Vật Hóa – Wikipedia Tiếng Việt

Bước tới nội dung

Nội dung

chuyển sang thanh bên ẩn

• Đầu
• 1 Các định nghĩa
• 2 Tham khảo
• 3 Liên kết ngoài

• Bài viết
• Thảo luận

Tiếng Việt

• Đọc
• Sửa đổi
• Sửa mã nguồn
• Xem lịch sử

Công cụ Công cụ chuyển sang thanh bên ẩn Tác vụ

• Đọc
• Sửa đổi
• Sửa mã nguồn
• Xem lịch sử

Chung

• Các liên kết đến đây
• Thay đổi liên quan
• Liên kết thường trực
• Thông tin trang
• Trích dẫn trang này
• Tạo URL rút gọn
• Tải mã QR

In và xuất

• Tạo một quyển sách
• Tải dưới dạng PDF
• Bản để in ra

Tại dự án khác

• Wikimedia Commons
• Khoản mục Wikidata

Giao diện chuyển sang thanh bên ẩn Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Trong triết học xã hội, vật hóa (tiếng Anh: Objectification) là hành động đối xử với người (hay đôi khi cả con vật),[1] như một đồ vật.

Các định nghĩa

[sửa | sửa mã nguồn]

Theo triết gia Martha Nussbaum, một người thường bị vật hóa nếu họ có một hay nhiều hơn các đặc tính sau:[2]

1. Tính công cụ – người bị đối xử như một công cụ vì nhiều mục đích
2. Tính từ chối quyền tự trị – người thiếu tự do ý chí hay thiếu khả năng tự quyết
3. Tính trì trệ – người thiếu khả năng can thiệp hay tích cực hành động
4. Tính có thể trao đổi – người bị đối xử như một đồ vật có thể trao đổi
5. Tính có thể xâm phạm – người dễ bị xâm phạm hay "cho phép người khác hủy hoại, đánh đập, xâm nhập."
6. Tính sở hữu – đối xử với người như thể họ có thể mua, bán, sở hữu được
7. Tính từ chối chủ quan – đối xử với người mà không cần quan tâm tới cảm xúc hay cảm nhận của họ

Nussbaum cho rằng chủ đề của vật hóa không chỉ quan trọng đối với vấn đề tình dục, mà còn tới quan điểm của chủ nghĩa Marx về chủ nghĩa tư bản và chế độ nô lệ. Nussbaum cũng cho rằng vốn không phải tất cả các hình thức vật hóa là các hành động tiêu cực, cũng như vật hóa không phải lúc nào cũng hiện hữu khi một trong 7 đặc tính trên xuất hiện.[3]

Rae Helen Langton, trong Sexual Solipsism: Philosophical Essays on Pornography and Objectification (tạm dịch: Thuyết duy ngã tình dục: Những bài luận triết học về khiêu dâm và vật hóa), đề xuất thêm ba đặc tính vào danh sách của Nussbaum:[4]

1. Giản hóa về thân thể – đối xử với người khác vì cơ thể hay bộ phận cơ thể của họ;
2. Giản hóa về ngoại hình – đối xử với người khác cơ bản vì ngoại hình của họ, hay cảm giác về họ;
3. Im lặng – đối xử với người khác như thể họ không nói gì hay không có khả năng nói.

Tham khảo

[sửa | sửa mã nguồn]

1. ^ Arluke, Arnold (1988). "Sacrificial Symbolism in Animal Experimentation: Object or Pet?". Anthrozoös: A Multidisciplinary Journal of the Interactions of People and Animals. Quyển 2 số 2. tr. 98–117. doi:10.2752/089279389787058091. Truy cập ngày 2 tháng 2 năm 2016.
2. ^ Nussbaum, Martha (1995). "Objectification". Philosophy & Public Affairs. Quyển 24 số 4. tr. 249–291. doi:10.1111/j.1088-4963.1995.tb00032.x. Truy cập ngày 1 tháng 12 năm 2013.
3. ^ Nussbaum, Martha C. (1985). "Objectification". Philosophy & Public Affairs. Quyển 24 số 4. tr. 279–83.
4. ^ Rae Langton (ngày 15 tháng 2 năm 2009). Sexual Solipsism: Philosophical Essays on Pornography and Objectification, 1st Edition. Oxford: Oxford University Press. tr. 228–229. ISBN 978-0199551453. {{Chú thích sách}}: |format= cần |url= (trợ giúp)

Liên kết ngoài

[sửa | sửa mã nguồn] Tra objectification trong từ điển mở tiếng Việt Wiktionary Tra objectify trong từ điển mở tiếng Việt Wiktionary Lấy từ “https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Vật_hóa&oldid=73509631” Thể loại:

• Lý thuyết chủ nghĩa nữ giới
• Chủ nghĩa nữ giới
• Tâm lý học xã hội
• Định kiến và phân biệt đối xử
• Triết học xã hội

Thể loại ẩn:

• Lỗi CS1: định dạng thiếu URL
• Bài viết có văn bản tiếng Anh

Tìm kiếm Tìm kiếm Đóng mở mục lục Vật hóa 22 ngôn ngữ Thêm đề tài