thỏng Tây Thiên
  • Đền Thượng Ba Vì
  • Đền Thượng Lao Cai
  • Đền Trung Tả Khâm Thiên
  • Đền Và thờ Tản Viên Sơn Thánh
  • Đền Vạn Ngang Đồ Sơn
  • Đền Voi Phục
  • Đình Đền Chùa Cầu Muối
  • đồng ma thế nào
  • Động sơn trang thờ ai
  • đồng tà có phân biệt được không
  • Đồng tiền có gai mà thánh có mắt
  • Đức Chúa Ông trong chùa là ai
  • Đừng biến Phật thành kẻ hám lợi
  • Đừng vội nghe lời thầy dọa
  • hám danh
  • Hàu đồng - Một món hời
  • Hầu đồng ơi hầu đồng
  • Hầu đồng sao cho có lộc
  • Hầu đồng thế nào cho đúng
  • Hầu đồng: Đồng đua đồng đú
  • Hầu đồng: Đồng ma
  • Hầu Đồng: Lênh đênh qua cửa Thần Phù
  • Hầu đồng: Loạn mở phủ
  • Hầu đồng: Lý do xoay khăn sau khi ra hầu
  • Hầu đồng: Mẫu là con của Phật
  • Hầu đồng: Nghĩa vụ của Đồng Thầy
  • Hầu đồng: Nước mắt đạo mẫu
  • Hầu Đồng: Phân biệt đồng tà
  • Hầu đồng: Sự linh ứng hay buôn thần bán thánh
  • Hầu đồng: Tác động của gia tiên đến mở phủ
  • Hầu đồng: Trình đồng mở phủ để làm gì
  • Hầu đồng: Ý nghĩa của hầu đồng
  • Hầu Đồng:Bàn về chuyện xoay khăn
  • Khóa lễ thế nào thì đắc lễ
  • Khu du lịch tâm linh Hàn Sơn
  • Làm sao để yên căn yên mệnh
  • Lễ chùa thế nào đẻ có lộc tài.
  • Lễ hội đền Xâm Thị
  • Liên Phái
  • Mẫu Cửu Trùng Thiên
  • Mẫu không phải là quỷ
  • Mẫu Kỳ Anh
  • Mẫu Liễu Hạnh và sự tích
  • Mẫu Thoải là ai
  • Mẫu Thượng Ngàn là ai
  • miễn hầu
  • Mỗi năm hầu mấy vấn là đủ.
  • Một góc nhìn khác về chuyện “ma nhập”.
  • Một tâm tình của con nhà thánh
  • Nghiệp làm thầy tứ phủ
  • ngôi chùa chuyên xem TRÙNG TANG
  • Nhân ngày tiệc Mẫu kể chuyện về Mẫu
  • Nỗi lòng một đồng thảy về Đạo Mẫu
  • Nỗi lòng một thanh đồng
  • Nỗi niềm đồng thày thời bùng phát
  • Phủ bóng Nguyệt Du Cung
  • Phủ Đồi Ngang
  • Phủ Giầy và Thánh Mẫu Liễu Hạnh
  • Phủ Quảng Cung
  • Phủ Tây Hồ
  • Phủ Tây Mỗ - Nơi giáng sinh lần thứ ba của Mẫu Liễu
  • Phủ Tiên Hương
  • Phủ Tổ thờ ai
  • Phủ Vân Cát
  • Quan Điều Thất
  • Quan Hoàng Bẩy
  • Quan Hoàng Bơ
  • Quan Hoàng Chín
  • Quan Hoàng Đôi Triệu Tường
  • Quan Hoàng Mười là ai
  • Quan Hoàng Năm
  • Quan Hoàng Tám
  • Quan Hoàng Tư là ai
  • Quan Lớn Đệ Nhất
  • Quan Lớn Đệ Nhị
  • Quan Lớn Đệ Tam
  • Quan Lớn Đệ Tứ Khâm Sai
  • Quan Lớn Tuần Tranh
  • Quần thể Đền Suối Mỡ
  • Quần thể tâm linh Tây Thiên
  • Sẽ còn nhiều "hiện tượng lạ" trong hầu đồng
  • Sự biến tướng trong ngôi nhà mẫu
  • Sự ngộ nhận trong hầu đồng
  • Sự tích Cô bé Cửa suốt
  • Sự tích đền Ghềnh Gia Lâm
  • sự tích ông Hoàng Bảy
  • Sự tu của đồng
  • tam phủ là gì
  • Tâm sự của một đồng nghèo
  • Thanh đồng cần phải làm gì.
  • Thanh đồng làm gì để vẹn đường tu
  • Thánh không phải là ma
  • Thần tích về Mẫu Liễu Hạnh
  • Thầy và lòng tham
  • Thực hành đúng về hầu đồng
  • Tìm Thầy
  • trình đồng
  • Trường hợp nào được khất hầu
  • Tứ Đền - Một khu đền linh thiêng
  • Tứ phủ là gì
  • Tứ phủ Thánh Cậu
  • Văn Khấn Đền Phủ
  • Vua Cha Bát Hải Động Đình là ai

TỰ BẠCH

Với tất cả lòng thành kính và ngưỡng mộ Đạo Mẫu - một nét truyền thống văn hóa đặc sắc chỉ có riêng ở Việt Nam. Bằng công sức sưu tầm, tìm hiểu, lượm lặt của mình, tôi tâm huyết viết nên Blog này như lời cảm tạ chân thành nhất của tôi kính dâng lên Đạo Mẫu. Rất hân hạnh và cảm ơn các bạn đã đến với Blog. Chúc các bạn và gia đình luôn may mắn, bình an! Qua Blog này tôi cũng chân thành cảm ơn các tác giả của trang tr hatvan.vn, dongaphu.vn, và các trang khác ...đã giúp tư liệu cho tôi viết nên trang blog này.

Bài đăng phổ biến

  • Đền Đại Lộ - Đền thờ Tứ Vị Thánh Nương         Đền Đại Lộ hay thường gọi là đền Lộ, thuộc thôn Đại Lộ, xã Ninh Sở, huyện Thường Tín, Hà Nội. Đền Đại Lộ thờ Tứ Vị Thánh Nương chín...
  • Quan Lớn Đệ Nhị       Quan Lớn Đệ Nhị hay còn gọi là Quan Đệ Nhị Giám Sát. Quan Giám Sát được thờ ở hai nơi chính là: Đền Quan Giám ở trên huyện Hữu Lũng, ...
  • Một tâm tình của con nhà thánh         Lời ban biên tập:   Đây là lời tâm tình của một bạn thanh đồng đã từng u mê. Chúng tôi xin biên tập lại đăng để các bạn đang là th...
  • Đền Lảnh Giang, Đền Xích Đằng thờ Quan Lớn Đệ Tam       Quan Lớn Đệ Tam hay còn gọi là Quan Lớn Đệ Tam Thoải Phủ. Đền thờ chính của Quan Lớn Đệ Tam là Đền Lảnh Giang, Đền Xích Đằng.
  • Cách chữa bệnh do người âm bám - Phần hai        Lời ban biên tập: Vừa qua, bài viết "Cách chữa bệnh do người âm bám" đã được rất nhiều bạn đọc đón nhận. Nhiều bạn đã gọi...
  • Đền Dinh Đô Quan Hoàng Mười       Đền Dinh Đô Quan Hoàng Mười tọa lạc vùng bên đê La Giang, tại ngã ba giao nhau giữa sông Minh (kênh nhà Lê), Sông La và Sông Lam nên ...
  • Sự tích Cô bé Cửa Suốt - Đền Cặp Tiên     Đền Cặp Tiên nằm ở xã Đông Xá, huyện đảo Vân Đồn, Cẩm Phả, Quảng Ninh.  Đền Cặp Tiên thờ Cô Bé Cửa Suốt và Quan Chánh - Một vị quan có ...
  • Di cung hoán số thế nào cho đúng, cho tốt         Lời ban biên tập: Chúng tôi xin lược trích bài viết của Thầy Huyền Tích về khái niệm Di Cung Hoán Số và cách di cung hoán số để các...
  • Làm sao để yên căn yên mệnh       Làm sao để yên căn yên mệnh đó là điều mọi thanh đồng đều ước muốn. Nhưng tiếc thay, do việc chưa hiểu hết Đạo, nên nhiều thanh đồn...
  • Phủ Đồi Ngang, Cậu Bé Đồi Ngang         Đền Đồi Ngang nằm ở xã Phú Long, huyện Nho Quan, tỉnh Ninh Bình.  Đền Đồi Ngang là nơi thờ chính của Cậu bé Đồi Ngang. Đền Đồi Ngan...

ĐỀN ĐỒNG BẰNG

ĐỀN ĐỒNG BẰNG Đền Đồng Bằng thờ Vua Cha Bát Hải Động Đình

ĐỀN THỜ CÔ CHÍN SÒNG SƠN

ĐỀN THỜ CÔ CHÍN SÒNG SƠN Cổng đền Cô Chín Sòng Sơn

LIÊN HỆ

Nếu bạn thấy cần có sự trao đổi về bài viết xin bạn gọi: Mr. Lê Hồng Thái 0913.588.960. Xin trân trọng cảm ơn.

MỘT LỜI NHẮN NHỦ

Thiếu sót lớn nhất là khi đi lễ đền phủ là chúng ta không biết thân thế và quyền năng vị thánh ngự tại bản đền. Để việc đi lễ đem lại phúc lộc cho mình và gia đình được hiệu quả nhất, trước khi đi chúng ta nên tìm hiểu lịch sử đền và thân thế vị thánh bản đền mà ta cần đến lễ. Giống như đời trần mà con cái không biết bố mẹ mình là ai đó là sự bất nghĩa. Việc tìm hiểu này cần thiết hơn rất nhiều so với việc dâng mâm cao cỗ đầy. Các bạn hãy nhớ rằng nhà thánh luôn" Chứng Tâm không chứng lễ". Chỉ cần các bạn đọc và tìm hiểu về nhà Ngài thì cũng đã được các Ngài chứng tâm rồi đó. Vậy há chi mà cứ phải đi lễ với mâm cao cỗ đầy. Rất mong, các bạn đến với Đạo Mẫu với tâm bồ đề để toại nguyện hoan hỷ, an lạc.

Tổng số lượt xem trang

Translate

Giới thiệu về tôi

Xem hồ sơ hoàn chỉnh của tôi

DANH SÁCH BÀI VIẾT

  • ▼  2013 (11)
    • ▼  tháng 8 (8)
      • QUAN HOÀNG BẨY
      • Sự tích Mẫu Liễu Hạnh
      • Quan ĐỆ NGŨ TUẦN TRANH
      • QUAN HOÀNG MƯỜI LÀ AI
      • TỨ PHỦ THÁNH CẬU
      • CÁC BAN TRONG ĐIỆN THỜ THÁNH MẪU
      • TỨ PHỦ LÀ GÌ - TAM PHỦ LÀ GÌ
      • NHÀ NGOẠI CẢM NGUYỄN THỊ NGHI NHẬN HUÂN CHƯƠNG LAO...

Danh sách Blog của Tôi

  • XỬ LÝ KHÍ THẢI Giới thiệu hệ thống lọc bụi cyclon - *Công ty Cổ phần Composite và Công nghệ Ánh Dương - chuyên về xử lý môi trường xin giới thiệu với các bạn nguyên lý hệ thống cylcone lọc bụi trong...
  • Xử lý nước thải sinh hoạt Quy trình xử lý nước thải sinh hoạt - Ánh Dương - *Mời bạn hãy click vào đường link này để xem chi tiết:* *Phương pháp xử lý nước thải sinh hoạt: Quy trình xử lý nước thải sinh hoạt * *ĐỂ XEM CHI TIẾT N...
  • Bồn composite BỌC COMPOSITE - BỌC PHỦ COMPOSITE - Công ty chúng tôi chuyên nhận *bọc phủ composite *chống ăn mòn hóa chất cho mọi thiết bị, trên mọi chất liệu thép, bê tông, sàn nhà xưởng để chống ăn...
  • Website chính -

Bài đăng nổi bật

Quần thể Du lịch tâm linh Đền Suối Mỡ

          Đền Suối Mỡ bao gồm đền Hạ, Đền Trung, Đền Thượng, nằm dọc theo dòng suối Mỡ đều thờ Công chúa Quế Mỵ Nương, con gái vua Hùng V...

ĐỀN MẪU ĐÔNG CUÔNG

ĐỀN MẪU ĐÔNG CUÔNG

ĐỀN MẪU KỲ ANH

ĐỀN MẪU KỲ ANH

ĐỀN CÔ CHÍN SÒNG SƠN

ĐỀN CÔ CHÍN SÒNG SƠN

ĐỀN MẪU SÒNG

ĐỀN MẪU SÒNG

Từ khóa » Cậu đệ Nhị Tôn Thần