Phần 2: Chương 4: Kết Cấu Của Tác Phẩm Văn Học - Tài Liệu Text

Tải bản đầy đủ (.pdf) (6 trang)
  1. Trang chủ
  2. >>
  3. Giáo Dục - Đào Tạo
  4. >>
  5. Cao đẳng - Đại học
Phần 2: Chương 4: Kết cấu của tác phẩm văn học - Lý luận văn học potx

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (159.51 KB, 6 trang )

57Chương bốn: KẾT CẤU CỦA TÁC PHẨM VĂN HỌC I. KHÁI NIỆM : a. Tác phẩm văn học là một chỉnh thể nghệ thuật độc đáo. Để xây dựng nên chỉnh thể đó nhà văn phải suy nghó tổ chức các yếu tố trong tác phẩm sao cho có nghệ thuật nhất: cái gì tả trước, cái gì tả sau, chi tiết nào tô dậm, chi tiết nào chỉ chấm phá, sắp xếp các sự kiện, các chương hồi như thế nào v.v Cách tổ chức này gọi là kết cấu của tác phẩm. Kết cấu nghệ thuật của tác phẩm văn học là cách tổ chức, sắp xếp các yếu tố trong tác phẩm thành một chỉnh thể nghệ thuật. Chức năng bao trùm của kết cấu là tổ chức các yếu tố thành một chỉnh thể nghệ thuật. Nói như vậy không có nghóa là nhà văn sáng tạo ra các yếu tố trước rồi sau đó mới sắp xếp lại. Kết cấu xuất hiện cùng lúc với sự miêu tả, sự trần thuật như có truyện thì có cách dựng truyện, có tứ thơ thì có cách cấu tứ, có nhân vật thì có cách xây dựng nhân vật Tương ứng với mỗi cách kết cấu có ý nghóa hình tượng khác nhau. Chẳng hạn với Người thầy đầu tiên T. Aimatov có thể kể câu chuyện bắt đầu từ đầu cho đến hết. Nhưng cách kết cấu này không có ý nghóa nghệ thuật cao. Ông đã bắt đầu bằng nỗi trăn trở của một họa só về việc vẽ một bức tranh với hai cây phong. Từ nỗi trăn trở ấy, tác giả kể lại câu chuyện trong sự hồi tưởng của nhân vật chính về những năm tháng đã qua, những năm tháng đã tạo nên "bức tranh cuộc đời" mà hai cây phong như một chứng nhân. Với lối kết cấu để cho câu chuyện hiện dần ra trong sự "nhớ lại" của nhân vật, làm cho những sự việc được kể không chỉ là những sự kiện mà còn là những chiêm nghiệm, những kỉ niệm cuộc đời không thể quên. "Hai cây phong" với hình ảnh "người thầy đầu tiên" trở nên có sự rung động mãnh liệt. Một kết cấu có giá trò không những làm cho tác phẩm trở thành chỉnh thể mà còn tăng cường tính nghệ thuật của tác phẩm, cũng như sẽ góp phần làm sâu sắc hơn tư tưởng, tình cảm, nội dung được bộc lộ trong tác phẩm. Trong các tiểu thuyết chương hồi cổ điển Trung Quốc để tạo nên sự cuốn hút, sự hồi hộp, các nhà văn thường dùng lối kết cấu "bắc cầu" giữa các hồi, bằng cách thường chọn sự kiện căng thẳng nhất làm điểm dừng kết thúc một hồi rồi đưa ra lời hẹn "muốn biết thế nào xin xem hồi sau sẽ rõ". Với cách kể này, câu chuyện không chỉ được kể liền mạch Vuihoc24h.vn 58mà còn tạo được sự hấp dẫn trong cách kể chuyện. Đây là cách kết cấu có giá trò nghệ thuật. Hay như trong bài thơ Bên kia sông Đuống của Hoàng Cầm, nhà thơ đã chọn câu thơ "Bên kia sông Đuống" làm mở đầu cho nhiều đoạn thơ, và nhờ đó đã diễn tả được nhiều "ý ở ngoài lời": câu thơ được nhắc đi nhắc lại như âm vang của một nỗi lòng yêu thương, nhớ nhung da diết vùng đất bên kia sông. Thành ra câu thơ không còn là một câu miêu tả nữa mà âm vang tha thiết như tiếng gọi. Nhờ kết cấu trùng điệp này nhà thơ đã tạo được âm vang không dứt của bài thơ cả khi đã khép trang sách lại rồi. Như vậy kết cấu vừa giữ vai trò tổ chức tác phẩm, vừa góp phần thể hiện nội dung, vừa làm cho tác phẩm có giá trò nghệ thuật cao hơn. Do vậy, khi xem xét tác phẩm không thể không đề cập đến kết cấu nghệ thuật của tác phẩm. b. Kết cấu nghệ thuật của tác phẩm xét trong các mối quan hệ chỉnh thể thường được đề cập đến trên hai bình diện là kết cấu văn bản (hay còn gọi là kết cấu trần thuật) và kết cấu hình tượng. Cũng có khi người ta gọi là kết cấu bên ngoài và kết cấu bên trong. Kết cấu văn bản hay còn gọi là kết cấu trần thuật được thể hiện qua bố cục của tác phẩm. Đó là kết cấu bề mặt bao gồm sự sắp xếp, phân bố các phần của nội dung vào các chương, hồi, tiết, đoạn hay màn, lớp, cảnh nhất đònh trong văn bản. Ở bình diện này người ta thường xem xét cuốn tiểu thuyết có mấy chương; bài thơ có mấy khổ, mấy đoạn; vở kòch có mấy lớp, mấy hồi; ở mỗi chương đoạn đó nội dung chính là gì v.v Sâu hơn nữa là đi vào sự tương quan giữa các phần đoạn đó với nội dung được thể hiện có ý nghóa nghệ thuật, có giá trò tư tưởng như thế nào v.v (1) Kết cấu hình tượng lại gắn liền với sự tổ chức thế giới nghệ thuật bên trong của tác phẩm. Kết cấu hình tượng do đó sẽ bao gồm việc tổ chức các sự kiện, cách sắp xếp các chi tiết, cách bố trí hệ thống nhân vật cho đến cách miêu tả, cách dẫn chuyện, cách cấu tứ Chẳng hạn để làm bật nổi sự cô đơn của người vợ đợi chồng hai mươi năm, Hữu Thỉnh đã đặt hình ảnh lẻ loi của người vợ bên cạnh những hình ảnh đông đúc, có đôi làm cho cảm giác cô đơn dường như càng được tăng lên: Chò thiếu anh nên chò thừa ra truyện rong giỗ tết họ hàng nội ngoại bao nhiêu tiếng cười vẫn côi cút một mình Một mình một mâm cơm Ngồi bên nào cũng lệch Vuihoc24h.vn 59Chò chôn tuổi thanh xuân trong má lúm đồng tiền. HỮU THỈNH - Đường tới thành phố Hay như để miêu tả nỗi đau bò từ chối làm người lương thiện của Chí Phèo, Nam Cao miêu tả Thò Nở thật xấu với ý nghóa: đến một người như Thò Nở còn từ chối hắn thì còn ai có thể chấp nhận hắn trong đời này được. Đây là nỗi đau mà cũng là nỗi tuyệt vọng của Chí Phèo. Hầu hết các biện pháp nghệ thuật, các cách thức miêu tả đều có ý nghóa tổ chức thế giới nghệ thuật tác phẩm, đều có thể phân tích dưới góc độ kết cấu. c. Kết cấu nghệ thuật của tác phẩm văn học cũng chòu quy đònh của quy luật loại thể, thời đại văn học và phong cách nhà văn. Các loại thể văn học khác nhau có những cách thức tổ chức tác phẩm khác nhau. Một cuốn tiểu thuyết được tổ chức khác với một bài thơ trữ tình, một kòch bản văn học được xây dựng khác với một tùy bút hay một bút kí. Ở tác phẩm tự sự chẳng hạn, kết cấu thường bộc lộ trong việc tổ chức các tuyến sự kiện, ở cách sắp xếp và xây dựng hệ thống nhân vật, cách dẫn chuyện Ở tác phẩm thơ trữ tình thì việc tổ chức sự kiện lại không quan trọng, mà quan trọng hơn là cách tổ chức các cách triển khai ý thơ, lời thơ. Với tác phẩm kòch kết cấu lại dựa vào tổ chức xung đột kòch hành động kòch Có thể nói, tương ứng với những loại thể nhất đònh, có cách tổ chức tác phẩm theo những kiểu nhất đònh. Các thời đại văn học khác nhau cũng có những nguyên tắc kết cấu khác nhau. Chẳng hạn truyện dân gian luôn luôn được kể theo "mạch thẳng', tuần tự trình bày từ "ngày xửa ngày xưa" cho đến hết truyện. Kết cấu của truyện Nôm lại chia làm hai tuyến đối lập : tốt - xấu, thiện - ác. Đến chủ nghóa hiện thực kết cấu đa dạng và phong phú hơn. Trong văn học hiện thực xã hội chủ nghóa với nguyên tắc "miêu tả cuộc sống trong quá trình phát triển cách mạng của nó" nên bao giờ cũng kết thúc đầy tươi sáng, tràn trề hi vọng và niềm tin ở tương lai. Mỗi nhà văn có lối kết cấu đặc trưng của mình. Nghiên cứu kết cấu có thể thấy một phần phong cách của nhà văn. Với Aimatov, trước khi vào truyện và kết thúc truyện ông thường hay dùng lối trữ tình ngoại đề. Các truyện như Người thầy đầu tiên, Giamilia đều kết cấu theo kiểu này. Nguyễn Công Hoan thường chọn lối kết cấu đặt nhân vật trong sự đối lập giữa tư cách và hành động như trong các truyện Xuất giá tòng phu, Báo hiếu trả nghóa cha, Báo hiếu trả nghóa mẹ Nam Cao thường chọn lối kết Vuihoc24h.vn 60cấu tâm lí, dựa vào sự dằn vặt, trăn trở, day dứt của nhân vật mà triển khai câu chuyện Xem xét kết cấu tác phẩm cần phải xem xét trên nhiều bình diện như vậy mới thấy hết được hết cái đặc sắc, sự sáng tạo độc đáo của nhà văn trong nghệ thuật kết cấu tác phẩm. Khi đánh giá giá trò kết cấu nghệ thuật trong tác phẩm cũng phải đặt trong mối quan hệ nhiều chiều, phải thấy được ý nghóa nội dung nghệ thuật cụ thể toát lên từ kết cấu đó chứ không chỉ dừng lại ở những lời bình giá chung chung như "bố cục hợp lí", "kết cấu chặt chẽ" v.v II. CÁC THỦ PHÁP KẾT CẤU Các thủ pháp kết cấu rất phong phú. Ở đây chỉ nêu lên một số thủ pháp tiêu biểu. a. Kết cấu đầu cuối tương ứng là lối kết cấu mà ở đó thường có một chi tiết, một hình ảnh, một sự kiện nào đó xuất hiện ở đầu tác phẩm được nhắc lại ở cuối tác phẩm. Lối kết cấu này tạo nên sự hô ứng trong tác phẩm. Hình ảnh "Cái lò gạch" nơi sinh ra Chí Phèo ở đầu tác phẩm được nhắc lại trong ý nghó của Thò Nở cuối tác phẩm là một kết cấu đầu cuối tương ứng. Qua sự hô ứng này, tác giả muốn nói Chí Phèo chết nhưng chưa hết chuyện. Còn những lò gạch kiểu ấy, còn những xã hội kiểu ấy thì còn những "Chí Phèo con" có thể ra đời. Cho nên, vấn đề không chỉ là Chí Phèo chết, mà vấn đề là phải xóa bỏ những cái lò gạch như thế, những xã hội như thế. Qua đó, ý nghóa của tác phẩm trở nên sâu sắc hơn. Hoặc hình ảnh "Cháu bé loắt choắt - Cái xắc xinh xinh" trong đầu phần bài thơ Lượm của Tố Hữu được nhắc lại ở cuối bài cũng tạo nên sự hô ứng, tạo nên cảm giác em bé đã hi sinh mà hình ảnh của em vẫn còn sống mãi, vẫn còn đọng lại mãi trong tâm trí người đọc. b. Kết cấu trùng điệp là lối kết cấu mà ở đó có một chi tiết, một hình ảnh hay một sự kiện được nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong tác phẩm. Hình ảnh "Hai cây phong" trong Người thầy đầu tiên của T. Aimatov, tiếng sáo trong Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài, hình ảnh "Biển một bên và em một bên" trong Chút thơ tình của người lính biển của Trần Đăng Khoa tạo nên lối kết cấu này. Các chi tiết, hình ảnh, sự kiện được điệp lại có tác dụng gây ấn tượng tạo nên "âm chủ" của tác phẩm. Với Người thầy đầu tiên không thể không cắt nghóa hình ảnh hai cây phong. Nó là hình ảnh tượng Vuihoc24h.vn 61trưng để cắt nghóa chủ đề tác phẩm : cội nguồn của những niềm vui, nỗi buồn trong cuộc đời. Để hiểu Vợ chồng A Phủ không thể không chú ý đến tiếng sáo. Đó không chỉ là tiếng sáo của những đêm hội mùa xuân, là tiếng sáo của tình yêu, mà còn là nỗi khát khao tự do của Mò. c. Kết cấu đối lập là thủ pháp được sử dụng nhiều trong văn học. Lối kết cấu này thường đặt các sự kiện, hình ảnh, tình tiết, nhân vật đối lập nhau bên nhau để soi sáng cho nhau, hoặc bổ sung, đối chiếu, tương phản lẫn nhau. Đối lập có thể là giữa nhân vật này với nhân vật khác như giữa cái cao thượng đẹp đẽ của chò Dậu bên cạnh sự bỉ ổi của tên quan phủ Tư Ân. Đối lập có thể là ngay trong nhân vật hay một sự kiện. Trong Sống chết mặc bay Phạm Duy Tốn đặt sự đối lập ngay trong cùng sự kiện : vỡ đê. Hay trong tình cảnh của Kép Tư Bền là sự đối lập trớ trêu giữa tiếng cười bên ngoài với tiếng khóc bên trong. Đối lập có khi thực hiện ngay trong từng hình ảnh, trong từng câu chữ. Nguyễn Công Hoan trong Bộ ấm chén cổ có sự đối lập thật thú vò: "Đây chỉ có mấy cô con gái có thể bò ngờ là tân, còn tuốt tuột là cổ". Sự đối lập của Vũ Cao trong hình ảnh "Núi vẫn đôi mà anh mất em" (Núi đôi) đã tô đậm thêm nỗi xót đau, mất mát. d. Kết cấu tâm lí là lối kết cấu được dựa theo sự phát triển các yếu tố tâm lí. Thường ở lối kết cấu này nhà văn lựa chọn một trạng thái tâm lí có ý nghóa để trình bày toàn bộ các sự kiện, nhân vật, cốt truyện. Chẳng hạn, trong Bức tranh của Nguyễn Minh Châu các sự kiện, nhân vật, ý tưởng đều xoay quanh sự tự thú, hối hận, giày vò của nhân vật "tôi". Mỗi lần đến cắt tóc, nhìn vào gương lại tự soi mình để rồi hối hận, dằn vặt, và câu chuyện phát triển trong mạch cảm xúc đó. Hiệu quả nghệ thuật được nâng cao, không có gì đáng sợ bằng khi tự đối diện với chính mình. Có thể còn nhiều thủ pháp kết cấu khác nữa như lối kết cấu dựa trên các quan hệ không gian, thời gian, kết cấu theo điểm nhìn, kết cấu dựa theo các phương thức chuyển nghóa, dựa trên sự phân tuyến v.v Trong từng tác phẩm, nhà văn có thể sử dụng nhiều thủ pháp khác nhau, qui tác phẩm vào chỉ một dạng kết cấu nào đó thật ra là rất phiến diện, bỏ qua nhiều sáng tạo nghệ thuật của nhà văn. Xem xét kết cấu ở góc độ thủ pháp là xem xét cách thức, biện pháp của nhà văn trong việc tổ chức tác phẩm, tuyệt nhiên không phải xem tác phẩm như là một hiện tượng kó thuật kết cấu mà nhiều nhà hình thức chủ nghóa ở Nga những năm hai mươi và phương Tây hiện đại quan niệm. Cùng với việc khảo sát ở cấp độ ngôn từ, hình tượng, khảo sát tác phẩm ở cấp Vuihoc24h.vn 62độ kết cấu là góp phần cắt nghóa tác phẩm ở cấp chỉnh thể mà chúng ta sẽ xem xét dưới đây. CÂU HỎI HƯỚNG DẪN HỌC TẬP 1. Kết cấu nghệ thuật trong tác phẩm văn học là gì ? Nêu và phân tích một ví dụ. Phân biệt các khái niệm: bố cục, kết cấu, cấu tứ, tổ chức tác phẩm. 2. Nêu và phân tích các phủ pháp kết cấu. Phân tích kết cấu nghệ thuật trong bài thơ Bên kia sông Đuống của Hoàng Cầm. (1) Xin xem mục “Kết cấu văn bản” ở chương một, phần thứ nhất. Vuihoc24h.vn

Tài liệu liên quan

  • các phương thức kết cấu trong tác phẩm Hai đứa trẻ của Thạch Lam các phương thức kết cấu trong tác phẩm Hai đứa trẻ của Thạch Lam
    • 5
    • 7
    • 74
  • Phần 3: Chương 3: Tác phẩm tự sự - Lý luận văn học pot Phần 3: Chương 3: Tác phẩm tự sự - Lý luận văn học pot
    • 11
    • 4
    • 86
  • Phần 3: Chương 3: Tác phẩm tự sự - Lý luận văn học ppt Phần 3: Chương 3: Tác phẩm tự sự - Lý luận văn học ppt
    • 11
    • 1
    • 8
  • Phần 2: Chương 4: Kết cấu của tác phẩm văn học - Lý luận văn học potx Phần 2: Chương 4: Kết cấu của tác phẩm văn học - Lý luận văn học potx
    • 6
    • 7
    • 143
  • Phần 3: Chương 2: Tác phẩm trữ tình - Lý luận văn học pot Phần 3: Chương 2: Tác phẩm trữ tình - Lý luận văn học pot
    • 14
    • 5
    • 87
  • Phân tích giá trị nhân đạo của tác phẩm “Đời thừa” của nhà văn Nam Cao - văn mẫu Phân tích giá trị nhân đạo của tác phẩm “Đời thừa” của nhà văn Nam Cao - văn mẫu
    • 3
    • 3
    • 24
  • Phân tích giá trị nhân đạo của tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa” - văn mẫu Phân tích giá trị nhân đạo của tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa” - văn mẫu
    • 1
    • 17
    • 103
  • CHƯƠNG 4 - HÌNH CHIẾU CỦA CÁC KHỐI HÌNH HỌC pps CHƯƠNG 4 - HÌNH CHIẾU CỦA CÁC KHỐI HÌNH HỌC pps
    • 17
    • 18
    • 120
  • Ôn thi đại học môn văn – Phân tích giá trị nhân đạo của tác phẩm Ôn thi đại học môn văn – Phân tích giá trị nhân đạo của tác phẩm "Vợ nhặt" pptx
    • 7
    • 2
    • 28
  • Giáo trình - Thương phẩm hàng thực phẩm - phần 2-chương 4-5 doc Giáo trình - Thương phẩm hàng thực phẩm - phần 2-chương 4-5 doc
    • 16
    • 829
    • 2

Tài liệu bạn tìm kiếm đã sẵn sàng tải về

(159.51 KB - 6 trang) - Phần 2: Chương 4: Kết cấu của tác phẩm văn học - Lý luận văn học potx Tải bản đầy đủ ngay ×

Từ khóa » Kết Cấu Tác Phẩm Văn Học Là Gì