CÁI HÀI TRONG MỸ HỌC - Ngữ Văn - Lê Khánh Mai

Đăng nhập / Đăng ký

• ViOLET.VN
• Bài giảng
• Giáo án
• Đề thi & Kiểm tra
• Tư liệu
• E-Learning
• Kỹ năng CNTT
• Trợ giúp

Thư mục

Các ý kiến mới nhất

Cô lấy bài này ở đây vậy ạ...

Cô/Thầy lấy bài này ở đâu vậy a?...

Tại sao lúc này tải giáo án chậm quá quý...

Bài 13: Sự sinh sản của thực vật có hoa...

Soạn bài chương trình mới kết nối Tri thức với...

bài 11 tiết 3 bài 3trang 45...

Tìm hiểu về tệ nạn xã hội  Mục lục: I.Giải...

BAI 40 CHIA 1 SO TN CHO 1 SO TN...

BAI 39 CHIA 1 SO TN CHO 1 SO TP...

BÀI 38 EM LAM DUOC NHUNG GÌ...

BAI 37 CHIA 1 SO TP CHO 10,100.....

TUẦN 13-MRVT HẠNH PHÚC...

TUẦN 13 - CTST - VIẾT BÀI VĂN KCST...

TUẦN 13-CTST-ĐỌC-HÃY LẮNG NGHE...

Thành viên trực tuyến

755 khách và 940 thành viên

Nguyễn Thị Thanh Khuyên

Nông Văn Diện

Phan Van Dung

Đoàn Thị Tuyết Nhung

nguyễn phượng anh

trần thị trang

Lê Thi Cẩm Lệ

Đào Thị Như Ý

Trần Thị Thanh Mai

Thái Thị Thu

Ngô Bình An

Phạm Thị Thanh Thúy

Nguyễn Đặng Tường Vy

Tèng Thþ Thuën

Huỳnh Văn Bế

Huỳnh Thanh Bình

Ngô Thị Đạo

Nguyễn diệu thanh

Bùi Thị Hoa

Trần Xuân Thanh

Tìm kiếm theo tiêu đề

Đăng nhập

Tên truy nhập Mật khẩu Ghi nhớ   Quên mật khẩu ĐK thành viên

Quảng cáo

Tin tức cộng đồng

5 điều đơn giản cha mẹ nên làm mỗi ngày để con hạnh phúc hơn

Tìm kiếm hạnh phúc là một nhu cầu lớn và xuất hiện xuyên suốt cuộc đời mỗi con người. Tác giả người Mỹ Stephanie Harrison đã dành ra hơn 10 năm để nghiên cứu về cảm nhận hạnh phúc, bà đã hệ thống các kiến thức ấy trong cuốn New Happy. Bà Harrison khẳng định có những thói quen đơn...

Hà Nội công bố cấu trúc định dạng đề minh họa 7 môn thi lớp 10 năm 2025

23 triệu học sinh cả nước chính thức bước vào năm học đặc biệt

Xem tiếp

Tin tức thư viện

Chức năng Dừng xem quảng cáo trên violet.vn

Kính chào các thầy, cô! Hiện tại, kinh phí duy trì hệ thống dựa chủ yếu vào việc đặt quảng cáo trên hệ thống. Tuy nhiên, đôi khi có gây một số trở ngại đối với thầy, cô khi truy cập. Vì vậy, để thuận tiện trong việc sử dụng thư viện hệ thống đã cung cấp chức năng...

Khắc phục hiện tượng không xuất hiện menu Bộ công cụ Violet trên PowerPoint và Word

Thử nghiệm Hệ thống Kiểm tra Trực tuyến ViOLET Giai đoạn 1

Xem tiếp

Hướng dẫn sử dụng thư viện

Bài 4: Quản lí ngân hàng câu hỏi và sinh đề có điều kiện

Ở , , chúng ta đã biết cách tạo một đề thi từ ngân hàng có sẵn hay tự nhập câu hỏi, tạo cây thư mục để chứa đề thi cho từng môn. Trong bài này chung ta tiếp tục tìm hiểu cách xây dựng và quản lý ngân hàng câu hỏi mà mình đã đưa lên và...

Bài 3: Tạo đề thi trắc nghiệm trực tuyến dạng chọn một đáp án đúng

Bài 2: Tạo cây thư mục chứa câu hỏi trắc nghiệm đồng bộ với danh mục SGK

Bài 1: Hướng dẫn tạo đề thi trắc nghiệm trực tuyến

Lấy lại Mật khẩu trên violet.vn

Kích hoạt tài khoản (Xác nhận thông tin liên hệ) trên violet.vn

Đăng ký Thành viên trên Thư viện ViOLET

Tạo website Thư viện Giáo dục trên violet.vn

Xác thực Thông tin thành viên trên violet.vn

Hỗ trợ trực tuyến trên violet.vn bằng Phần mềm điều khiển máy tính từ xa TeamViewer

Xem tiếp

Hỗ trợ kĩ thuật

• (024) 62 930 536
• 0919 124 899
• hotro@violet.vn

Liên hệ quảng cáo

• (024) 66 745 632
• 096 181 2005
• contact@bachkim.vn

Tìm kiếm Bài giảng

Đưa bài giảng lên Gốc > Cao đẳng - Đại học > Ngữ văn >

• CÁI HÀI TRONG MỸ HỌC
• Cùng tác giả
• Lịch sử tải về

CÁI HÀI TRONG MỸ HỌC

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 0 / 0
• 

Nhấn vào đây để tải về Báo tài liệu có sai sót Nhắn tin cho tác giả (Tài liệu chưa được thẩm định) Nguồn: Người gửi: Lê Khánh Mai Ngày gửi: 23h:09' 10-11-2016 Dung lượng: 2.8 MB Số lượt tải: 138 Số lượt thích: 1 người (Lê Khánh Mai) CHÀO MỪNG CÔ GIÁO VÀ CÁC BẠN ĐẾN VỚI BÀI THỰC HÀNH NHÓM 1Thành viên trong nhóm:Lê Thị Khánh MaiĐinh Thị ThảoNguyễn Bảo ÁnhNguyễn Thị Bích HồngThẩm Hương GiangLê Hồng PhươngNgô Thế DuyTrần Thị ThùyTạ Thị Huyền TrangNguyễn Huyền TrangGiáp Ninh TrangTrần Thị ThoaLục Thị Lan AnhTÌM HIỂU VỀ:PHẠM TRÙ CÁI HÀI TRONG MỸ HỌCKhách thể thẩm mỹCái đẹpCái cao cảCái biCái hàiSự hài hòa với quan niệm của con ngườiCái đẹp phi thườngCái đẹp tạm thời bị lấn át bởi cái xấu, cái tiêu cựcCÁI HÀI ?Cái hài là một phạm trù mĩ học cơ bản dùng để nhận thức về môt phương diện trong quan hệ thẩm mĩ của con người với hiện thực. I- Lịch sử nghiên cứu cái hài Cũng như cái bi và cái cao cả, cái hài cũng xuất hiện từ rất sớm trong lịch sử tư tưởng mỹ học với tư cách là một phạm trù thẩm mỹ, một trong những hình thức con người đồng hóa với thế giới về mặt thẩm mĩ.Quan điểm mỹ học của AristoteCái hài trước hết phải là cái xấu, nhưng chỉ là một bộ phận của cái xấu-những cái xấu thuộc phạm vi đạo đức,nó vô hại, hài kịch chân chính bởi vậy không bao gồm hình thức chế giễu mà chỉ là một hình thức trào lộng đem lại cái cười với mục đích mua vui. +Ưu điểm:chỉ ra được một đặc điểm quan trọng trong bản chất của cái hài đó là cái xấu.là sự tương phản giữa cái đẹp và cái xấu.+Hạn chế: ông chỉ dừng ở cung bậc đầu tiên của cái hài, mới chỉ nhấn mạnh giá trị giải trí mua vui của cái hài mà chưa quan tâm đến ý nghĩa phê phán, khả năng phủ định của nó về mặt xã hội.Chân dung Aristote Mỹ học cổ điển Đức tiêu biểu là Kant và Hegel:Chú ý đến yếu tố mâu thuẫn trong cái hài. KantKant cho rằng cái hài là cái mâu thuẫn giữa cái thấp hèn và cái cao cả.Hegel lại nhìn thấy cơ sở của cái hài là sự mâu thuẫn giữa tính bất lực bên trong và vẻ bề ngoài cố tỏ ra thực chất.Georg HegelMỹ học cổ điển Đức tiêu biểu là Kant và HegelTsernưshevski có cái nhìn toàn diện để từ đó nêu bật được một đặc điểm quan trọng trong bản chất của cái hài “Cái hài là sự trống rỗng và sự vô nghĩa bên trong được che đậy bằng một cái vỏ huênh hoang và cho rằng có nội dung và có ý nghĩa thực sự” Mĩ học dân chủ cách mạng Nga-tiêu biểu là TsernưshevskiƯu điểm:ý thức một cách sâu sắc về khuynh hướng xã hội và khuynh hướng phê phán của cái hài. Như vậy: Quan niệm về cái hài trong lí luận mĩ học quá khứ ở những mức độ khác nhau đều chứa đựng những hạt nhân hợp lí, những sự lí giải sâu sắc và độc đáo. Tiếng cười trong cái hàiĐối tượng gây cườiChủ thể cườiCác mức độ biểu hiện trong cái hài và ý nghĩa xã hội-thẩm mỹ II- Bản chất thẩm mỹ của cái hàiTiếng cười trong cái hài Tiếng cười là yếu tố không thể vắng mặt trong cái hài. Cái cười là kết quả của cái hài. Tiếng cười trong cái hài, là một loại vũ khí, phương tiện, để phê phán mặt trái của cuộc sống, để phủ định tất cả những gì xấu xa, giả dối, lỗi thời. Đó là hình thức phê phán đặc biệt và khẳng định cái mới , cái tốt đẹp. Cái hài thuộc về khách thể thẩm mỹ còn cái cười thuộc về chủ thể thẩm mỹ. Cái cười trong cái hài là cái cười đặc biệt nhằm vào đối tượng cụ thể , là cái cười có mục đích và ý nghĩa xã hội sâu sắc. Tiếng cười trong cái hài liên quan đến hai phương diện: Đối tượng gây cười và chủ thể cười. 2. Đối tượng gây cười Cái cười bao giờ cũng có nguyên nhân trước hết từ phía khách quan: đối tượng có khả năng gây cười- đây là cơ sở khách quan của cái hài. Từ Aristotle đến Tsernưshevski đều thống nhất: “Cái xấu là nguồn gốc, bản chất của hài kịch”. Tuy nhiên không phải mọi cái xấu đều là cơ sở của cái hài.Chỉ có những cái xấu về mặt xã hội, đạo đức, lý tưởng sống như là thói xu nịnh, háo danh, keo kiệt,... mới là đối tượng của cái hài. Cơ sở của cái hài còn nằm trong cái mới, cái tiến bộ, tích cực.Nhà bác học Acsimet Cái xấu chỉ trở thành cái hài khi mà nó cố ra sức làm đẹp. Yếu tố bất ngờ là nguyên nhân tạo ra kịch tính,là lý do trực tiếp khiến tiếng cười bật ra. Trong cuộc sống cũng như trong nghệ thuật, các loại mâu thuẫn mang tính hài được biểu hiện phong phú. Những mâu thuẫn trong tính hài đều thuộc hai dạng sau: Loại 1: Mâu thuẫn do không hài hòa, không cân đối giữa mặt nào đó trong một con người hay một hiện tượng xã hội so với những hiện tượng bình thường.Loại 2: Mâu thuẫn mang tính chất đối kháng được bắt nguồn từ bản chất xấu xa của đối tượng đối lập với những lí tưởng xã hội và các chuẩn mực đạo đức tốt đẹp.Tính chất của mỗi loại mâu thuẫn trên đây sẽ quy định các sắc thái khác nhau của cái hài. Như vậy , mâu thuẫn là nhân tố trực tiếp nảy sinh ra cái hài. Vì cái hài thuộc về những cái xấu, những hiện tượng vi phạm chuẩn mực nên nhân vật trong cái hài đều thuộc lực lượng “phản diện” đối lập với cái đẹp. Tuy nhiên không phải bao giờ nhân vật trong cái hài cũng hoàn toàn là xấu. Tóm lại đối tượng chủ yếu của cái hài là những hiện tượng thẩm mĩ tiêu cực chứa đựng những mâu thuẫn có khả năng gây cười.  Bản chất thẩm mĩ của cái hài chỉ được xác lập trong mối quan hệ giữa hai yếu tố khách quan(đối tượng gây cười) và chủ quan(chủ thể cười).3. Chủ thể cườiCái hài là một kiểu nhận thức đặc biệt Cái hài chỉ được thực sự xuất hiện khi chủ thể nhận ra mặt đối lập có tính hài của đối tượng. cái hài do đó là một kiểu nhận thức, hơn thế, nó là kiểu nhận thức đặc biệt. Việc nhận thức cái hài thường diễn ra một cách bất ngờ, nhanh chóng, đột ngột, bản thân chủ thể không lường trước. Đối tượng càng bất ngờ, độc đáo thì tiếng cười càng giòn giã. Khi nhận thức cái hài đòi hỏi phải có sự nỗ lực của tư duy, So với việc nhận thức cái đẹp, cái cao cả, cái bi thì đây là một hình thái nhận thức trong đó chủ thể phải huy động năng lực trí tuệ nhiều nhất, cao nhất. Như vậy, tiếng cười trong cái hài là một thái độ nhận thức đặc biệt về hiện thực b. Cảm xúc thẩm mĩ từ cái hàiLà trạng thái tinh thần vui vẻ, sảng khoái,hả hê được biểu hiện thông qua hình thức cụ thể là tiếng cười. Là loại cả xúc mạnh, diễn ra một cách sôi nổi, nhanh chóng.nó là một loại cảm xúc phức tạp.Là sự biểu hiện với nhiều cung bậc, sắc thái khác nhau. Tóm lại, cái hài là một phạm trù thẩm mĩ cơ bản dùng để nhận thức và đánh giá về một loại hiện tượng của đời sống, nó tạo ra tiếng cười tích cực, có ý nghĩa phê phán, phủ định cái xấu nhân danh cái đẹp.Như vậy:Trong bản chất của nó, cái hài hoàn toàn đối lập với cái bi. Cái bi- đó là cái chết để khẳng định sự sống. Cái hài- đó là sự sống đang trên đường tiến tới diệt vong. 4. Các mức độ biểu hiện của cái hài và ý nghĩa xã hội- thẩm mỹ của nóĐối với mỗi loại đối tượng khách quan, cái hài được biểu hiện với những tính chất và mức độ khác nhau, tạo ra tiếng cười với cung bậc và sắc thái khác nhau:Các mức cung bậc và sắc tháiBông đùa, hài hước=> Trong cuộc sống của quần chúng nhân dânDí dỏm, ngợi mở=> Nhận thức, trí tuệChâm biếm, mỉa mai=> Phê phán, mỉa mai cái xấu nhưng chỉ ở mức độ nhẹ, có thể sửa chữa đượcĐả kích=> phê phán mạnh mẽ nhấtÝ nghĩa xã hội- thẩm mỹ của cái hàiLà phương tiện để phát hiện mâu thuẫn, chỉ ra mặt đối lập giúp ta nhận ra bản chất của hiện tượng khách quan.Là tiếng cười tích cực, đem lại niềm vui, sức khỏe cho con người từ đó khẳng đinh những phẩm chất trí tuệ, đạo đứcLà hình thức phê phán đặc biệt nhằm loại trừ cái xấu, lạc hậu, khẳng định cái mới, tích cực.III-CÁI HÀI TRONG CUỘC SỐNG VÀ NGHỆ THUẬT Cái hài có mặt từ rất sớm trong xã hội loài người, xuất hiện đầu tiên trong những hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian (folklor) của xã hội tiền giai cấp.1. Cái hài trong cuộc sốngTrong cuộc sống, cái hài nảy sinh trong cuộc đối đầu giữa cái đẹp với cái xấu.. Khi xã hội đang còn cái xấu thì cái hài đang còn lí do dể xuất hiện. (video Ánh)2.Cái hài trong nghệ thuật:Cái hài trong nghệ thuật là sự phản ánh cái hài trong cuộc sống nhưng ở dạng tiêu biểu, tinh túy và ổn định hơn. Trong hầu hết các loại hình nghệ thuật cái hài đều có mặt (chỉ trừ kiến trúc là một ngoại lệ). Cái hài trong thơ văn trào phúng:Có rất nhiều cây bút trào phúng trong văn học: Tú Xương, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Công Hoan, Tú Mỡ, nhóm Tự lực văn đoàn...Thơ Tú Xương là thơ của tiếng cười nhại xã hội đô thị vào cái thời buổi thực dân Pháp đẩy mạnh công cuộc khai hóa và làm xuất hiện một đối tượng mới của tiếng cười: (phần nói của Mai. Nói xong cho video “hạnh phúc một tang gia”)Cái hài trong Số Đỏ:Bước vào trang Số đỏ người ta nghe thấy một tràng cười giòn gĩ, nhạo báng những sản phẩm tân thời vừa mới xuất hiện, tự xem mình là đại diện cho cái mới, cái tân tiến, nhưng mà bản chất của nó là sự rỗng tuếch và sự dị hợm.Vũ Trọng Phụng đã dùng cái cười để tiễn đưa một xã hội thuộc địa phong kiến già cỗi cuối mùa. Tiếng cười của VTP là tiéng cười nhị chức năng từ đó thể hiện thái độ của tác giả với nhân vật “Xuân tóc đỏ”Trong nghệ thuật, cái hài phản ánh một cách sâu sắc những mâu thuẫn, những cái xấu đội lốt cái đẹp từ đó mà cất lên tiếng cười sâu cay, cười ra nước mắt. CẢM ƠN CÔ GIÁO VÀ CÁC BẠN ĐÃ THEO DÕI BÀI THỰC HÀNH NHÓM 1   ↓ ↓ Gửi ý kiến

Hãy thử nhiều lựa chọn khác

YẾU TỐ HIỆN THỰC VÀ KÌ ẢO N.V.GOGOL

văn học 45-75

duy vật biện chứng

Văn học phương Tây 3

CÁC CHỦ ĐỀ TIÊU BIỂU TRONG SÁNG TÁC ... NHÀ VĂN A.P.SEKHOV

F.M.Dostoi

Còn nữa... ©2008-2017 Thư viện trực tuyến ViOLET Đơn vị chủ quản: Công ty Cổ phần Mạng giáo dục Bạch Kim - ĐT: 04.66745632 Giấy phép mạng xã hội số 16/GXN-TTĐT cấp ngày 13 tháng 2 năm 2012