VĂN HÓA ẨM THỰC MIỀN TRUNG - Tài Liệu Text - 123doc

Có thể bạn quan tâm

Tải bản đầy đủ (.pptx) (20 trang)

Trang chủ

Mẫu Slide

Mẫu Slide - Template

VĂN HÓA ẨM THỰC MIỀN TRUNG

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (2.17 MB, 20 trang )

Văn hóa ẩm thực miền trung27 / 12 / 2017Nội dung chínhI. Văn hóa ẩm thực miền TrungII. Văn hóa ẩm thực HuếI. Văn hóa ẩm thực miền trungCác yếu tố ảnh hưởng đến văn hóa ẩm thựcĐiều kiện tự nhiênBao gồm vị trí địa lý, thời tiết, địa hình, đất đai , sông ngòi,… là những yếu tố thuộc môi trường sống củacon ngườiĐiều kiện văn hóa xã hộiBao gồm các yếu tố về con nguời, lịch sử, phong tục tập quá, tín ngưỡng tôn giáo và giao lưu văn hóaĐiều kiện kinh tếLà cơ sở trực tiếp quyết định việc ăn uống cũng như sự phát triển của ẩm thựcĐặc điểm về điều kiện tự nhiênĐược bao bọc bởi những dãy núi chạy dọc bờ phía Tây và sườn bờ biển ở phía ĐôngChia làm 3 khu vục chính cơ bản là Bắc Trung Bộ, Tây Nguyên và Nam Trung BộVùng đồng bằng có diện tích nhỏ, kém màu mỡ do phù sa sông Mã và sông Chu bồi đắpKhí hậu khô nóng, lượng mưa nhiều nhưng không đều và hay phải hứng chịu thiên taiNguồn thực phẩm trên cạn luôn gặp khó khăn, cuộc sống người dân phụ thuộc nhiều vào nguồn thực phẩmNguồn thực phẩm trên cạn luôn gặp khó khăn, cuộc sống người dân phụ thuộc nhiều vào nguồn thực phẩmkhai thác từ sông biển.khai thác từ sông biển.Đặc điểm điều kiện xã hội• Con người miền Trung cần cù, chịu thương chịu khó, kiên trì chống trọi với sự khắc nghiệt củathiên nhiên.• Dân cư vùng Trung bộ bao gồm người Việt di cư từ Bắc vào, người Chăm bản địa và các cộngđồng dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên.Sự giao thoa, cùng tồn tại của văn hóa Việt và văn hóa ChămĐặc điểm về tập quán, khẩu vị• Yếu tố biển đậm đà hơn trong cơ cấu bữa ăn; xu hướng tiết kiệm và tận thu từ thiên nhiên; hầu hết các loại rau, các loại thủy sản nhỏ đều được tận dụng• Mắm được dùng nhiều trong chế biến và bữa ăn; Các món thường mặn, mặn để tiết kiệm hơn, giữ được lâu và ăn được nhiều hơn• Màu sắc phối trộn phong phú, rực rỡ, thiên về màu đỏ và nâu sậm• Khẩu vị ăn nổi vị cay nóng, ớt được sử dụng rộng rãi trong các bữa ăn và để ăn kèm ở ngoài; gừng, tiêu cũng được sử dụng nhiều để tăng độ cay nóng; thích vị chua ngọt nhưng vừaphảiCác sản phẩm ẩm thực truyền thống, đặc trưngĐược làm từ sợi mì bằng bột gạo xay mịn và tráng thành từng lớp bánhmỏng, sau đó thái theo chiều ngang để có những sợi mì mỏng. Sợi mìlàm bằng bột mỳ được trộn thêm một số phụ gia cho đạt độ giòn, dai.Dưới lớp mì là các loại rau sống, trên mì là thịt heo nạc, tôm, thịt gà cùngvới nước dùng được hầm từ xương heo. Người ta còn bỏ thêm đậu phụngrang khô và giã dập, hành lá thái nhỏ, rau thơm, ớt đỏ... Thông thườngnước dùng rất ít.Cao lầu, món ăn độc đáo gắn liền với phố cổ Hội AnSợi cao lầu chỉ giữ được trong ngày, khi ăn chần quanước sôi, để ráo. Sợi cao lầu có màu gạo lứt hoặc nhuộmvàngThịt Dông trắng như thịt gà, mà lại ngọt, bùi và mềm hơn. Xương rất mềm, mềm như sụn. Người Ninh Thuân chế biến 7 món thịt Dông: Dông nướng,Dông rô ti, Dông hấp, chả Dông, gỏi Dông, cháo Dông và Dông nấu dưa hồngII. Văn hóa ẩm thực huếCác yếu tố ảnh hưởng:Nhiều thành dinh chúa Nguyễn, được chọn làm kinh đô của cả nước,… ảnh hưởng đời sống vật chất và tinhthần dần hình thành nên nền ‘Ẩm thực cung đình Huế’Khí hậu tương đối khắc nghiệt, đất đai không màu mỡ nhưng thực phẩm nổi tiếngẢnh hưởng Nho giáo, tam tòng tứ đức, chữ Công hàng đầu. Hội tụ, chịu nhiều ảnh hưởng của những luồng văn hóa đến từ những cộng đồng dân cư khác nhau cùng yếu tố cung đình Ẩm thực Huế rất cay, nhiều màu sắc và chú trọng vào số lượng món ăn, tuy các món được bày ít trên đĩa nhỏ. Nhiều làng nghề ẩm thực địa phương: bánh in, bánh gấc, bánh phu thê, bánh ít đen làng Kim Long; làng bánh ướt chợ Thông; làng bánh gói chợ Cầu,bánh canh Nam Phổ làng Nam Phổ; làng bún Vân Cù,… Triết lý “nghèo mà sang”, tuy cơ cực nhưng vẫn toát lên vẻ thanh lịch, cao sang, quý phái riêng; nghệ thuật làm cho các thực phẩm bình dân hàng ngàytrở thành những món ăn nổi tiếng Chia làm 2 hệ là Ẩm thực dân gian - Ẩm thực cung đìnhẨm thực cung đình Huế‡ Là nghệ thuật chế biến món ăn cao cấp và cách thức tổ chức bữa ngự thiện của Vua; tổ chức tiệc yến trong Hoàng cung vào dịp các Tết, lễ‡ Ẩm thực Cung đình Huế có khá nhiều các luật lệ, nghi thức từ việc cung ứng thực phẩm, chế biến, phục vụ, các kiểu mâm bàn, chén bát, đũa.v.v..‡ Văn hóa ẩm thực Cung Đình Huế bắt nguồn từ ẩm thực dân gian‡ Bản chất văn hóa ẩm thực cung đình Huế là sự “kế thừa “ẩm thực cung đình các triều đại trước, tổng hợp và nâng cao văn hóa ẩm thực dân gianvùng Thuận Hóa- Phú Xuân , “Huế hóa” ẩm thực cung đình Trung Hoa mà thànhẨm thực dân gian Huế Ẩm thực dân gian Huế và ẩm thực cung đình Huế có những nét tương đồng Người dân tuy cần chất lượng hơn mỹ thuật, bữa ăn thường ngày đơn giản tuy nhiên khi cầnthanh nhã vẫn có thể thực hiện những món ăn tinh xảo Tính đa dạng Tính mỹ thuật Tính tập thể Tính tinh tế và ngon lànhMón chayHuế là một trung tâm Phật Giáo lớn của Việt Nam. Huế có hơn 400 ngôichùa lớn nhỏ, 229 Niệm Phật đường và gần hai phần ba dân số Cố Đô là Phậttử. Hàng năm vua chúa cũng phải ăn chay trong tuần tế đất trời mà với đốitượng này, việc chế biến món chay đòi hỏi phải thật tính tế và hình thức làmsao để tạo sự hấp dẫn khi ănVì thế mà cơm chay Huế đã đạt đến trình độ điệu nghệNghệ thuật chế biến ẩm thực huế Người Huế đã chia ăn uống thành ba bậc: khẩu thực, nhãn thực và tâm thực Chọn lựa thực phẩm theo một số yêu cầu nhất định Nhà bếp luôn trang bị và sử dụng rạch ròi dụng cụ giữa những món mặn, món chay,món ngọt...Người Huế ý thức rằng, nấu ăn phải nấu bằng cái tâm, do đó quy trình chế biếnmón ăn phải thể hiện sự đồng bộ, cẩn thận kĩ lương trong tất cả các khâu đểđược một món ăn hoàn hảoNghệ thuật trang trímỗi món ăn được nâng lên hàng một tác phẩm nghệ thuậtSắc màu của từng món nấubảo đảm được tối đa màu tự nhiên của thực phẩm, phối màu cho những món ăn từ những vật liệu thiênnhiên, thường dùng đồ gốm trắng, hoặc gốm trắng vẽ men xanh đa dạng chủng loại và kích thước phùhợp với từng món ănTrang tríKhông lạm dụng việc trang trí để làm mất vệ sinh món ăn, sử dụng hoa lá, củ quả thiên nhiên để trang trí và chủ đề chính của mónăn không bị vật trang trí che khuất là ba yêu cầu của việc trang trí trong ẩm thực Huế. Việc cắt thái sản phẩm, tạo hình thực phẩmtheo tính đồng dạng, đồng đều kích cỡ cũng làm tăng vẻ thẩm mỹ của món ănCơmhếnđượctrìnhbàydướihìnhthứclà cơm nguội trộn với hến xào qua dầu và gia vị,nước hến, mắm ruốc, rau bắp cải, tóp mỡ, bánhtráng nướng, mì xào giòn, ớt màu, đậu phộng nguyênhạt, dầu ăn chín, tiêu, bột ngọt và muối. Các món cảibiên như bún hến và mì hến không phải là đặc sảnHuế•“Nem công chả phượng” – được coi là món ăn đứng đầu bát trân và không thể thiếu trong cácbữa tiệc cung đình xưa kia. Tại Việt Nam, nem công chả phượng được coi là biểu tượng củasự tao nhã trong ẩm thực cung đình Huế•Nem công là nem làm từ da và thịt của con công. Món ăn này đặc biệt ở chỗ không qua nấunướng mà được làm chín bằng quá trình lên men. •Chim phượng hoàng có thể là một loài chim chỉ có trong truyền thuyết và tưởng tượng củamọi người. Chả phượng là món chả được làm từ thịt một loài chim thuộc họ gia cầm màthông thường là chim trĩ. Vì loại chim này có màu sắc khá đẹp và đuôi dài nên người dânthường nhầm tưởng là chim phượng.