Các Nhóm Nguyên Nhân Dẫn đến Xung đột Xã Hội. Khái Niệm Và Các ...

Gửi công việc tốt của bạn trong cơ sở kiến ​​thức là đơn giản. Sử dụng biểu mẫu bên dưới

Các sinh viên, nghiên cứu sinh, các nhà khoa học trẻ sử dụng nền tảng tri thức trong học tập và làm việc sẽ rất biết ơn các bạn.

Đăng trên http://www.allbest.ru/

Giới thiệu

Xung đột xã hội có vai trò quan trọng trong đời sống của con người, các dân tộc và đất nước. Vấn đề này đã trở thành chủ đề phân tích của các nhà sử học và nhà tư tưởng cổ đại. Mọi cuộc xung đột lớn đều không được chú ý.

Mâu thuẫn bao trùm khắp các lĩnh vực của đời sống: kinh tế - xã hội, chính trị, tinh thần. Sự bùng phát đồng thời của tất cả các loại mâu thuẫn này tạo ra khủng hoảng trong xã hội. Khủng hoảng xã hội là kết quả của sự thay đổi sâu sắc nội dung và hình thức sống của các nhóm xã hội, vi phạm nghiêm trọng cơ chế kiểm soát về kinh tế, chính trị và văn hóa. Một biểu hiện của sự khủng hoảng của xã hội là sự căng thẳng trong xã hội tăng mạnh. Căng thẳng xã hội thường phát triển thành xung đột.

Tôi tin rằng sự phù hợp của chủ đề được chứng minh bởi sự xung đột về quan điểm, ý kiến, lập trường là một điều rất bình thường trong cuộc sống. Vì vậy, để xây dựng đường lối ứng xử đúng đắn trong các tình huống xung đột khác nhau, cần phải biết xung đột là gì và mọi người đi đến thỏa thuận như thế nào.

Cơ sở lý thuyết và phương pháp luận của nghiên cứu được tạo thành từ ba nhóm nguồn. Đầu tiên bao gồm các ấn phẩm của tác giả về chủ đề đang nghiên cứu. Loại thứ hai bao gồm tài liệu giáo dục (sách giáo khoa và đồ dùng dạy học, tài liệu tham khảo và bách khoa). Loại thứ ba bao gồm các bài báo khoa học trong các tạp chí định kỳ về các vấn đề đang nghiên cứu.

Đối tượng làm việc- xung đột xã hội.

Đề tài nghiên cứu- Nguyên nhân dẫn đến mâu thuẫn xã hội.

Mục tiêu- xác định nguyên nhân của các xung đột xã hội.

Bộ mục tiêu xác định mục tiêu nghiên cứu:

1. Định nghĩa khái niệm xung đột xã hội.

2. Hãy xem xét các ví dụ về xung đột xã hội trong xã hội hiện đại.

3. Xác định nguyên nhân, các giai đoạn của diễn biến và hậu quả của các xung đột xã hội.

1. Hiện cóxung đột xã hội

1.1 Khái niệm vàkhái niệm xung đột xã hội

Trước khi tiến hành xem xét chủ đề đã chọn, cần xác định khái niệm "xung đột". Định nghĩa chung nhất về xung đột (từ lat. Xung đột - clash) là sự đụng độ của các lực lượng xung đột hoặc không tương thích. Định nghĩa đầy đủ hơn là mâu thuẫn nảy sinh giữa người hoặc tổ trong quá trình hoạt động lao động chung do hiểu nhầm hoặc đối lập về lợi ích, thiếu sự thống nhất giữa hai bên hoặc nhiều bên. xung đột xã hội xã hội

Xung đột là sự va chạm của những mục tiêu, lập trường, quan điểm đối lập của các chủ thể tương tác. Đồng thời, mâu thuẫn là mặt tương tác quan trọng nhất của con người trong xã hội, là hiện tượng của đời sống xã hội. Đây là một dạng mối quan hệ giữa các chủ thể tiềm năng hoặc thực tế của hành động xã hội, động cơ của hành động xã hội là do các giá trị và chuẩn mực, lợi ích và nhu cầu đối lập nhau.

Cuộc xung đột đã là chủ đề nghiên cứu của nhiều sử gia, học giả và nhà nghiên cứu. Tuy nhiên, cho đến cuối thế kỷ XVIII. các nhà tư tưởng đã giảm nó thành vấn đề thống trị và phụ thuộc, được giải quyết thông qua hoạt động điều tiết của nhà nước.

Xung đột với tư cách là một hiện tượng xã hội lần đầu tiên được hình thành trong Câu hỏi về bản chất và nguyên nhân của sự giàu có của các quốc gia (1776) của Adam Smith. Nó thể hiện ý tưởng rằng xung đột dựa trên sự phân chia xã hội thành các giai cấp và sự cạnh tranh kinh tế. Bộ phận này là động lực thúc đẩy xã hội phát triển, thực hiện các chức năng hữu ích.

Vấn đề xung đột xã hội cũng được chứng minh trong các tác phẩm của K. Marx, F. Engels, V.I. Lê-nin. Thực tế này là cơ sở để các học giả phương Tây xếp hạng khái niệm Mác-xít trong số các “lý thuyết xung đột”. Cần lưu ý rằng trong chủ nghĩa Marx, vấn đề xung đột đã nhận được một cách giải thích đơn giản hóa.

Vấn đề xung đột đã nhận được sự biện minh lý thuyết của nó vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Nhà xã hội học người Anh Herbert Spencer (1820-1903), khi xem xét xung đột xã hội từ quan điểm của học thuyết Darwin xã hội, đã coi đó là một hiện tượng tất yếu trong lịch sử xã hội và là động cơ thúc đẩy xã hội phát triển. Vị trí tương tự được đảm nhiệm bởi nhà xã hội học người Đức (người sáng lập ra xã hội học hiểu biết và lý thuyết về hành động xã hội) Max Weber (1864-1920). Đồng hương của ông, Georg Simmel (1858-1918) lần đầu tiên đặt ra thuật ngữ "xã hội học về xung đột". Trên cơ sở lý thuyết của ông về “xung đột xã hội”, cái gọi là “trường phái chính thức” sau này đã hình thành, mà những người đại diện của nó coi những mâu thuẫn và xung đột như là chất kích thích của sự tiến bộ.

Trong lý thuyết xung đột hiện đại, có nhiều quan điểm về bản chất của hiện tượng này, và các khuyến nghị thực tế của các tác giả khác nhau là không một chiều.

Một trong số họ, được gọi là sinh học xã hội có điều kiện, tuyên bố rằng xung đột vốn có ở con người cũng như ở tất cả các loài động vật. Các nhà nghiên cứu trong lĩnh vực này dựa trên lý thuyết chọn lọc tự nhiên do nhà tự nhiên học người Anh Charles Darwin (1809-1882) phát hiện và từ đó rút ra ý tưởng về tính hiếu chiến tự nhiên của con người nói chung. Nội dung chính của thuyết tiến hóa sinh học của ông được nêu ra trong cuốn sách "Nguồn gốc của các loài bằng các phương pháp chọn lọc tự nhiên, hay bảo tồn các giống được ưu đãi trong cuộc đấu tranh giành sự sống", xuất bản năm 1859. Ý tưởng chính của tác phẩm: sự phát triển của động vật hoang dã được thực hiện trong cuộc đấu tranh sinh tồn không ngừng, đó là cơ chế tự nhiên để chọn ra những loài thích nghi nhất. Tiếp theo C. Darwin, "học thuyết Darwin xã hội" xuất hiện như một định hướng, mà những người ủng hộ bắt đầu giải thích sự tiến hóa của đời sống xã hội bằng các quy luật sinh học của chọn lọc tự nhiên. Cũng dựa trên nguyên tắc đấu tranh cho sự tồn tại, nhưng đã là một khái niệm xã hội học thuần túy được phát triển bởi Herbert Spencer (1820-1903). Ông tin rằng trạng thái đối đầu là phổ biến và đảm bảo sự cân bằng không chỉ trong xã hội, mà còn giữa xã hội và thiên nhiên xung quanh. Quy luật xung đột được G. Spencer coi là quy luật phổ biến, nhưng những biểu hiện của nó phải được quan sát cho đến khi đạt được sự cân bằng hoàn toàn giữa các dân tộc, các chủng tộc trong quá trình phát triển của xã hội.

Nhà xã hội học người Mỹ William Sumner (1840-1910) cũng có quan điểm tương tự, ông cho rằng những người yếu đuối, những đại diện tồi tệ nhất của loài người sẽ chết trong cuộc đấu tranh cho sự tồn tại. Những người chiến thắng (các nhà công nghiệp thành công của Mỹ, các chủ ngân hàng) là những người thực sự tạo ra giá trị con người, những con người tốt nhất.

Hiện tại, các ý tưởng của thuyết Darwin xã hội có ít người theo đuổi, nhưng một số ý tưởng nhất định của thuyết này rất hữu ích trong việc giải quyết các xung đột hiện tại.

Lý thuyết thứ hai - tâm lý xã hội, giải thích xung đột thông qua lý thuyết căng thẳng. Sự phân bố rộng nhất của nó đề cập đến thời kỳ Chiến tranh thế giới thứ hai. Nó dựa trên sự khẳng định rằng các đặc điểm của xã hội công nghiệp hiện đại chắc chắn kéo theo trạng thái căng thẳng ở hầu hết mọi người khi sự cân bằng giữa cá nhân và môi trường bị xáo trộn. Điều này có liên quan đến tình trạng quá đông đúc, chen chúc, thiếu tính cách và tính không ổn định của các mối quan hệ.

Giải thích xung đột bằng lý thuyết căng thẳng gặp một số khó khăn, vì nó không thể xác định mức độ căng thẳng mà xung đột sẽ nảy sinh. Các chỉ số về sự căng thẳng xuất hiện trong một tình huống cụ thể là các trạng thái riêng lẻ của các cá nhân và khó có thể được sử dụng để dự đoán các đợt bùng phát hành vi gây hấn của tập thể.

Quan điểm thứ ba, theo truyền thống được gọi là lý thuyết giai cấp hoặc lý thuyết bạo lực, khẳng định rằng xung đột xã hội được tái tạo bởi các xã hội có cấu trúc xã hội nhất định. Trong số các tác giả của những quan điểm như vậy về cuộc xung đột có Karl Marx (1818-1883), Friedrich Engels (1820-1895), V.I. Lê-nin (1870-1924), Mao Trạch Đông (1893-1976); Nhà xã hội học người Mỹ gốc Đức, đại diện của chủ nghĩa tân Marx Herbert Marcuse (1898-1979), nhà xã hội học cánh tả cực đoan người Mỹ Charles Wright Mills (1916-1962). Không phải không có ảnh hưởng của chủ nghĩa Mác, trường phái xã hội học chính trị Ý đã phát triển, nơi đã tạo ra lý thuyết về giới tinh hoa, các nhà kinh điển trong số đó là Vilfredo Pareto (1848-1923), Gaetano Mosca (1858-1941), Robert Michels (1876-1936) .

K. Marx cho rằng mâu thuẫn trong xã hội là do sự phân chia con người thành các giai cấp khác nhau phù hợp với vị trí của họ trong hệ thống kinh tế. Các giai cấp chính của xã hội, theo Marx, là giai cấp tư sản và giai cấp vô sản, giữa hai giai cấp này thường xuyên có sự thù hằn, vì mục tiêu của giai cấp tư sản là thống trị và bóc lột những người làm công ăn lương. Những mâu thuẫn đối kháng dẫn đến những cuộc cách mạng là đầu tàu của lịch sử. Xung đột trong trường hợp này được coi là một xung đột không thể tránh khỏi cần được tổ chức hợp lý với danh nghĩa thúc đẩy sự phát triển của xã hội, và bạo lực được biện minh bởi các nhiệm vụ của tạo dựng tương lai.

Quan điểm thứ tư về xung đột thuộc về những người theo chủ nghĩa chức năng: xung đột được coi là sự biến dạng, một quá trình rối loạn chức năng trong các hệ thống xã hội.

Đại diện hàng đầu của xu hướng này, nhà xã hội học người Mỹ Talcott Parsons (1902-1979), đã giải thích xung đột là một dị thường xã hội, một "tai họa" cần phải vượt qua. Ông đã đưa ra một số điều kiện tiên quyết về mặt xã hội để đảm bảo sự ổn định của xã hội:

1. sự thoả mãn các nhu cầu sinh học và tâm lý cơ bản của đa số xã hội;

2. hoạt động hiệu quả của các cơ quan kiểm soát xã hội nhằm giáo dục công dân phù hợp với các chuẩn mực được chấp nhận trong một xã hội nhất định;

3. sự trùng hợp của động cơ cá nhân với thái độ xã hội.

Theo các nhà chức năng học, một hệ thống xã hội hoạt động tốt cần được thống trị bởi sự đồng thuận, và xung đột không nên tìm thấy nền tảng trong xã hội.

Sau đó, các khái niệm hiện đại, phổ biến nhất về xung đột xã hội đã xuất hiện, được quy ước gọi là biện chứng: xung đột có chức năng đối với các hệ thống xã hội. Nổi tiếng nhất trong số đó là các khái niệm của Lewis Coser, Ralph Dahrendorf và Kenneth Boulding.

Xung đột được các nhà nghiên cứu coi là một phần tất yếu của sự toàn vẹn trong các mối quan hệ xã hội của con người, chứ không phải là một bệnh lý và sự yếu kém của hành vi. Theo nghĩa này, xung đột không đối lập với trật tự. Hòa bình không phải là không có xung đột, nó bao gồm sự hiệp thông mang tính xây dựng với nó, và hòa bình là quá trình hoạt động để giải quyết xung đột.

Năm 1956, nhà xã hội học người Mỹ Lewis Coser xuất bản cuốn sách Các chức năng của xung đột xã hội, nơi ông phác thảo khái niệm của mình, được gọi là khái niệm xung đột chức năng - tích cực. Ông đã xây dựng nó bên cạnh các lý thuyết cổ điển của chủ nghĩa chức năng cấu trúc, trong đó các xung đột được đưa ra khỏi phân tích xã hội học. Nếu chủ nghĩa chức năng cấu trúc coi sự bất thường, tai họa trong các xung đột, thì L. Koser cho rằng càng có nhiều xung đột khác nhau giao nhau trong một xã hội, thì càng khó tạo ra một mặt trận thống nhất chia các thành viên của xã hội thành hai phe đối lập nhau một cách cứng nhắc. nhau. Càng có nhiều mâu thuẫn độc lập thì càng tốt cho sự thống nhất của xã hội.

Châu Âu cũng nhận thấy mối quan tâm mới đối với cuộc xung đột trong những năm 1960. Năm 1965, nhà xã hội học người Đức Ralf Dahrendorf xuất bản Cấu trúc giai cấp và Xung đột giai cấp, và hai năm sau đó một bài luận có tên Beyond Utopia. Khái niệm của ông về một "mô hình xung đột của xã hội" được xây dựng trên một tầm nhìn thực tế, lạc hậu về thế giới - một thế giới của quyền lực, xung đột và động lực. Nếu Koser chứng minh vai trò tích cực của xung đột trong việc đạt được sự thống nhất xã hội, thì Dahrendorf tin rằng sự tan rã và xung đột hiện hữu trong mọi xã hội, đây là trạng thái thường trực của cơ quan xã hội:

“Tất cả đời sống xã hội là xung đột bởi vì nó có thể thay đổi được. Không có sự lâu dài trong xã hội loài người, bởi vì không có gì ổn định trong chúng. Do đó, chính xung đột là cốt lõi sáng tạo của tất cả các cộng đồng và khả năng tự do, cũng như thách thức đối với quyền làm chủ và kiểm soát hợp lý đối với các vấn đề xã hội, nằm ở chỗ.

Nhà kinh tế học và xã hội học người Mỹ hiện đại Kenneth Boulding, tác giả của “lý thuyết chung về xung đột” trong tác phẩm “Xung đột và phòng thủ. Lý thuyết chung ”(1963) đã cố gắng trình bày một lý thuyết khoa học tổng thể về mâu thuẫn, bao hàm tất cả các biểu hiện của bản chất hữu hình và vô tri, đời sống cá nhân và đời sống xã hội.

Ông sử dụng xung đột trong việc phân tích các hiện tượng vật lý, sinh học và xã hội, cho rằng ngay cả bản chất vô tri vô giác cũng chứa đầy xung đột, tiến hành một "cuộc chiến tranh bất tận giữa biển với đất liền và một số dạng đá trên cạn chống lại các dạng khác."

Mặt cốt yếu của xung đột xã hội là các chủ thể này hành động trong khuôn khổ của một số hệ thống liên kết rộng lớn hơn, hệ thống này được sửa đổi (củng cố hoặc phá hủy) dưới tác động của xung đột. Nếu lợi ích là đa hướng và đối lập nhau, thì sự đối lập của chúng sẽ được tìm thấy trong một loạt các đánh giá rất khác nhau; bản thân họ sẽ tự tìm ra “trường va chạm” cho mình, trong khi mức độ hợp lý của các tuyên bố đưa ra sẽ rất có điều kiện và hạn chế. Có thể là ở mỗi giai đoạn phát triển của sự xung đột, xung đột sẽ tập trung ở một điểm giao cắt lợi ích nhất định. Tình hình phức tạp hơn với những xung đột quốc gia - dân tộc. Ở các khu vực khác nhau của Liên Xô cũ, những cuộc xung đột này có cơ chế xảy ra khác nhau. Đối với các nước Baltic, vấn đề chủ quyền nhà nước có tầm quan trọng đặc biệt, đối với xung đột Armenia-Azerbaijan, vấn đề quy chế lãnh thổ của Nagorno-Karabakh, đối với Tajikistan - các mối quan hệ liên tộc.

Hành vi của những người xung đột có thể khác nhau. Nó có thể ở dạng trốn tránh, cạnh tranh, chỗ ở, thỏa hiệp hoặc hợp tác.

Các chiến lược này khác nhau ở mức độ thỏa mãn lợi ích của mỗi bên.

1. Lảng tránh - một người phớt lờ tình huống xung đột, giả vờ rằng nó không tồn tại, "bỏ đi". Một chiến lược như vậy là tối ưu khi tình hình không đặc biệt nghiêm trọng và không đáng để bạn lãng phí công sức và nguồn lực của mình. Đôi khi tốt hơn là không nên tham gia, bởi vì cơ hội cải thiện bất cứ điều gì gần như bằng không.

2. Đối thủ - sự thỏa mãn lợi ích của riêng mình mà không tính đến lợi ích của bên kia. Một chiến lược như vậy thường khá logic, ví dụ, trong các cuộc thi thể thao, khi vào trường đại học thông qua một cuộc thi, trong việc làm. Nhưng đôi khi cuộc đối đầu trở nên hủy diệt - "chiến thắng bằng bất cứ giá nào", những phương pháp không trung thực và tàn nhẫn được sử dụng.

3. Thích ứng - tuân theo đối thủ, hoàn toàn đầu hàng trước yêu cầu của anh ta. Nhượng bộ có thể thể hiện thiện chí, xoa dịu căng thẳng trong mối quan hệ, thậm chí xoay chuyển tình thế từ đối đầu sang hợp tác. Chiến lược này bảo tồn các nguồn lực và bảo tồn các mối quan hệ. Nhưng đôi khi nhượng bộ được coi là dấu hiệu của sự yếu kém, có thể dẫn đến leo thang xung đột. Chúng ta có thể bị lừa dối, mong đợi sự nhượng bộ đáp lại từ đối phương.

4. Thỏa hiệp - nhượng bộ lẫn nhau của các bên. Thỏa hiệp lý tưởng là thỏa mãn một nửa lợi ích của mỗi bên. Nhưng thường thì một bên nhượng bộ lớn so với bên kia, điều này có thể dẫn đến mối quan hệ thậm chí còn trở nên trầm trọng hơn trong tương lai. Thường thì thỏa hiệp là một lối thoát tạm thời, vì không bên nào thỏa mãn được đầy đủ lợi ích của mình.

5. Hợp tác - đáp ứng lợi ích của đôi bên. Sự hợp tác đòi hỏi sự chuyển đổi từ việc bảo vệ lập trường của một người sang một cấp độ sâu hơn, ở đó sự tương thích và lợi ích chung được bộc lộ. Với chiến lược này, xung đột được giải quyết tốt, quan hệ đối tác được duy trì trong suốt cuộc xung đột và sau đó. Hợp tác đòi hỏi nỗ lực trí tuệ và tình cảm của các bên, cũng như thời gian và nguồn lực.

Cần lưu ý rằng không có chiến lược nào có thể là "tốt" hoặc "xấu" một cách rõ ràng. Mỗi người trong số họ có thể tối ưu trong một tình huống cụ thể.

1.2 Xung đột xã hội trong xã hội hiện đại.

Về bản chất, trong điều kiện hiện đại, mỗi lĩnh vực của đời sống công cộng đều làm phát sinh những dạng xung đột xã hội cụ thể của riêng nó. Vì vậy, chúng ta có thể nói về chính trị, quốc gia-dân tộc, kinh tế, văn hóa và các loại xung đột khác.

xung đột chính trị - nó là một cuộc xung đột về việc phân phối quyền lực,

sự thống trị, ảnh hưởng, uy quyền. Xung đột này có thể bí mật hoặc công khai. Một trong những hình thức biểu hiện rõ nhất của nó ở nước Nga hiện đại là xung đột giữa các cơ quan hành pháp và lập pháp trong nước, kéo dài suốt thời gian sau khi Liên Xô sụp đổ. Những nguyên nhân khách quan dẫn đến mâu thuẫn vẫn chưa bị loại bỏ mà bước sang một giai đoạn phát triển mới. Kể từ bây giờ, nó đang được thực hiện dưới những hình thức đối đầu mới giữa Tổng thống và Quốc hội Liên bang, cũng như các cơ quan hành pháp và lập pháp ở các khu vực.

Một vị trí nổi bật trong cuộc sống hiện đại bị chiếm đóng bởi xung đột quốc gia - dân tộc - xung đột dựa trên đấu tranh cho quyền và lợi ích của các nhóm dân tộc và quốc gia. Thông thường, đây là những xung đột liên quan đến tình trạng hoặc yêu sách lãnh thổ. Vấn đề tự quyết định về văn hóa của các cộng đồng quốc gia nhất định cũng đóng một vai trò đáng kể.

Xung đột kinh tế - xã hội đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống hiện đại của Nga, đó là xung đột về phương tiện sinh sống, mức lương, việc sử dụng tiềm năng nghề nghiệp và trí tuệ, mức giá cho các lợi ích khác nhau và khả năng tiếp cận thực tế những lợi ích này và các nguồn tài nguyên khác. Xung đột xã hội trong các lĩnh vực khác nhau của đời sống công cộng có thể ở dạng các quy tắc và thủ tục nội bộ và tổ chức: thảo luận, yêu cầu, thông qua tuyên bố, luật, v.v. Hình thức biểu hiện nổi bật nhất của xung đột là các loại hành động quần chúng. Các hành động quần chúng này được thực hiện dưới hình thức các nhóm xã hội bất mãn trình bày yêu cầu với chính quyền, vận động dư luận ủng hộ các yêu cầu của họ hoặc các chương trình thay thế, bằng các hành động phản đối xã hội trực tiếp. Phản đối quần chúng là một dạng hành vi xung đột tích cực. Nó có thể được thể hiện dưới nhiều hình thức: có tổ chức và tự phát, trực tiếp hoặc gián tiếp, mang tính chất bạo lực hoặc một hệ thống các hành động bất bạo động. Các cuộc biểu tình quần chúng được tổ chức bởi các tổ chức chính trị và cái gọi là “các nhóm gây áp lực” nhằm đoàn kết mọi người vì các mục đích kinh tế, nghề nghiệp, tôn giáo và văn hóa. Các cuộc biểu tình quần chúng có thể dưới các hình thức như mít tinh, biểu tình, biểu tình, chiến dịch bất tuân dân sự và đình công. Mỗi dạng này được sử dụng cho những mục đích cụ thể, là một phương tiện hữu hiệu để giải quyết những vấn đề rất cụ thể. Do đó, khi lựa chọn một hình thức phản đối xã hội, những người tổ chức nó phải nhận thức rõ ràng mục tiêu cụ thể được đặt ra cho hành động này là gì và đâu là sự ủng hộ của công chúng đối với những yêu cầu nhất định.

2. Harakcăng thẳng về xung đột xã hội

Mặc dù có rất nhiều biểu hiện của các tương tác xung đột trong đời sống xã hội, nhưng chúng đều có một số đặc điểm chung, nghiên cứu về các yếu tố này giúp phân loại các thông số chính của xung đột, cũng như xác định các yếu tố ảnh hưởng đến cường độ của chúng. Tất cả các xung đột được đặc trưng bởi bốn thông số chính: nguyên nhân của xung đột, mức độ nghiêm trọng của xung đột, thời gian và hậu quả của nó.

2.1 Nguyên nhân của mâu thuẫn xã hộiai trong

Việc xác định nguyên nhân là rất quan trọng trong việc nghiên cứu các tác động qua lại của xung đột, vì nguyên nhân là điểm mà xung quanh đó tình hình xung đột bộc lộ ra.

Việc chẩn đoán sớm xung đột chủ yếu nhằm tìm ra nguyên nhân thực sự của nó, điều này cho phép xã hội kiểm soát hành vi của các nhóm xã hội ở giai đoạn trước xung đột.

Cần bắt đầu phân tích các nguyên nhân của xung đột xã hội với phân loại của chúng.

Các loại lý do sau đây có thể được phân biệt.

1. Sự hiện diện của các định hướng trái ngược nhau. Mỗi cá nhân và nhóm xã hội có một số định hướng giá trị nhất định liên quan đến các khía cạnh quan trọng nhất của đời sống xã hội. Tất cả chúng đều khác nhau và thường đối lập nhau. Tại thời điểm phấn đấu để thỏa mãn nhu cầu, trước những mục tiêu bị chặn mà một số cá nhân hoặc nhóm đang cố gắng đạt được, các định hướng giá trị đối lập tiếp xúc với nhau và có thể gây ra xung đột.

2. Lý do tư tưởng. Xung đột nảy sinh trên cơ sở sự khác biệt về hệ tư tưởng là một trường hợp đặc biệt của xung đột có xu hướng ngược lại. Sự khác biệt giữa chúng nằm ở chỗ, nguyên nhân tư tưởng của cuộc xung đột nằm ở thái độ khác biệt đối với hệ thống tư tưởng biện minh và hợp pháp hóa mối quan hệ phụ thuộc, thống trị và trong thế giới quan cơ bản của các nhóm xã hội khác nhau. Trong trường hợp này, các yếu tố đức tin, tôn giáo, nguyện vọng chính trị xã hội trở thành chất xúc tác cho mâu thuẫn.

3. Nguyên nhân dẫn đến xung đột, bao gồm các hình thức bất bình đẳng về kinh tế và xã hội. Loại nguyên nhân này có liên quan đến sự khác biệt đáng kể trong phân phối giá trị (thu nhập, kiến ​​thức, thông tin, các yếu tố văn hóa, v.v.) giữa các cá nhân và nhóm. Bất bình đẳng trong việc phân phối các giá trị tồn tại ở khắp mọi nơi, nhưng xung đột chỉ nảy sinh khi có mức độ bất bình đẳng đến mức được một trong các nhóm xã hội coi là rất đáng kể, và chỉ khi sự bất bình đẳng đáng kể đó dẫn đến sự phong tỏa của các tổ chức xã hội quan trọng. nhu cầu ở một trong các nhóm xã hội. Căng thẳng xã hội nảy sinh trong trường hợp này có thể là nguyên nhân dẫn đến xung đột xã hội. Đó là do sự xuất hiện của các nhu cầu bổ sung ở con người, ví dụ, nhu cầu có cùng số lượng giá trị.

4. Nguyên nhân của mâu thuẫn nằm ở mối quan hệ giữa các yếu tố của cơ cấu xã hội. Chúng xuất hiện do kết quả của những vị trí khác nhau mà các yếu tố cấu trúc chiếm giữ trong một xã hội, tổ chức hoặc nhóm xã hội có trật tự. Xung đột vì lý do này có thể được liên kết, trước hết, với các mục tiêu khác nhau do các phần tử riêng lẻ theo đuổi. Thứ hai, xung đột vì lý do này gắn liền với mong muốn của một hoặc một thành phần cấu trúc khác chiếm vị trí cao hơn trong cấu trúc thứ bậc.

Bất kỳ lý do nào trong số này đều có thể coi là động lực, giai đoạn đầu của xung đột chỉ khi có một số điều kiện bên ngoài nhất định. Bên cạnh sự tồn tại của nguyên nhân xung đột, xung quanh nó phải phát triển những điều kiện nhất định, làm nơi sinh sôi nảy nở xung đột. Vì vậy, không thể xem xét, đánh giá nguyên nhân của xung đột mà không tính đến các điều kiện ảnh hưởng đến trạng thái quan hệ giữa các cá nhân và nhóm thuộc phạm vi của các điều kiện này ở một mức độ khác nhau.

2.2 Độ sắc nét và thời lượng

Nói đến xung đột xã hội cấp tính, trước hết, chúng có nghĩa là xung đột có cường độ va chạm xã hội cao, do đó tiêu tốn một lượng lớn vật lực và tâm lý trong một thời gian ngắn. Xung đột cấp tính được đặc trưng chủ yếu bởi các cuộc đụng độ mở xảy ra thường xuyên đến mức chúng hợp nhất thành một tổng thể duy nhất. Mức độ nghiêm trọng của cuộc xung đột ở mức độ lớn nhất phụ thuộc vào đặc điểm tâm lý xã hội của các bên tham chiến, cũng như vào tình huống cần phải hành động ngay lập tức. Xung đột cấp tính diễn ra trong thời gian ngắn hơn nhiều so với xung đột có các cuộc đụng độ ít gay gắt hơn và giữa chúng có thời gian nghỉ dài. Tuy nhiên, một cuộc xung đột gay gắt chắc chắn có sức tàn phá lớn hơn, nó gây thiệt hại đáng kể về nguồn lực, uy tín, địa vị và sự cân bằng tâm lý của đối phương.

Thời gian của cuộc xung đột có tầm quan trọng lớn đối với các bên tham chiến. Trước hết, mức độ và sự bền bỉ của những thay đổi trong các nhóm và hệ thống, vốn là kết quả của việc tiêu tốn các nguồn lực trong các cuộc xung đột, phụ thuộc vào nó. Ngoài ra, trong các xung đột kéo dài, sự tiêu hao năng lượng cảm xúc tăng lên và khả năng xảy ra xung đột mới tăng lên do sự mất cân bằng của các hệ thống xã hội, sự thiếu cân bằng trong chúng.

2.3 Các giai đoạn của xung đột xã hội

Xung đột xã hội nào cũng có cấu trúc bên trong khá phức tạp. Nên phân tích nội dung và đặc điểm của diễn biến xung đột xã hội theo bốn giai đoạn chính:

1) giai đoạn trước xung đột;

2) xung đột trực tiếp;

3) giai đoạn giải quyết xung đột;

4) giai đoạn sau xung đột.

Hãy xem xét tất cả các giai đoạn chi tiết hơn.

1. Giai đoạn tiền xung đột.

Không có xung đột xã hội nào nảy sinh ngay lập tức. Cảm xúc căng thẳng, bực bội và tức giận thường tích tụ theo thời gian, vì vậy giai đoạn trước xung đột đôi khi bị trì hoãn. Ở giai đoạn này, chúng ta có thể nói về giai đoạn tiềm ẩn (tiềm ẩn) của sự phát triển của xung đột. Đại diện của một nhóm các nhà xung đột trong nước, đó là A. Zaitsev, A. Dmitriev, V. Kudryavtsev, G. Kudryavtsev, V. Shalenko cho rằng cần phải mô tả giai đoạn này bằng khái niệm “căng thẳng xã hội”. Căng thẳng xã hội là một trạng thái tâm lý xã hội đặc biệt của ý thức và hành vi công cộng của các cá nhân, nhóm xã hội và toàn xã hội, một tình huống cụ thể của nhận thức và đánh giá các sự kiện, được đặc trưng bởi sự kích thích cảm xúc gia tăng, vi phạm các cơ chế điều tiết xã hội và điều khiển.

Mỗi dạng xung đột xã hội có thể có những chỉ số cụ thể của riêng nó về căng thẳng xã hội. Căng thẳng xã hội nảy sinh khi xung đột chưa thành hình, khi xung đột chưa có các bên được xác định rõ ràng.

Đặc điểm đặc trưng của mỗi xung đột là sự hiện diện của một đối tượng, việc sở hữu (hoặc thành tựu của nó) gắn liền với sự thất vọng về nhu cầu của hai chủ thể bị lôi kéo vào xung đột. Đối tượng này về cơ bản là không thể phân chia hoặc xuất hiện như vậy trong mắt của đối thủ. Vật không thể chia cắt là nguyên nhân dẫn đến mâu thuẫn. Sự hiện diện và kích thước của một đối tượng như vậy ít nhất phải được nhận ra một phần bởi những người tham gia hoặc các bên đối lập của nó. Nếu điều này không xảy ra, thì đối thủ khó có thể thực hiện một hành động gây hấn, và theo quy luật, không có xung đột.

Giai đoạn trước xung đột là giai đoạn mà các bên xung đột đánh giá nguồn lực của họ trước khi quyết định thực hiện hành động xung đột hoặc rút lui. Các nguồn lực này bao gồm các giá trị vật chất có thể được sử dụng để tác động đến đối thủ, thông tin, quyền lực, các mối liên hệ, uy tín, v.v. Đồng thời, có sự củng cố lực lượng của các phe đối lập, tìm kiếm những người ủng hộ và hình thành các nhóm tham gia vào cuộc xung đột.

Giai đoạn trước xung đột cũng là đặc trưng trong việc hình thành từng mặt mâu thuẫn của chiến lược hoặc thậm chí một số chiến lược. Hơn nữa, một trong những phù hợp nhất với hoàn cảnh được sử dụng. Chiến lược được hiểu là tầm nhìn về tình hình của những người tham gia xung đột, sự hình thành mục tiêu trong mối quan hệ với phe đối lập, và cuối cùng là sự lựa chọn cách thức để tác động đến kẻ thù. Với sự lựa chọn chiến lược, phương pháp hành động đúng đắn, xung đột có thể được ngăn chặn.

2. Xung đột trực tiếp.

Giai đoạn này được đặc trưng chủ yếu bởi sự hiện diện của một sự cố, tức là các hành động xã hội nhằm thay đổi hành vi của các đối thủ. Đây là một phần chủ động, tích cực của cuộc xung đột. Như vậy, toàn bộ xung đột bao gồm tình huống xung đột được hình thành ở giai đoạn tiền xung đột và sự cố.

Hành vi xung đột đặc trưng cho giai đoạn thứ hai, chính trong quá trình phát triển của xung đột. Hành vi xung đột là hành động nhằm trực tiếp hoặc gián tiếp ngăn cản việc đạt được mục tiêu, ý định, lợi ích của phía đối phương.

Các hành động tạo nên sự cố được chia thành hai nhóm, mỗi nhóm dựa trên hành vi cụ thể của con người. Nhóm thứ nhất bao gồm các hành động của các đối thủ trong cuộc xung đột, có tính chất cởi mở. Nó có thể là tranh luận bằng lời nói, trừng phạt kinh tế, áp lực vật chất, đấu tranh chính trị, thi đấu thể thao, v.v. Những hành động như vậy, như một quy luật, dễ dàng được xác định là xung đột, gây hấn, thù địch. Nhóm thứ hai bao gồm các hành động ẩn của các đối thủ trong cuộc xung đột. Một cuộc đấu tranh được che đậy, nhưng vẫn cực kỳ tích cực theo đuổi mục tiêu áp đặt một đường lối hành động bất lợi cho đối thủ và đồng thời tiết lộ chiến lược của mình. Phương thức hành động chính trong xung đột nội tại tiềm ẩn là kiểm soát phản xạ - một phương pháp kiểm soát trong đó các cơ sở để đưa ra quyết định được chuyển từ một trong những tác nhân này sang tác nhân khác. Điều này có nghĩa là một trong những đối thủ đang cố gắng truyền tải và đưa vào ý thức của người kia những thông tin như vậy khiến người kia hành động theo cách có lợi cho người đã truyền thông tin này.

Một thời điểm rất đặc trưng ở giai đoạn xung đột chính là sự hiện diện của một điểm tới hạn, tại đó tương tác xung đột giữa các mặt đối lập đạt đến độ sắc nét và sức mạnh tối đa của chúng. Một trong những tiêu chí để tiếp cận điểm tới hạn có thể được coi là sự hòa nhập, sự nhất trí về nỗ lực của mỗi bên xung đột, sự gắn kết của các nhóm tham gia xung đột.

Điều quan trọng là phải biết thời gian để vượt qua điểm quan trọng, vì sau đó tình hình có thể kiểm soát được nhất. Đồng thời, sự can thiệp vào thời điểm quan trọng, ở đỉnh điểm của cuộc xung đột, là vô ích, thậm chí nguy hiểm. Việc đạt được điểm tới hạn và việc thông qua nó phần lớn phụ thuộc vào hoàn cảnh bên ngoài đối với những người tham gia xung đột, cũng như các nguồn lực và giá trị được đưa vào xung đột từ bên ngoài.

Giải quyết xung đột và hậu quả của nó.

Một dấu hiệu bên ngoài của việc giải quyết xung đột có thể là sự kết thúc của sự việc. Nó là một sự hoàn thành, không phải là một sự chấm dứt tạm thời. Điều này có nghĩa là tương tác xung đột giữa các bên xung đột bị chấm dứt. Loại bỏ, chấm dứt sự việc là điều kiện cần nhưng chưa đủ để giải quyết mâu thuẫn. Thông thường, sau khi ngừng tương tác xung đột tích cực, mọi người tiếp tục trải qua trạng thái bực bội, để tìm kiếm nguyên nhân của nó. Trong trường hợp này, xung đột lại bùng lên.

Việc giải quyết xung đột xã hội chỉ có thể thực hiện được khi hoàn cảnh xung đột thay đổi. Sự thay đổi này có thể có nhiều hình thức. Nhưng sự thay đổi có hiệu quả nhất trong tình hình xung đột, cho phép dập tắt xung đột, được coi là loại bỏ nguyên nhân của xung đột. Với xung đột lý trí, việc loại bỏ nguyên nhân chắc chắn dẫn đến cách giải quyết, nhưng đối với xung đột tình cảm, thời điểm quan trọng nhất trong việc thay đổi tình hình xung đột nên được coi là sự thay đổi thái độ của các đối thủ so với nhau. Cũng có thể giải quyết xung đột xã hội bằng cách thay đổi yêu cầu của một trong các bên: đối phương nhượng bộ và thay đổi mục tiêu hành vi của mình trong xung đột.

Xung đột xã hội cũng có thể được giải quyết do sự cạn kiệt nguồn lực của các bên hoặc sự can thiệp của một lực lượng thứ ba tạo ra ưu thế vượt trội của một trong các bên và cuối cùng là kết quả của việc loại bỏ hoàn toàn đối thủ. Trong tất cả những trường hợp này, một sự thay đổi trong tình hình xung đột chắc chắn sẽ xảy ra.

Xung đột hiện đại đã hình thành các điều kiện để có thể giải quyết thành công các xung đột xã hội. Một trong những điều kiện quan trọng là phân tích kịp thời và chính xác nguyên nhân của nó. Và điều này liên quan đến việc xác định các mâu thuẫn, lợi ích, mục tiêu tồn tại một cách khách quan.

Một điều kiện khác, không kém phần quan trọng là cùng quan tâm khắc phục mâu thuẫn trên cơ sở thừa nhận lợi ích của mỗi bên. Để làm được điều này, các bên trong cuộc xung đột phải tìm cách giải phóng mình khỏi sự thù địch và không tin tưởng lẫn nhau. Để đạt được trạng thái như vậy là có thể thực hiện được trên cơ sở một mục tiêu có ý nghĩa đối với mỗi nhóm trên cơ sở rộng hơn. Điều kiện thứ ba, không thể thiếu là cùng tìm cách khắc phục xung đột. Ở đây có thể sử dụng toàn bộ kho phương tiện và phương pháp: đối thoại trực tiếp của các bên, đàm phán với sự tham gia của bên thứ ba, v.v.

1) ưu tiên thảo luận về các vấn đề thực chất;

2) các bên phải cố gắng giải tỏa căng thẳng tâm lý và xã hội;

3) các bên phải thể hiện sự tôn trọng lẫn nhau;

4) các bên tham gia cần cố gắng biến một phần quan trọng và tiềm ẩn của tình huống xung đột thành một tình huống cởi mở, tiết lộ công khai và thuyết phục lập trường của nhau và cố ý tạo ra bầu không khí trao đổi quan điểm công bằng.

Xung đột, một mặt, phá hủy cấu trúc xã hội, dẫn đến chi tiêu nguồn lực bất hợp lý đáng kể, mặt khác, chúng là cơ chế góp phần giải quyết nhiều vấn đề, đoàn kết các nhóm và cuối cùng, là một trong những cách để đạt được công bằng xã hội. Sự mơ hồ trong đánh giá của người dân về hậu quả của xung đột đã dẫn đến việc các nhà xã hội học tham gia vào lý thuyết xung đột đã không đi đến quan điểm chung về việc xung đột là có lợi hay có hại cho xã hội. Do đó, nhiều người tin rằng xã hội và các yếu tố riêng lẻ của nó phát triển là kết quả của những thay đổi tiến hóa, tức là trong quá trình cải tiến liên tục và sự xuất hiện của các cấu trúc xã hội khả thi hơn dựa trên sự tích lũy kinh nghiệm, kiến ​​thức, khuôn mẫu văn hóa và sự phát triển của sản xuất, và do đó cho thấy rằng xung đột xã hội chỉ có thể là tiêu cực, phá hoại và hủy diệt. Một nhóm các nhà khoa học khác nhận ra nội dung hữu ích và mang tính xây dựng của bất kỳ xung đột nào, vì do xung đột nên các chắc chắn định tính mới xuất hiện. Theo những người ủng hộ quan điểm này, bất kỳ đối tượng hữu hạn nào của thế giới xã hội ngay từ khi ra đời đều mang trong mình sự phủ định, hay còn gọi là cái chết của chính nó. Khi đạt đến một giới hạn hoặc thước đo nhất định, do kết quả của sự tăng trưởng về số lượng, mâu thuẫn mang tính phủ định sẽ trở thành mâu thuẫn với những đặc điểm bản chất của đối tượng này, liên quan đến việc hình thành một sự chắc chắn mới về chất.

Các cách thức xây dựng và phá hoại của xung đột phụ thuộc vào các đặc điểm của chủ thể của nó: quy mô, tính cứng nhắc, tính tập trung, mối quan hệ với các vấn đề khác, trình độ nhận thức. Xung đột sẽ leo thang nếu:

1) các nhóm cạnh tranh tăng lên;

2) đó là xung đột về các nguyên tắc, quyền hoặc tính cách;

3) việc giải quyết xung đột tạo thành một tiền lệ quan trọng;

4) xung đột được coi là thắng-thua;

5) quan điểm và lợi ích của các bên không được kết nối với nhau;

6) xung đột được xác định kém, không cụ thể, mơ hồ.

Một hệ quả cụ thể của cuộc xung đột có thể là sự tăng cường tương tác nhóm. Vì lợi ích và quan điểm trong nhóm thay đổi theo thời gian, nên cần có những nhà lãnh đạo mới, chính sách mới, chuẩn mực nội bộ mới. Kết quả của cuộc xung đột, ban lãnh đạo mới, các chính sách mới và các chuẩn mực mới có thể nhanh chóng được đưa ra. Xung đột có thể là cách duy nhất để thoát khỏi tình huống căng thẳng.

Sự kết luận

Xung đột xã hội ngày càng trở thành chuẩn mực của các quan hệ xã hội. Xung đột trong thế kỷ XX đã trở thành nguyên nhân chính dẫn đến cái chết của hàng loạt người khổng lồ. Nga là nhà lãnh đạo không thể tranh cãi không chỉ về thiệt hại về người trong các cuộc xung đột mà còn về những hậu quả khác của chúng: vật chất và đạo đức. Thực tế này đặt Nga trước một sự lựa chọn: hoặc chính quyền và người dân ít nhất sẽ có thể giữ các xung đột xã hội trong khuôn khổ quy định, hoặc các xung đột sẽ kiểm soát người dân và chính quyền. Ngày nay, mỗi người dân cần có kiến ​​thức về cách ngăn ngừa và giải quyết một cách xây dựng các xung đột ở các cấp độ khác nhau.

Những kiến ​​thức này rất khó để có được, chỉ dựa vào cảm nhận thông thường và không thể vay mượn hoàn toàn từ các chuyên gia nước ngoài, vì những mâu thuẫn trong nước rất đặc thù. Để giải quyết vấn đề này, điều quan trọng là phải hệ thống hóa kiến ​​thức hiện có về xung đột, vạch ra triển vọng cho các nghiên cứu xung đột ưu tiên.

Vì vậy, những xung đột trong cuộc sống của chúng tôi là không thể tránh khỏi. Chúng ta cần học cách quản lý chúng, nỗ lực giải quyết chúng với chi phí thấp nhất cho xã hội.

Được lưu trữ trên Allbest.ru

Tài liệu tương tự

Nghiên cứu về thực chất và bản chất của xung đột - sự va chạm của các mục tiêu, lập trường, ý kiến ​​và quan điểm đối lập của đối thủ hoặc chủ thể tương tác. Nguyên nhân, chức năng và chủ thể của xung đột xã hội. Đặc điểm của xung đột nhu cầu, lợi ích, giá trị.

trừu tượng, được bổ sung 24/12/2010

Những xung đột xã hội trong xã hội Nga hiện đại. Sự hình thành các nhóm xã hội mới, bất bình đẳng ngày càng lớn là nguyên nhân dẫn đến các mâu thuẫn trong xã hội. Đặc điểm của xung đột xã hội, nguyên nhân, hậu quả, cấu trúc. cách giải quyết chúng.

hạn giấy, bổ sung 22/01/2011

Các khía cạnh chính của xung đột xã hội. Phân loại xung đột. Đặc điểm của các xung đột. Nguyên nhân của các xung đột. Hậu quả của xung đột xã hội. Giải quyết xung đột. Xung đột xã hội trong xã hội hiện đại.

tóm tắt, thêm 30/09/2006

Đặc điểm của các xung đột xã hội, các giai đoạn của quá trình và nguyên nhân của chúng. Bản chất của xung đột xã hội trong điều kiện hiện đại, xung đột chính trị - xã hội, kinh tế, lợi ích, dân tộc. Hậu quả và cách giải quyết mâu thuẫn xã hội.

kiểm tra, thêm 11/10/2010

Nguồn gốc của các xung đột. Nguyên nhân, chức năng và chủ thể của xung đột xã hội. Động lực và động cơ của xung đột. Sơ đồ phân tích để nghiên cứu các xung đột. Xung đột về nhu cầu. Xung đột lợi ích. xung đột giá trị. Động thái của các xung đột xã hội.

hạn giấy, bổ sung 24/10/2002

Nơi xảy ra xung đột xã hội trong xã hội Nga hiện đại chống lại nền cải cách triệt để của nó. Đặc điểm của các lý thuyết về xung đột xã hội. Nguyên nhân và hậu quả, cấu trúc và các giai đoạn của xung đột xã hội, cách giải quyết cổ điển và phổ biến của chúng.

tóm tắt, bổ sung 19/04/2011

Lý thuyết về các xung đột. Chức năng và hậu quả của các xung đột xã hội, sự phân loại của chúng. Nguyên nhân của mâu thuẫn xã hội: cá nhân và xã hội. Động cơ xung đột của cá nhân. đối tượng xâm lược. Xung đột của các cá nhân và nhóm nhỏ.

tóm tắt, bổ sung 22/02/2007

Khái niệm về xung đột xã hội. Thực chất của xung đột và chức năng của nó. Đặc điểm của mâu thuẫn xã hội trong xã hội Nga hiện đại. Những đặc điểm chính của xung đột xã hội. Các cơ chế giải quyết xung đột xã hội. công nghệ cảnh báo.

hạn giấy, bổ sung ngày 15/12/2003

Các dạng xung đột xã hội. Tình trạng và vai trò của những người tham gia của họ. Các loại vị trí có thể có của những người tham gia xung đột. Các cấp bậc của các bên đối lập. Vấn đề nghiên cứu hệ thống-thông tin của các xung đột. Định kiến ​​về hành vi của con người, tác động của bên thứ ba.

trình bày, thêm ngày 19 tháng 10 năm 2013

Thực chất của mâu thuẫn xã hội. Đặc điểm của các loại xung đột, các hình thức và động thái của chúng. Xung đột trong các cấu trúc xã hội khác nhau. Các chi tiết cụ thể của các cách giải quyết xung đột xã hội. Đặc điểm nổi bật của xung đột xã hội Alain Touraine và M. Castells.

Khái niệm xung đột xã hội- nhiều dung lượng hơn so với lúc đầu. Hãy thử tìm hiểu xem.

Trong tiếng Latinh, xung đột có nghĩa là "va chạm". Trong xã hội học cuộc xung đột- Đây là giai đoạn cao nhất của mâu thuẫn có thể nảy sinh giữa con người hoặc các nhóm xã hội, theo quy luật, mâu thuẫn này dựa trên mục tiêu hoặc lợi ích đối lập của các bên trong xung đột. Thậm chí còn có một ngành khoa học riêng giải quyết vấn đề này - xung đột. Đối với khoa học xã hội, xung đột xã hội là một dạng khác của tương tác xã hội giữa người và nhóm.

Nguyên nhân dẫn đến mâu thuẫn xã hội.

Nguyên nhân của xung đột xã hội rõ ràng từ định nghĩa mâu thuẫn xã hội- bất đồng giữa những người hoặc nhóm theo đuổi một số lợi ích có ý nghĩa xã hội, trong khi việc thực hiện các lợi ích này là phương hại đến lợi ích của phía đối diện. Điểm đặc biệt của những sở thích này là ở chỗ chúng có mối liên hệ với nhau bằng một hiện tượng, sự vật nào đó, v.v. Khi chồng muốn xem bóng đá, còn vợ muốn xem một bộ phim truyền hình dài tập, thì chiếc TV chính là vật kết nối không thể không kể đến. Bây giờ, nếu có hai TV, thì sở thích sẽ không có yếu tố kết nối; xung đột sẽ không nảy sinh, hoặc nó sẽ phát sinh, nhưng vì một lý do khác (sự khác biệt về kích thước của màn hình, hoặc một chiếc ghế thoải mái hơn trong phòng ngủ hơn một chiếc ghế trong nhà bếp).

Nhà xã hội học người Đức Georg Simmel trong lý thuyết về xung đột xã hội cho rằng xung đột trong xã hội là không thể tránh khỏi bởi vì chúng là do bản chất sinh học của con người và cấu trúc xã hội của xã hội. Ông cũng gợi ý rằng các xung đột xã hội thường xuyên và tồn tại trong thời gian ngắn đều có lợi cho xã hội, vì nếu được giải quyết một cách tích cực, chúng sẽ giúp các thành viên trong xã hội thoát khỏi sự thù địch với nhau và đạt được sự hiểu biết.

Cấu trúc của xung đột xã hội.

Cấu trúc của xung đột xã hội bao gồm ba yếu tố:

• đối tượng của xung đột (nghĩa là nguyên nhân cụ thể của xung đột là chính TV đã đề cập trước đó);
• đối tượng của cuộc xung đột (có thể có hai hoặc nhiều hơn - ví dụ, trong trường hợp của chúng tôi, đối tượng thứ ba có thể là một cô con gái muốn xem phim hoạt hình);
• (lý do bắt đầu của cuộc xung đột, hay đúng hơn là giai đoạn mở của nó - người chồng chuyển sang NTV + Bóng đá, và sau đó tất cả bắt đầu ...).

Nhân tiện, sự phát triển của xung đột xã hội không nhất thiết phải diễn ra trong một giai đoạn mở: người vợ có thể im lặng bị xúc phạm và đi dạo, nhưng xung đột sẽ vẫn còn. Trong chính trị, hiện tượng này được gọi là "xung đột đóng băng".

Các dạng xung đột xã hội.

1. Theo số lượng người tham gia xung đột:
   • intrapersonal (mối quan tâm lớn đối với các nhà tâm lý học và phân tâm học);
   • giữa các cá nhân (ví dụ, vợ và chồng);
   • intergroup (giữa các nhóm xã hội: các hãng cạnh tranh).
2. Hướng xung đột:
   • ngang (giữa những người cùng đẳng cấp: thợ với thợ);
   • dọc (nhân viên chống lại cấp trên);
   • hỗn hợp (cả những thứ đó và những thứ khác).
3. Qua chức năng của xung đột xã hội:
   • phá hoại (một cuộc chiến trên đường phố, một cuộc tranh cãi gay gắt);
   • mang tính xây dựng (chiến đấu trong võ đài theo quy tắc, thảo luận thông minh).
4. Theo thời lượng:
   • thời gian ngắn;
   • kéo dài.
5. Được sự cho phép:
   • ôn hòa hoặc bất bạo động;
   • vũ trang hoặc bạo lực.
6. Nội dung của vấn đề:
   • thuộc kinh tế;
   • chính trị;
   • sản lượng;
   • hộ gia đình;
   • tinh thần và đạo đức, v.v.
7. Theo tính chất của sự phát triển:
   • tự phát (không chủ định);
   • có chủ đích (đã lên kế hoạch từ trước).
8. Bởi âm lượng:
   • toàn cầu (Chiến tranh thế giới thứ hai);
   • địa phương (chiến tranh Chechnya);
   • khu vực (Israel và Palestine);
   • nhóm (kế toán chống lại quản trị hệ thống, quản lý bán hàng chống lại thủ kho);
   • cá nhân (hộ gia đình, gia đình).

Giải quyết các mâu thuẫn xã hội.

Chính sách xã hội của nhà nước có nhiệm vụ giải quyết và ngăn ngừa các xung đột xã hội. Tất nhiên, không thể ngăn chặn tất cả các xung đột (mỗi gia đình hai TV!), Nhưng để lường trước và ngăn chặn các xung đột toàn cầu, cục bộ và khu vực là nhiệm vụ tối quan trọng.

Cách giải quyết xã hộiSxung đột:

1. Tránh xung đột. Sự rút lui về thể chất hoặc tâm lý khỏi xung đột. Nhược điểm của phương pháp này là nguyên nhân vẫn còn và xung đột bị “đóng băng”.
2. Đàm phán.
3. Sử dụng trung gian. Ở đây mọi thứ phụ thuộc vào kinh nghiệm của người trung gian.
4. Sự hoãn lại. Tạm thời đầu hàng các vị trí để tích lũy lực lượng (phương pháp, lập luận, v.v.).
5. Trọng tài, tranh tụng, giải quyết của bên thứ ba.

Các điều kiện cần thiết để giải quyết xung đột thành công:

• xác định nguyên nhân của mâu thuẫn;
• xác định mục tiêu và lợi ích của các bên xung đột;
• các bên trong xung đột phải sẵn sàng vượt qua những khác biệt và giải quyết xung đột;
• xác định các cách để vượt qua xung đột.

Như bạn có thể thấy, xung đột xã hội có nhiều mặt: đó là sự trao đổi qua lại giữa những người hâm mộ "Spartak" và "CSKA", tranh chấp gia đình, cuộc chiến ở Donbass và các sự kiện ở Syria, và tranh chấp giữa sếp và cấp dưới, v.v., v.v. Sau khi nghiên cứu khái niệm xung đột xã hội và trước đó là khái niệm quốc gia, trong tương lai chúng tôi sẽ xem xét loại xung đột nguy hiểm nhất -

mâu thuẫn xã hội

mâu thuẫn xã hội- xung đột, nguyên nhân của nó là sự bất đồng của các nhóm xã hội hoặc cá nhân có sự khác biệt về ý kiến ​​và quan điểm, mong muốn nắm giữ vị trí lãnh đạo; biểu hiện của các mối liên hệ xã hội của con người.

Trong lĩnh vực tri thức khoa học, có một ngành khoa học riêng dành riêng cho xung đột - xung đột luận. Xung đột là sự va chạm của những mục tiêu, lập trường, quan điểm đối lập của các chủ thể tương tác. Đồng thời, mâu thuẫn là mặt tương tác quan trọng nhất của con người trong xã hội, là một loại tế bào của đời sống xã hội. Đây là một dạng mối quan hệ giữa các chủ thể tiềm năng hoặc thực tế của hành động xã hội, động cơ của hành động xã hội là do các giá trị và chuẩn mực, lợi ích và nhu cầu đối lập nhau. Mặt cốt yếu của xung đột xã hội là các chủ thể này hành động trong khuôn khổ của một số hệ thống liên kết rộng lớn hơn, hệ thống này được sửa đổi (củng cố hoặc phá hủy) dưới tác động của xung đột. Nếu lợi ích là đa hướng và đối lập nhau, thì sự đối lập của chúng sẽ được tìm thấy trong một loạt các đánh giá rất khác nhau; bản thân họ sẽ tự tìm ra “trường va chạm” cho mình, trong khi mức độ hợp lý của các tuyên bố đưa ra sẽ rất có điều kiện và hạn chế. Có thể là ở mỗi giai đoạn phát triển của sự xung đột, xung đột sẽ tập trung ở một điểm giao cắt lợi ích nhất định.

Nguyên nhân của xung đột xã hội

Lý do của những xung đột xã hội nằm trong chính định nghĩa - đó là sự đối đầu giữa các cá nhân hoặc nhóm theo đuổi các mục tiêu có ý nghĩa xã hội. Nó xảy ra khi một bên của xung đột tìm cách thực hiện lợi ích của mình để gây bất lợi cho bên kia.

Các loại xung đột xã hội

Xung đột chính trị- đó là những mâu thuẫn mà nguyên nhân của nó là sự tranh giành quyền lực, phân chia quyền lực, ảnh hưởng và uy quyền. Chúng nảy sinh từ nhiều lợi ích, sự ganh đua và đấu tranh khác nhau trong quá trình giành lấy, phân phối và thực hiện quyền lực chính trị và nhà nước. Xung đột chính trị liên quan trực tiếp đến việc giành vị trí hàng đầu trong các thể chế và cấu trúc của quyền lực chính trị.

Các loại xung đột chính trị chính:

xung đột giữa các nhánh của chính phủ;

xung đột trong quốc hội;

xung đột giữa các đảng phái chính trị và các phong trào;

xung đột giữa các bộ phận khác nhau của bộ máy hành chính, v.v.

Xung đột kinh tế xã hội- đó là những xung đột gây ra bởi các phương tiện sinh sống, việc sử dụng và phân phối lại các nguồn tài nguyên thiên nhiên và vật chất khác, mức tiền công, việc sử dụng tiềm năng nghề nghiệp và trí tuệ, mức giá cả hàng hoá và dịch vụ, tiếp cận và phân phối hàng hoá tinh thần.

Xung đột quốc gia-dân tộc- đó là những mâu thuẫn nảy sinh trong quá trình đấu tranh vì quyền và lợi ích của các dân tộc, các nhóm dân tộc.

Theo cách phân loại của D. Katz, có:

xung đột giữa các phân nhóm cạnh tranh gián tiếp;

xung đột giữa các phân nhóm cạnh tranh trực tiếp;

xung đột trong hệ thống phân cấp về phần thưởng.

Xem thêm

Quỹ Wikimedia. Năm 2010.

Xem "Xung đột xã hội" là gì trong các từ điển khác:

mâu thuẫn xã hội- một kiểu tương tác của các chủ thể xã hội, trong đó hành động của một bên gặp phải sự chống đối của bên kia nên không thể thực hiện được mục tiêu và lợi ích của mình. Xung đột xã hội là sự đụng độ của các bên (hai chủ thể trở lên), ... ... Các nguyên tắc cơ bản của lý thuyết chung về luật

mâu thuẫn xã hội- (xem Xung đột xã hội) ... sinh thái nhân văn

mâu thuẫn xã hội- - cuộc đấu tranh giữa các thành phần trong xã hội để giành được các nguồn tài nguyên quý giá ... Từ điển Công tác xã hội

XÃ HỘI XÃ HỘI là một trong những loại quan hệ xã hội; trạng thái đối đầu, đấu tranh giữa các cá nhân hoặc nhóm người, thâm nhập vào mọi lĩnh vực quan hệ xã hội và lĩnh vực hoạt động của con người. Về lý thuyết…… Bách khoa toàn thư triết học

Xung đột do bất đồng giữa các nhóm xã hội hoặc các cá nhân có sự khác biệt về ý kiến ​​và quan điểm, mong muốn giữ vị trí lãnh đạo; biểu hiện của các mối liên hệ xã hội của con người. Trong lĩnh vực kiến ​​thức khoa học, có một ... ... Wikipedia

Một tập hợp các vấn đề đặc trưng cho quá trình phức tạp tương tác, phụ thuộc và biểu hiện của các xung đột trong đời sống công cộng. Xung đột xã hội, giống như bất kỳ hiện tượng xã hội phức tạp nào, được kết nối bằng hàng nghìn sợi chỉ với những cấu trúc xã hội đó ... Khoa học chính trị. Từ vựng.

XUYÊN PHẠM PHÁP LUẬT- - xung đột xã hội trong đó mâu thuẫn gắn liền với quan hệ pháp luật của các bên (hành động hoặc trạng thái có ý nghĩa pháp lý của họ) và do đó, chủ thể hoặc động cơ thực hiện hành vi của họ, hoặc khách thể của xung đột có các đặc điểm pháp lý .. .

MÂU THUẪN CHÍNH TRỊ XÃ HỘI CỦA THỜI KỲ CHUYỂN GIAO- - một cuộc xung đột trong một xã hội đang chuyển đổi từ một hình thức vận hành độc tài sang dân chủ. Trong các hệ thống chính trị - xã hội khác nhau, cùng một mâu thuẫn xã hội có thể thực hiện các chức năng khác nhau: đa nguyên ... ... Từ điển Bách khoa Tâm lý và Sư phạm

MÂU THUẪN LÀ HẠN CHẾ- - xung đột, hậu quả tiêu cực mà sau khi kết thúc cuộc đấu tranh của các bên nói chung vượt quá kết quả tích cực của nó. Hậu quả tàn phá của các cuộc xung đột chủ yếu liên quan đến cái chết, thương tích và căng thẳng của con người. Ngoài ra,… … Từ điển Bách khoa Tâm lý và Sư phạm

XÃ HỘI KINH TẾ XÃ HỘI- - Xung đột xã hội dựa trên những mâu thuẫn có tính chất kinh tế. Trong xã hội Nga hiện đại, tính chất đối đầu của các quan hệ kinh tế - xã hội mới nổi được quyết định bởi các quá trình mâu thuẫn ... ... Từ điển Bách khoa Tâm lý và Sư phạm

Sách

• Trí tuệ xã hội. Khoa học về Kỹ năng Tương tác Thành công, Karl Albrecht. IQ được coi trọng. Nhưng đã bao giờ bạn, một người thông minh, khi giao tiếp với đồng nghiệp, khách hàng, cha mẹ, con cái, trông như một "thằng ngốc hoàn toàn", tuyệt đối bất lực, không tìm được từ ngữ thích hợp? Đúng……

Cuộc xung đột là sự tranh chấp, xô xát giữa hai người hoặc các nhóm xã hội để chiếm hữu một thứ gì đó được hai bên coi trọng như nhau.

Những người tham gia xung đột được gọi làđối tượng của cuộc xung đột :

– nhân chứng - đây là những người theo dõi cuộc xung đột từ bên lề;

– kẻ xúi giục - đây là những người đẩy những người tham gia khác vào xung đột;

– cộng tác viên - đây là những người đóng góp vào sự phát triển của xung đột bằng lời khuyên, hỗ trợ kỹ thuật hoặc theo những cách khác;

– trung gian - Đây là những người, bằng hành động của họ, đang cố gắng ngăn chặn, ngăn chặn hoặc giải quyết xung đột.

Không phải tất cả các bên tham gia xung đột đều phải đối đầu trực tiếp với nhau.

Vấn đề hoặc lợi ích gây ra xung đột, - Cái này chủ đề xung đột . Nguyên nhân và lý do của cuộc xung đột khác với chủ đề của nó.

Nguyên nhân xung đột - hoàn cảnh khách quan mà xác định trước sự xuất hiện của xung đột. Nguyên nhân của xung đột liên quan đến nhu cầu của các bên xung đột.

Lý do xung đột - một sự cố nhỏ góp phần vào xung đột, nhưng bản thân xung đột có thể không phát triển. Lý do vừa là tình cờ vừa là đặc biệt của tạo hóa.

Để hiểu đúng và toàn diện về mâu thuẫn, cần phân biệt giữa nó và mâu thuẫn. Mâu thuẫn là sự không tương thích cơ bản, bất đồng của một số lợi ích quan trọng về chính trị, kinh tế, dân tộc.

Sự mâu thuẫn nhất thiết phải làm nền tảng cho bất kỳ xung đột nào và thể hiện ở sự căng thẳng xã hội - cảm giác không hài lòng với tình trạng của công việc và sẵn sàng thay đổi nó. Nhưng mâu thuẫn có thể vẫn là mâu thuẫn nếu không đạt được xung đột mở, tức là xung đột. Như vậy, mâu thuẫn thể hiện thời điểm tiềm ẩn và tĩnh tại của hiện tượng, mâu thuẫn biểu hiện tính mở và động.

mâu thuẫn xã hội - Đây là giai đoạn cao nhất của sự phát triển của các mâu thuẫn trong hệ thống quan hệ giữa con người, các nhóm xã hội, các thiết chế xã hội, toàn xã hội mà đặc trưng là sự tăng cường các khuynh hướng đối lập, lợi ích của cộng đồng xã hội và cá nhân.

Trong lịch sử xã hội học, có nhiều khái niệm khác nhau bộc lộ bản chất của các xung đột xã hội.

Ở giai đoạn phát triển hiện nay của khoa học xã hội học, hai mô hình chính được phân biệt theo quan điểm về vai trò của xung đột trong xã hội. Các nhà khoa học xác định các chức năng sau của xung đột xã hội.

Xung đột được tạo ra bởi nhiều lý do: bên ngoài và bên trong, phổ quát và cá nhân, vật chất và lý tưởng, khách quan và chủ quan vv Nguyên nhân của xung đột liên quan đến nhu cầu các bên xung đột. Có thể xác định các nguyên nhân dẫn đến xung đột xã hội sau đây:

- xã hội không đồng nhất của xã hội, sự hiện diện của các định hướng trái ngược nhau;

- sự khác biệt về mức thu nhập, quyền lực, văn hóa, uy tín xã hội, khả năng tiếp cận giáo dục, thông tin;

- sự khác biệt về tôn giáo;

- hành vi của con người, các đặc điểm tâm lý xã hội của nó (tính khí, trí tuệ, văn hóa chung, v.v.).

Xung đột xã hội trải qua ba giai đoạn chính:

1. Trước xung đột - tình huống xung đột. Các bên nhận thức được căng thẳng tình cảm hiện có, nỗ lực vượt qua nó, hiểu rõ nguyên nhân của xung đột, đánh giá năng lực của mình; sự lựa chọn của phương pháp gây ảnh hưởng đối phương.

2. Xung đột trực tiếp - thiếu tin tưởng và thiếu tôn trọng đối phương; sự đồng ý là không thể. Sự hiện diện của một sự việc (hoặc dịp), tức là các hành động xã hội nhằm thay đổi hành vi của các đối thủ. Hành động công khai và bí mật của họ.

3. Giải quyết xung đột - kết thúc sự việc, loại bỏ các nguyên nhân của xung đột.

Các loại xung đột xã hội

Theo thời lượng - dài hạn; thời gian ngắn; một lần; kéo dài; lặp đi lặp lại.

Bởi âm lượng - toàn cầu; Quốc gia; địa phương; khu vực; tập đoàn; riêng tư.

Theo nguồn gốc - mục tiêu; chủ quan; SAI.

Theo phương tiện được sử dụng - hung bạo; bất bạo động.

Báo - nội bộ; bên ngoài.

Ảnh hưởng đến quá trình phát triển của xã hội - cấp tiến; thoái trào.

Theo tính chất của sự phát triển có chủ ý; tự phát.

Trong các lĩnh vực của đời sống công cộng kinh tế (công nghiệp); chính trị; dân tộc; gia đình và hộ gia đình.

Theo loại mối quan hệ mức độ nội bộ và liên hệ thống (tâm lý cá nhân); mức độ trong và giữa các nhóm (tâm lý xã hội); cấp độ nội bộ và quốc tế (xã hội).

Các chuyên gia xác định những cách sau để giải quyết xung đột xã hội:

– sự thỏa hiệp (lat. thỏa hiệp) - giải pháp của vấn đề thông qua sự nhượng bộ lẫn nhau của các bên;

– thương lượng - cuộc trò chuyện hòa bình của cả hai bên để giải quyết vấn đề;

– hòa giải - việc sử dụng bên thứ ba để giải quyết vấn đề khi vắng mặt;

– trọng tài (fr. kinh doanh chênh lệch giá - tòa án trọng tài) - khiếu nại đến một cơ quan có thẩm quyền được trao quyền đặc biệt để được giúp đỡ trong việc giải quyết vấn đề;

– sử dụng vũ lực, quyền lực, luật pháp - đơn phương sử dụng quyền lực hoặc vũ lực của bên cho rằng mình mạnh hơn.

Các cách giải quyết xung đột có thể xảy ra như sau:

– Sự phục hồi- Sự trở lại của xã hội về trạng thái trước xung đột: đối với các hình thái đời sống xã hội cũ, các thiết chế xã hội tiếp tục tồn tại trong tình hình mới.

– không can thiệp (chờ) - hy vọng rằng "mọi thứ sẽ tự diễn ra." Đây là con đường trì hoãn và trì hoãn cải cách, đánh dấu thời gian. Trong một xã hội mở, nếu cuộc đối đầu không đe dọa đến sự sụp đổ chung, thì con đường này, trong những điều kiện nhất định, có thể có kết quả.

– Cập nhật- một cách chủ động để thoát khỏi xung đột bằng cách loại bỏ, từ bỏ cái cũ, phát triển cái mới.

Mọi mâu thuẫn xã hội đều mang tính cụ thể, nó diễn ra trong những điều kiện xã hội nhất định. Vì vậy, cách ra khỏi đó cần tương ứng với tình hình cụ thể hiện tại.

Chiến lược tổng thể để thoát ra khỏi xung đột xã hội phải là kết hợp ba con đường này. Đổi mới là cần thiết, đây là chìa khóa để giải quyết mọi mâu thuẫn, nhưng không thể đổi mới mọi thứ do sức ì của ý thức con người. Nên dự kiến ​​một quá trình khôi phục (phản ứng) tự nhiên đối với một số giá trị và hình thức cũ.

Xung đột hiện đại đã hình thành các điều kiện để có thể giải quyết thành công các xung đột xã hội:

- chẩn đoán kịp thời và chính xác các nguyên nhân của xung đột, tức là xác định các mâu thuẫn hiện có, lợi ích, mục tiêu.

- lợi ích chung trong việc khắc phục mâu thuẫn trên cơ sở thừa nhận lợi ích của phía đối lập. Điều này có thể đạt được trên cơ sở mục tiêu có ý nghĩa đối với cả hai bên.

- cùng tìm kiếm các cách để vượt qua xung đột. Ở đây có thể sử dụng cả kho phương tiện và phương pháp: đối thoại trực tiếp giữa các bên, đàm phán thông qua trung gian, đàm phán với sự tham gia của bên thứ ba, v.v.

Trong quá trình đàm phán, cần ưu tiên thảo luận những vấn đề thực chất.

Các bên xung đột cần cố gắng giải tỏa căng thẳng tâm lý và xã hội.

Những người tham gia xung đột phải thể hiện sự tôn trọng lẫn nhau.

Tất cả các bên xung đột phải sẵn sàng thỏa hiệp.

Như vậy, mâu thuẫn là mặt tương tác quan trọng nhất của con người trong xã hội, là một loại tế bào của đời sống xã hội. Đây là một dạng quan hệ giữa các chủ thể của hành động tình cảm, động cơ của hành động đó là do các giá trị và chuẩn mực, lợi ích và nhu cầu đối lập nhau.

Mẫu công việc

B2. Dưới đây là danh sách các điều khoản. Tất cả chúng, ngoại trừ một, đều gắn với khái niệm "xung đột xã hội". Sự thỏa hiệp; sự thương lượng; trọng tài; sự phục hồi chức năng; nhân chứng.

Tìm và chỉ ra một thuật ngữ không liên quan đến khái niệm "xung đột xã hội".

Trả lời: Phục hồi chức năng.

Lần đầu tiên, xung đột với tư cách là một vấn đề xã hội được Adam Smith chỉ ra. Ông cho rằng nguyên nhân của những xung đột xã hội có mối liên hệ với xung đột về lợi ích giai cấp và đấu tranh kinh tế.

Có một số cách để giải quyết xung đột. Chúng được đặc trưng bởi hành vi của những người tham gia.

Các bên có thể chọn một trong các chiến thuật sau:

1. Sự trốn tránh. Người tham gia không muốn xung đột và bị loại.
2. Sự thích nghi. Các bên sẵn sàng hợp tác, nhưng tôn trọng lợi ích của chính họ.
3. Đối đầu. Mỗi người tham gia đều tìm cách đạt được mục tiêu của mình, không tính đến lợi ích của bên kia.
4. Sự hợp tác. Những người tham gia sẵn sàng tìm ra giải pháp trong một đội.
5. Sự thỏa hiệp. Nó bao hàm sự nhượng bộ của các bên đối với nhau.

Kết quả của cuộc xung đột là một giải pháp toàn bộ hoặc một phần. Trong trường hợp đầu tiên, các nguyên nhân được loại bỏ hoàn toàn, trong trường hợp thứ hai, một số vấn đề có thể xuất hiện sau đó.

Xung đột xã hội: các loại và nguyên nhân

Có nhiều loại tranh chấp khác nhau và các loại nguyên nhân dẫn đến xung đột xã hội. Xem xét bộ phân loại nào là phổ biến nhất.

Các loại xung đột xã hội

Có nhiều loại xung đột xã hội, được xác định bởi:

• thời gian và tính chất của sự xuất hiện - tạm thời, kéo dài, ngẫu nhiên và có tổ chức đặc biệt;
• quy mô - toàn cầu (toàn cầu), địa phương (ở một phần cụ thể của thế giới), khu vực (giữa các quốc gia láng giềng), nhóm, cá nhân (ví dụ, tranh chấp gia đình);
• mục tiêu và phương pháp giải quyết - một cuộc đánh nhau, một vụ xô xát với ngôn ngữ tục tĩu, một cuộc trò chuyện có văn hóa;
• số lượng người tham gia - cá nhân (ở người bệnh tâm thần), giữa các cá nhân, giữa các nhóm;
• hướng - nảy sinh giữa những người cùng trình độ xã hội hoặc khác nhau.

Đây không phải là một danh sách đầy đủ. Cũng có các phân loại khác. Ba loại xung đột xã hội đầu tiên là then chốt.

Nguyên nhân của xung đột xã hội

Nhìn chung, hoàn cảnh khách quan luôn là nguyên nhân dẫn đến mâu thuẫn xã hội. Chúng có thể rõ ràng hoặc ẩn. Thông thường, các điều kiện tiên quyết nằm ở sự bất bình đẳng xã hội và sự khác biệt trong các định hướng giá trị.

Các lý do chính dẫn đến tranh chấp:

1. Hệ tư tưởng. Sự khác biệt trong hệ thống ý tưởng và giá trị quyết định sự phụ thuộc và thống trị.
2. Sự khác biệt trong các định hướng giá trị. Tập hợp các giá trị có thể ngược lại với tập hợp của một người tham gia khác.
3. Lý do xã hội và kinh tế. Gắn liền với việc phân phối của cải và quyền lực.

Nhóm nguyên nhân thứ ba là phổ biến nhất. Ngoài ra, sự khác biệt trong các nhiệm vụ đặt ra, sự cạnh tranh, đổi mới, v.v. có thể trở thành cơ sở cho sự phát triển của xung đột.

Các ví dụ

Ví dụ nổi bật và nổi tiếng nhất về xung đột xã hội toàn cầu là Chiến tranh thế giới thứ hai. Nhiều quốc gia đã tham gia vào cuộc xung đột này, và các sự kiện trong những năm đó đã để lại dấu ấn trong cuộc sống của hầu hết dân số.

Ví dụ về xung đột phát sinh do sự không phù hợp của các hệ thống giá trị, chúng tôi có thể trích dẫn cuộc bãi công của sinh viên ở Pháp năm 1968.Đây là sự khởi đầu của một loạt các cuộc nổi dậy liên quan đến công nhân, kỹ sư và nhân viên. Xung đột được giải quyết một phần nhờ các hoạt động của tổng thống. Nhờ đó, xã hội được đổi mới và tiến bộ.