Nhân Sinh Cảm Ngộ: “Cổ Lai Thánh Hiền Giai Tịch Mịch”
Có thể bạn quan tâm
Tác giả: Quán Minh

[Chanhkien.org] Lão Tử (một vĩ nhân cổ đại được coi là người sáng lập Đạo giáo) rời đi không một dấu vết sau khi viết Đạo Đức Kinh. Ông đã hiểu biết chân lý cuộc đời của một sinh mệnh con người. Trong thế giới con người, một vài người không có điều gì để anh ta có thể nói về nó cả. Vì vậy, nó trở nên vô nghĩa đối với anh ta khi ở lại xã hội con người. Thực tế là, một người càng có hiểu biết và trí huệ cao hơn, anh ta càng cảm thấy đơn độc. Tâm của người Giác ngộ thật rộng lớn biết chừng nào! Ngay cả nếu anh ta một mình nơi hoang mạc, anh ta cũng sẽ không cảm thấy đơn độc; tất cả những gì xảy ra trong xã hội con người là vô nghĩa với anh ta. Tuy nhiên, với một người tu luyện trong thế giới con người, sự đơn độc là điều gì đó mà một người phải vượt qua, và đó là dấu hiệu mà tư tưởng của một người đạt được tầng thứ cao hơn. Aristotle một lần nói rằng những ai đạt được thành tựu trong triết học, nghệ thuật hay chính trị có tính [khí] đơn độc và khác thường.
“Cổ lai thánh hiền giai tịch mịch. Duy hữu ẩm giả lưu kỳ danh.” Đoạn này từ bài thơ của Lý Bạch, “Tương tiến tửu” (“Sắp mời rượu”). Bài thơ này bắt đầu bằng một xung to lớn:
“Quân bất kiến Hoàng hà chi thuỷ thiên thượng lai, Bôn lưu đáo hải bất phục hồi! Hựu bất kiến cao đường minh kính bi bạch phát, Triêu như thanh ti mộ thành tuyết.”
Tạm dịch lời Việt (của Hoàng Tạo, Tương Như):
“Há chẳng thấy, nước sông Hoàng từ trời tuôn xuống Chảy nhanh ra biển, chẳng quay về, Lại chẳng thấy, thềm cao gương soi rầu tóc bạc Sớm như tơ xanh, chiều tựa tuyết ?” )
Một đoạn nổi tiếng khác cũng trong bài thơ này là:
“Nhân sinh đắc ý tu tận hoan, Mạc sử kim tôn không đối nguyệt! Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng, Thiên kim tán tận hoàn phục lai.”
Tạm dịch lời Việt (của Hoàng Tạo, Tương Như):
“Đời người đắc ý hãy vui tràn, Chớ để bình vàng suông bóng nguyệt! Trời sinh thân ta, hẳn có dùng, Nghìn vàng tiêu hết rồi lại đến.”
Lý Bạch là một nhà thơ bất hủ. Những bài thơ của ông vẫn làm người đời ngạc nhiên. Mỗi khi tôi đọc 2 đoạn này, tôi cảm thấy mình đang đi vào tâm trí của Lý Bạch: tao nhã và uy nghiêm. Ai có thể viết những bài thơ đầy tinh thần như thế? Hầu hết những vị thánh trong quá khứ đều kiêu hãnh và [sống] tách biệt vì tư tưởng cao tầng của họ. Dù thường là nghèo, họ vẫn không bị ảnh hưởng bởi sự thiếu thốn. Khi họ già, họ dạy con trẻ để trãi nghiệm thời gian. Chỉ có Lý Bạch là đi trước. Ông nổi tiếng vì sáng tác những bài thơ tuyệt vời khi uống [rượu]. Ông đi đến nhiều sơn hà nổi tiếng. Ông sống một cuộc sống thong dong. Bài thơ “Tương tiến tửu” hoàn toàn bộc lộ sự tự do và cái chân của cuộc sống.
Trong nền văn minh năm nghìn năm Trung Quốc, xúc cảm và tiệc [rượu] ở khắp nơi. Những bài thơ truyền đi những thông điệp; biểu lộ qua rượu; tất cả chúng vẻ một bức tranh cuộc sống. Trong cảm xúc say [sưa], có một vị Đạo Yuanming thong thả nhìn núi từ xa; có một rừng trúc Liu Lin vô tư lự; có một Wang Han’s Pipa ở điểm gặp nhau; có một hòa bão Cao Cao. Dĩ nhiên, nói về rượu và thơ, Lý Bạch là nhất, vì ông yêu cả 2 thứ một cách nhiệt huyết. Mặt khác, ông không bị gò bó và ngay thẳng giống như một nhà kiếm thuật, một mặt ông luôn giữ mình tao nhã. Mặc dù ông thường trong trạng thái say sưa, ông nhìn thấy được chân lý cuộc đời. Ông vẫn uống rượu ngon khi sáng tác thơ với đầy sự kiêu hãnh và nhiệt thành.
Trong cuộc sống thong dong của mình, Lý Bạch vô tư, hạnh phúc và không gò bó.
“An năng tồi mi chiết yêu sự quyền quý, Sử ngã bất đắc khai tâm nhan!”
Tạm dịch lời Việt (của Khương Hữu Dụng):
“Dễ đâu cúi đầu gãy lưng phụng quyền quý, Khiến ta chẳng được mặt mày tươi.” )
Đó là tại sao,
“Cổ lai thánh hiền giai tịch mịch, Duy hữu ẩm giả lưu kỳ danh.”
Tạm dịch lời Việt (của Hoàng Tạo, Tương Như):
“Thánh hiền tên tuổi bặt đi, Chỉ phường thánh rượu tiếng ghi muôn đời !”
Tự do, thong dong, ngay thẳng, chịu đựng không oán trách, tất cả những yếu tố đó làm cho thơ Lý Bạch giống như một bình rượu cũ thơm tho, trãi qua từ đời này đến đời kia mà không suy tàn.
Danh, được mất và tình rất dễ cho người thường sa ngã vào. Nhưng những người tu luyện chân chính sẽ không lạc mất trong những vùng vẫy bất tận này. Trong thế giới con người, họ vẫn giữ được sự liêm chính và cự tuyệt hạ thấp bản thân mình. Thỉnh thoảng thật khó tránh sự đơn độc. Trong quá khứ Bồ Đề Đạt Ma đã ngồi quay vào tường hết 9 năm trước khi ông khai ngộ. Những vị Giác Giả như thế sẽ không bị ảnh hưởng bởi những ảo tưởng trong thế giới con người; cũng sẽ không chạy theo những sở thích tầm thường hay những vui sướng nhất thời. Những ai có được loại đơn độc này là biểu hiện sự khôn ngoan tận cùng của “sinh mệnh tốt lành”. Họ là những người quyết tâm theo đuổi ý nghĩa chân chính của cuộc đời.
Dịch từ:
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2008/9/4/54697.html http://www.pureinsight.org/node/5554
« Bài trước | Bài tiếp » Nhân sinh cảm ngộ: Làm ơn không cầu báo đáp, và tích được đại đứcBan Biên Tập Chánh Kiến
Mọi bài viết, hình ảnh, hay nội dung khác đăng trên ChanhKien.org đều thuộc bản quyền của trang Chánh Kiến. Vui lòng chỉ sử dụng hoặc đăng lại nội dung vì mục đích phi thương mại, và cần ghi lại tiêu đề gốc, đường link URL, cũng như dẫn nguồn ChanhKien.org.
Bài liên quan
Nhân sinh cảm ngộ: Thân tâm ngay chính Lòng biết ơn: Thuốc giải cho sự tức giận và trầm cảm Nhân sinh cảm ngộ: Nơi cảnh giới cao, dáng vẻ lại có vẻ thấp kém Nhân sinh cảm ngộ: Lựa chọn Nhân sinh cảm ngộ: Chỉ là chia sẻ Nhân sinh cảm ngộ: Có thật là “Vận mệnh do ta quyết định, không phải do Trời”? Nhân sinh cảm ngộ: Đắc được và đắc Đạo Nhân sinh cảm ngộ: Trời xanh xưa nay chưa từng tính toán Đôi nét về cuộc sống thường nhật và công việc của nhà sáng lập Pháp Luân Công Nhân sinh cảm ngộ: Gió từ đâu đến Đời người vốn dĩ nên tự tại Nhân sinh cảm ngộ: Đạo của sáng tác Nhân sinh cảm ngộ: Tùy duyên và trân quý duyên phận Nhân sinh cảm ngộ: Quân tử tuyệt giao, bất xuất ác thanh Nhân sinh cảm ngộ: Đàn ông nên xem sự yếu đuối ẻo lả là điều đáng xấu hổ Nhân sinh cảm ngộ: Tọa hoài bất loạn chân quân tử Nhân sinh cảm ngộ: Sinh tử hữu mệnh Nhân sinh cảm ngộ: Khi gặp nghịch cảnh chớ nản lòng Nhân sinh cảm ngộ: Khổ nạn chính là tài phú của đời người Nhân sinh tùy bút: Hạt giống thiện lương Loạt bài: Nhân sinh cảm ngộ Nhân sinh cảm ngộ: Trừ bỏ dục vọng Nhân sinh cảm ngộ: Cười như những đóa hoa Nhân sinh cảm ngộ: Lòng biết ơn là một mỹ đức Nhân sinh cảm ngộ: Minh sư như đèn sáng Nhân sinh cảm ngộ: Người tu luyện là ánh vàng kim trong vũ trụ Nhân sinh cảm ngộ: Tâm thuần thiện chuyển thù thành bạn Bói toán không phải mê tín Thiển đàm về lý luận huyền bí của Đạo gia: “Nhân thể là một tiểu vũ trụ” Nhân sinh cảm ngộ: Ngọn đèn bất diệt trong tâm Nhân sinh cảm ngộ: Chính niệm khởi lên vọng niệm diệt Nhân sinh cảm ngộ: Thế giới rộng mở khi ta buông bỏ tự ngã Nhân sinh cảm ngộ: Quân tử không che giấu khuyết điểm Nhân sinh cảm ngộ: Có mất ắt có được Nhân sinh cảm ngộ: Hành vi phản ánh nhân tâm Nhân sinh cảm ngộ: Tâm tật đố hại mình hại người Nhân sinh cảm ngộ: Từ bi là cao thượng nhất trên thế gian Nhân sinh cảm ngộ: Giữ vững cao quý trong tâm Nhân sinh cảm ngộ: Tự trách mình hay trách người khác Nhân sinh cảm ngộ: Khí phách của Bậc Giác Ngộ Nhân sinh cảm ngộ: Thành tín trung thực là chìa khóa thành công Nhân sinh cảm ngộ: Bậc đại trí giống kẻ khờ Nhân sinh cảm ngộ: Trân quý hôm nay Nhân sinh cảm ngộ: Trí giả không tranh biện Nhân sinh cảm ngộ: Thông minh và trí tuệ Nhân sinh cảm ngộ: Giàu nghèo cũng như nhau Nhân sinh cảm ngộ: Đèn tâm tỏa sáng rọi tứ phương Nhân sinh cảm ngộ: Người tu luyện là đẹp nhất Nhân sinh cảm ngộ: Người có thiện tâm, vạn sự sung túc Nhân sinh cảm ngộ: Thù hận và khoan dung Nhân sinh cảm ngộ: Thỏa mãn và giàu có Nhân sinh cảm ngộ: Thành tín cảm động bốn phương Nhân sinh cảm ngộ: Tu hành không thể dừng giữa chừng Nhân sinh cảm ngộ: Tích đức tạo phúc cho con cháu Nhân sinh cảm ngộ: Lạc quan cởi mở là kho báu vô hình Nhân sinh cảm ngộ: Hiểu hình bằng cách nhìn vào nước Nhân sinh cảm ngộ: Đẹp đẽ và chín chắn Nhân sinh cảm ngộ: Sinh mệnh đang đợi chờ Nhân sinh cảm ngộ: Cảm ơn hoàng hôn Nhân sinh cảm ngộ: Đạo Trời sáng tỏ Nhân sinh cảm ngộ: Con thuyền đời sẽ trôi về đâu? Nhân sinh cảm ngộ: Thiện giả bất biện, biện giả bất thiện Nhân sinh cảm ngộ: Phúc sinh ra từ sự thanh khiết và tiết kiệm, đức hạnh sinh ra từ khiêm nhường Nhân sinh cảm ngộ: Sủng nhục bất kinh, khán đình tiền hoa khai hoa lạc Nhân sinh cảm ngộ: Đừng quên ước nguyện xưa Nhân sinh cảm ngộ: Một tâm hồn khoáng đạt bình thản như mặt hồ phẳng lặng Nhân sinh cảm ngộ: Tính chính trực đã nói giùm họ Nhân sinh cảm ngộ: Một mảnh lòng băng tại ngọc hồ Nhân sinh cảm ngộ: An nhàn tự tại khi xem nhẹ danh và lợi Nhân sinh cảm ngộ: Làm ơn không cầu báo đáp, và tích được đại đức Nhân sinh cảm ngộ: Quan niệm của con người phải có đạo đức và kiên quyết Nhân sinh cảm ngộ: Nụ cười mang điều tốt đến cuộc sống Nhân sinh cảm ngộ: Không mong cầu và thản nhiên Nhân sinh cảm ngộ: Theo tự nhiên ở mọi lĩnh vực trong cuộc sống Nhân sinh cảm ngộ: Người khôn ngoan không hối tiếc Nhân sinh cảm ngộ: Hãy làm cho tâm của bạn đầy sự từ bi Nhân sinh cảm ngộ: Từ bi vô hạn Nhân sinh cảm ngộ: Lòng tốt là vàng bạc Nhân sinh cảm ngộ: Thoát khỏi sinh tử Nhân sinh cảm ngộ: Một nụ cười có thể làm tan cả ngàn sự đau buồn Nhân sinh cảm ngộ: Đối xử với những lời sỉ nhục một cách điềm tĩnh và đạo đức Nhân sinh cảm ngộ: Phép màu xảy ra khắp nơi trên thế giới Nhân sinh cảm ngộ: Những người khác và tôiCác bài khác
Loạt bài về nền văn minh tiền sử: Kim tự tháp Ai Cập (1) Mạn đàm Trung Y (24): Đàm luận về việc sử dụng Trung dược từ bài thuốc "Bổ phế A giao tán" Huyền mộc ký (4-31) Thắp sáng ngọn đèn tâm (53): Sống thiền Tài liệu thiết kế mỹ thuật (5) Loạt bài Thần thoại nhân gian về không gian khác (36): Một cảnh tượng ở không gian khác mà tôi nhìn thấy trong định Mạn đàm Chữ số (8) Truyền thuyết dân gian: Lư hương đá của thầy trò Lỗ Ban Thắp sáng ngọn đèn tâm (52): Đơn giản là hạnh phúcLoạt bài
Bài viết đặc biệt Bài viết nhân dịp 20 năm Chánh Kiến Net Bài viết về nhà sáng lập Pháp Luân Công Cảm ân Sư tôn Cảm ngộ Thần Vận Câu chuyện thầy trò Nhật Bản Cuộc đời của “Thần kinh doanh” Nhật Bản ĐCSTQ đồng thoại Ghi chép cuộc sống-
- Văn hóa Văn hóa truyền thống Ôn cổ minh kim Câu chuyện tu luyện Giải mã Tây Du Đông Y Nhân sinh cảm ngộ Phân tích bình luận Nhân vật anh hùng thiên cổ
- Khoa học Bí ẩn khoa học Khảo cổ học Nhân thể học Vũ trụ học Khoa học khác
- Tiên tri Trung Quốc dự ngôn Tây phương dự ngôn Tiên tri khác
- Tu luyện Đại Pháp Chia sẻ tu luyện Góc tiểu đệ tử
- Khám phá sinh mệnh Nghiên cứu luân hồi Nguyên thần bất diệt Văn minh tiền sử
- Media Phát thanh Chánh Kiến Video Chánh Kiến
- Nghệ thuật Văn học Thơ ca Hội họa Triển lãm tranh họa Nhiếp ảnh Nghệ thuật khác
- Thiên âm Ca khúc và hòa tấu Thiên Âm Video
- Tin tức Thiệp chúc mừng Ngày Đại Pháp thế giới Nghệ thuật Shen Yun Tin tức cộng đồng Hoa Ưu Đàm Tin tức khác
- Tủ sách
Từ khóa » Nhân Sinh đắc ý Tu Tận Hoan
-
Bài Thơ: Thương Tiến Tửu - 將進酒 (Lý Bạch - 李白) - Thi Viện
-
Nhân Sinh đắc ý Tu Tận Hoan Mạc Sử Kim... - Tiệm ảnh Giải Ưu
-
[THƠ] THƯƠNG TIẾN TỬU - LÝ BẠCH - Tàng Thư Quán
-
TƯƠNG TIẾN TỬU - Thu Tứ
-
4 Cái "đừng" Người Thông Minh Cần Nhớ để Sống Hạnh Phúc, Không ...
-
Tương Tiến Tửu - Lý Bạch - Trang Thông Tin Liên Lạc Của Cựu Học ...
-
Dịch “Tương Tiến Tửu” Của Lý Bạch - Tuần Báo Văn Nghệ TP.HCM
-
Dịch Thơ Lý Bạch : Tương Tiến Tửu
-
Đọc Lại Thơ Đường: TƯƠNG TIẾN TỬU Của Lý Bạch - Nguyệt Viên
-
Góc Đường Thi: TƯƠNG TIẾN TỬU – Lý Bạch
-
Cùng Nâng Chén Với Thương Tiến Tửu – Bài Thơ Hay Của Lý Bạch
-
Chuyện Rượu Ngày Xuân: “Nhân Sinh Thất Thập Cổ Lai Hy” - Một ẩn Dụ ...
-
Thương Tiến Tửu - Lý Bạch - Đọc để Nhận Thức Một Thế Giới đa Chiều