Vũ điệu Dân Gian Là Gì? - EFERRIT.COM

Dancing dân gian là một thuật ngữ chăn đó bao gồm rất nhiều mặt đất.

Khi một người nào đó nói "múa dân gian", bạn có nghĩ về, những người trong trang phục miền tây nhảy múa để chơi nhạc không? Hay bạn nghĩ về những người đến từ một quốc gia khác mặc trang phục truyền thống của một thời điểm và địa điểm cụ thể và nhảy múa với âm nhạc được tạo ra trên các nhạc cụ mà bạn không biết tên?

Điều gì xảy ra nếu cả hai khái niệm này đều đúng? Điều đó không gợi ý rằng thuật ngữ "múa dân gian" hơi trơn trượt - ý nghĩa của nó dường như lúc đầu hiển nhiên, nhưng trở nên ít rõ ràng hơn bạn càng nghĩ về nó.

Cuối cùng, các sử gia múa dân gian cũng bối rối bởi thuật ngữ mà họ lưu ý, có một số ý nghĩa khác nhau, không phải tất cả chúng đều tương thích với những người khác.

Vũ điệu dân gian

Ron Houston, một trong những người sáng lập của Hiệp hội các nhà sử học múa dân gian, một nhóm nghiên cứu không chính thức liên kết với Đại học Texas ở Houston, được coi là câu hỏi trong một ấn bản năm 2012 của bản tin của nhóm. Anh kết luận rằng thực sự không có ai trả lời câu hỏi, nhưng trong quá trình làm như vậy anh đã tạo ra một số khác biệt thú vị giữa các loại vũ đạo khác nhau thường được nhóm lại với thuật ngữ "múa dân gian". Ông bắt đầu với những thứ có lẽ là loại vũ điệu dân gian hẹp nhất: những điệu múa dân gian, những điệu múa dân gian được biểu diễn cho "mục đích siêu hình" - nghi thức tôn giáo và hành vi nghi thức liên quan. của một lối sống không còn tồn tại, theo nghĩa đó, những điệu múa dân gian có thể gần như bất cứ điều gì, từ việc tái hiện lại các điệu múa dưới sự bảo trợ hoàn toàn khác nhau và với ý nghĩa rất khác biệt giữ được hương vị của một điệu nhảy dân gian.

"Rite of Spring" của Vassal Nijinsky (Le Sacre du Printemps) với âm nhạc của Igor Stravinsky là một ví dụ nổi tiếng về một phiên bản được tái tạo và chuyển hướng hoàn toàn của một điệu nhảy nghi lễ nguyên thủy được cho là nguyên thủy.

Folky Dances

Houston đề xuất một loại "múa folky" khác có liên quan đến các xã hội nông nghiệp, tiền công nghiệp trước đây.

Ông đề xuất rằng điệu nhảy dân gian là điệu múa dân gian từng là điệu múa dân gian - cho đến khi theo thời gian, ý nghĩa ban đầu của điệu nhảy đã bị mất. Tại thời điểm đó, điệu nhảy vẫn còn nhưng mục đích ban đầu thì không.

Phổ biến, Elite và Mass Dances

Houston tiếp theo đề xuất ba loại vũ điệu "dân gian" có phần liên quan và có thể có nguồn gốc dân gian. Một là múa phổ biến , theo đó anh không có nghĩa là nhảy nhạc pop, mà là nhảy được thưởng thức chủ yếu bởi những gì anh gọi là "những tầng lớp thấp hơn" - ví dụ như những điệu nhảy nông dân. Một loại vũ điệu dân gian có liên quan là điệu nhảy ưu tú có thể bắt nguồn từ điệu nhảy của tòa án và được thực hành chủ yếu bởi tính di động hoặc tầng lớp thượng lưu được xác định. Dances Mass, như Houston coi chúng, là điệu múa ám chỉ đến nguồn gốc dân gian, có thể hoặc không thể giả mạo. Ông đưa cho Hokey Pokey và Lambada làm ví dụ.

Nghệ thuật múa

Houston coi nguồn gốc dân gian của những điệu múa như waltz và flamenco. Những điều này, ông đề nghị, đã trở thành truyền thống của riêng mình, nhưng phần nào ly dị từ nguồn gốc dân gian hoặc thậm chí folky. Họ là những điệu múa nổi tiếng đã trở thành, nếu không phải là những điệu nhảy ưu tú, thì phần nào là elitist. Vài câu lạc bộ đêm mơ ước bước ra sàn nhảy và thử một flamenco.

Những điệu múa như vậy, ông lập luận, là những điệu múa dân gian chuyên nghiệp.

Vũ điệu truyền thống

Loại cuối cùng của điệu nhảy dân gian hợp pháp mà Houston coi là điệu múa truyền thống - một danh mục rộng chồng chéo lên nhau. Anh ấy chia các điệu múa truyền thống thành những điệu múa đã được cố tình cố định (ví dụ như Hội Đồng Cao Nguyên) và những người vẫn đang phát triển. Ông chỉ vào một điệu múa dân gian Thụy Điển, ví dụ, có offshoots trong khiêu vũ dân gian Mexico và Đức. Phát triển các điệu múa truyền thống có lẽ là điều gần gũi nhất trong thế giới hiện đại với tiền công "những điệu nhảy dân dã".