VÒNG TRƯỜNG SINH VÀ VỊ TRÍ TRÊN LÁ SỐ

Nếu trong bốc dịch thì vòng trường sinh (hiểu rộng ra là nguyên tắc sinh khắc) vô cùng quan trọng. Dịch lý ảnh hưởng rất nhiều trên tử vi. Vậy, trên lá số vòng sau này đóng vai trò gì?

Sau 2 vòng chính tinh hoành tráng đến vòng lộc tồn với sức nặng của lộc tồn và bộ tướng ấn. Sao thái tuế mang theo bộ tứ linh hội họp với vòng thái tuế cùng phát minh của cụ thiên lương đóng góp những điểm quan trọng. Tuế kỵ, tuế đà, hay tuế lộc tốt xấu rất rõ ràng. Còn vòng trường sinh? Cứ coi như được xếp sau nhưng dẫu sao cũng là 1 vòng sao với nhiều hàm ý nhưng tài liệu và sự quan tâm của các nhà nghiên cứu tử vi hình như chưa coi trọng. Lý sinh - vượng - mộ - tuyệt của vạn vật hình như chưa được đánh giá đúng?

Đúng gọi là "lá số" - : một rừng sao, một rừng dữ kiện rậm rạp mênh mông dễ khiến mọi người khó nhìn hết. Vậy là ai sở trường điều gì thì phát huy điều đó.

Thưa các bác! An vòng trường sinh 12 sao lên nhưng cháu kiến thức về nó chẳng có bao nhiêu nên viết bài này để mọi người cùng bàn luận.

Lại còn tồn tại mâu thuẫn khi an sao này. Nhiều thầy chỉ an thuận để sao mộ luôn vào tứ mộ - vậy là mất lý âm dương. Còn có thầy khi an ngược trường sinh thì an luôn mộc dục đồng cung để mộ vào tứ mộ, nói về lý cũng khúc khắc. Còn lại đa phần an dương nam âm nữ thuận, cháu xin không bàn nhưng an nghịch suy theo lý ngũ hành thật khó coi. Vòng sao sinh vượng ngược lý sinh vượng nhưng các cụ dạy thì ta cứ phải dùng? Cũng có lẽ phải an vậy khi đoán về vòng sao này mới đúng?

Cháu xin nêu thắc mắc, ví dụ: "Mộc sinh ở hợi, vượng ở mão, mộ ở mùi, mão là mùa xuân, mộc vượng đến mùi là mộ rồi đến thân mùa thu kim vượng mộc tuyệt thật hay quá!!! Nhưng rồi nó lại chạy ngược, thành ra mộc vượng ở mùi (tháng 6) và mộ ở mão (ứng với tháng 2) mùa xuân lại còn bị tuyệt ở dần - thấy gút gắc quá các bác ơi!!!"

Lại có 1 cách an qua sách cụ thiên lương và nhiều tài liệu cổ khi trường sinh đi nghịch thì đảo an trường sinh ở tý ngọ mão dậu. Ví như mộc cục trường sinh ở mão vượng ở hợi. Cách an này có lý vì lấy lý dương cực sinh âm

Nếu coi trường sinh đi thuận là dương và trường sinh đi ngược là âm thì nơi vượng của dương sinh ra âm. Ví như giờ tý bắt đầu sinh khí dương và giờ ngọ sinh khí âm vậy! Có lý thì có lý thật, nhưng không biết đúng không???

Trình độ và tuổi đời của cháu ít quá chưa có kiểm nghiệm không dám dùng, xin các cao nhân và các bậc tiền bối đi trước chỉ giáo cách an và tác động sâu xa của vòng sao này????????????????????????

KÍnh!

Vẫn có thể là đã đánh giá đúng.

Chẳng hạn, theo lối giải thích của tôi thì Tử Vi chia làm ba loại dữ kiện thiên, địa, nhân. Can năm thuộc tài thiên, chi năm tài địa, tháng ngày giờ tài nhân.

Vòng TS dựa trên cục, cục là tính can chi của một cung, đại biểu tháng nên vòng Trường Sinh đại biểu yếu tố nhân, so với vòng Bác Sĩ (tức vòng Lộc Tồn) đại biểu yếu tố thiên và vòng Thái Tuế đại biểu yếu tố địa. Tóm lược các nhóm sao và các yếu tố:

Thiên: Lộc Tồn và các sao thuộc can năm khác (Kình Đà Khôi Việt Quan Phúc v.v...)

Điạ: Thái Tuế và các sao thuộc chi năm khác (kể cả Đào Hồng Hỉ, Khốc Hư v.v...)

Nhân: Chính tinh, Tả Hữu Xương Khúc (và các sao liên hệ gồm Hình Riêu Không Kiếp Thai Tọa Quang Quí Thai Cáo), vòng Trường Sinh.

Riêng tứ Hóa có thể gọi là yếu tố "Thiên Nhân tương dữ", cộng hưởng giữa hai yếu tố thiên và nhân.

Khi phân chia như vậy rồi thì sẽ thấy vòng TS không thể nào ngang hàng với vòng Lộc Tồn, Thái Tuế được, bởi trong nhóm "nhân" nó phải ở dưới chính tinh, trong khi các vòng Lộc Tồn, Thái Tuế là đại biểu chính thức của hai nhóm "thiên" và "địa".

Nhân cách hóa: Nếu có chuyện ba phe phải họp lại làm cho ra lẽ thì các ông bà trong các nhóm Lộc Tồn, Thái Tuế tất phải họp với các vị chính tinh. Trong khi họp thì có thể các cô cậu trong nhóm Trường Sinh đứng sau 14 thủ lãnh của mình, chứ làm sao đòi ra trước nói chuyện ngang hàng với thủ lãnh hai nhóm kia được.

Về việc bất đồng trong cách an vòng Trường Sinh tôi sẽ trở lại sau.

Vài dòng chia sẻ.

Sự tranh chấp về cách an vòng Tràng Sinh như đã biết liên quan đến tuổi Âm Nam và Duơng Nữ, chưa kể đến phái chủ truơng an Mộ phải vào cung Mộ

Mong anh VDTT chia sẻ quan niệm phổ thông (tức đuợc nhiều Tử Vi gia) tại xứ Đài sử dụng trong biện chứng chu kỳ sinh thái của vòng Tràng Sinh .

Vòng Trường Sinh trong tử vi Đài Cảng

Từ những gì tôi thấy trong thời trăm hoa đua nở:

-Chỉ một số rất nhỏ các sách tử Vi Đài Loan có an vòng Trường Sinh (cỡ 10%).

-Đa số các sách tử vi HK có an vòng Trường Sinh, nhưng ngay cả trong thời trăm hoa đua nở HK không ra nhiều sách Tử Vi, con số đếm trên đầu ngón tay.

-Mọi sách có an vòng TS của Đài Cảng mà tôi đã đọc qua đều an y hệt ông Vân Đằng Thái Thứ Lang, không hề có chuyện đặt vấn đề gì cả.

-Ở Đài Loan chỉ thấy ông Phan Tử Ngư có vẻ chú ý đến vòng TS (nhưng chú ý rằng ông này bị các nhân tài Tử Vi mới lên về sau coi là "lạc quẻ", riêng ông Tuệ Canh có hẳn một bài đại loại chê ông Phan là "thùng rỗng".)

Tóm lại: Vòng TS chỉ có một vị trí cực kỳ khiêm nhượng, hoặc không có vị trí nào cả, trong tử vi Đài Cảng, nhưng các sách có an vòng TS thì đều an y hệt như Tử Vi Đẩu Số Tân Biên của ông Vân Đằng Thái Thứ Lang.

Cám ơn anh VDTT .

Phân chia nặng nhẹ, chánh thứ trong cấu trúc của 1 lá số Tử Vi là 1 điều nên làm . Duy môn Tử Vi dùng đối tuợng n/c là con nguời phức tạp thay đổi theo hoàn cảnh và thời thế (phong kiến khác kỹ nghệ hóa).

Chu kỳ lên xuống, thịnh vuợng, suy tàn của vòng Tràng Sinh hàm chứa 1 nhân sinh quan sâu sắc biểu hiện hệ tư tuởng của văn hoá phuơng Đông trọng đạo mến đức, khác hẳn với quan niệm / truyền thống của phuơng Tây vật chất huởng thụ cho con nguời cá nhân ích kỹ . Vậy bộ áo nào bận lên nguời sẽ tô điểm cho 1 dòng sử mệnh khởi sự như thế nào cho đúng lý khi Tràng Sinh khởi từ Tứ Sinh và chấm dứt tại Tứ Mộ là 1 điều mơ uớc của con nguời đàng hoàng sống sao cho hợp thời hợp cảnh .

Lần luợt HC sẽ bình luận vai trò của vong Tràng Sinh xuyên qua 2 mô hình của 2 nhân vật kiệt xuất - Mao Trạch Đông và Đặng Tiểu Bình - của thời Trung Quốc đuơng đại, thúc đẩy cuộc cách mạng chuyên chính vô sản cho tới hiện nay tuởng hồng chính chuyên như Mao mơ mộng, nhưng thật ra cũng là 1 con bò vàng thực tế trong kinh tế thị truờng sặc mùi tư bản .

Tôi đọc được http://www.vietlyso.com/forums/showthread.php?t=14128&hi ghlight=v%C3%B2ng+tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+sinhbài anh Caytre bên VLS về vòng Trường Sinh , thấy hay nên chia sẻ cùng bạn đọc.

MKK

***

Copyright © 2022 | Thiết Kế Truyền Hình Cáp Sông Thu