ĐHXD - Đền Thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa, Việt Nam - BMKTCN

Em cảm thấy vô hướng quá  

Em chào thầy ạ, em là 1 sinh viên đang theo học tại trường Đại học Xây dựng Hà Nội và cũng đang học trong lớp Kiến trúc Công nghiệp của thầy ạ. Em có 1 số vấn đề nội tâm rất mong muốn được thầy giúp đỡ và mách bảo ạ.  Vấn đề chính em đang gặp phải là em cảm thấy rất vô hướng như trong tiêu đề ạ. Em thấy bản thân mình không có tý năng lực nào để mai sau có thể hành nghề kiến trúc sư. Hiện tại em bị nản chí và cũng lo sợ nữa. Em vào trường cũng vì ước mơ có thể xây ngôi nhà do chính mình thiết kế và hành nghề. Nhưng em cảm thấy mình không đủ năng lực để có thể hành nghề, kiến thức trên trường là vô cùng lớn mà dù e đã học rồi nhưng lại bị quên lãng chỉ sau 1 học kỳ. Em cũng không giỏi vẽ và vẽ rất xấu nếu vẽ tay thì nhìn rất trẻ con và thiếu chuyên nghiệp, nhìn các bạn khác em cảm thấy rất tự ti, Em cũng không biết mình còn có thể đủ trình độ để đi thực tập không nữa. Chuyên môn của em em tự đánh giá là khá tệ, em rất suy sụp và cố gắng học những gì có thể mà chuyên ngành cần. Thầy có thể cho em xin ý kiến và liệu có giải pháp khắc phục không ạ, em rất sợ rằng nếu hành nghề thì bản thân không giỏi giang thì kinh tế làm ra sẽ bị thấp, không đủ sống. Vậy em phải làm sao ạ. 

Thày đã nhận được thư.

Năng lực tự thân thời điểm này là kết quả của năng lực tự rèn luyện giai đoạn trước. Như em nêu trong thư, năng lực tự thân yếu, trước hết thể hiện: i) Kiến thức chuyên môn còn nhiều khoảng trống và ngày càng rộng ra, do việc học không chăm chỉ; ii) Trình bày bản vẽ kiến trúc xấu, do không cẩn thận khi thiết kế; iii) Mất niềm tin vào chính mình, nản chí và dẫn đến lo sợ cho tương lai.  Phải thấy đó là điều không tốt đẹp do chính em gây ra, để có trách nhiệm mà sửa mình.  Được gia đình hỗ trợ, có sức khỏe và năng lực để học đến năm thứ 3, là may mắn lắm, khi so sánh với rất nhiều thanh niên người Việt khác. 

Một số việc phải làm ngay:  i) Thay đổi ngay nhận thức cũ: Ta phải trở thành người tài với cả kỹ năng cứng và mềm phù hợp để cạnh tranh và hợp tác, không chỉ trong kiến trúc mà cả lĩnh vực liên quan khác mà xã hội đang cần và tạo ra giá trị gia tăng; ii) Sử dụng thời gian hợp lý: Một ngày ngủ đủ 6- 7 tiếng để tái tạo sức lao động. Thời gian còn lại dành cho: Học ngoại ngữ và chuyển đổi số; Đi học đầy đủ và lắng nghe bài giảng; Đọc sách và tài liệu bổ sung kiến thức; Chủ động trao đổi chuyên môn với giảng viên và bạn bè; iii) Chăm chỉ tự học tập: Lời chê ghê gớm nhất là Kẻ lười nhác. Từ Kẻ lười nhác đến Kẻ hèn hạ và vô dụng rất gần nhau. Không phải lúc nào cũng có người bên cạnh mà học hỏi, mà phải có kế hoạch tự học, từ trong sách vở đến mạng xã hội và thực tế; iv) Mở ra với thế giới bên ngoài: Tìm người có đức, có tài mà chơi để học kiến thức và sự đồng thuận; Ra với môi trường tự nhiên mà hòa vào trong đó. Sẵn sàng trải nghiệm làm những điều tốt đẹp;  v) Còn 2 năm nữa mới ra trường. Phải học để tốt nghiệp đại học, điểm khởi đầu sự nghiệp của một người tri thức. Đây là thời gian đủ để em tìm lại sự cân bằng cảm xúc và tận tâm thay đổi chính mình.

Nếu có vấn đề gì về việc học tập có thể trao đổi với thày. Thày sẵn sàng đồng hành.

Em kính chào thầy ạ. Em đang đọc lần 2 quyển sách Nghĩ giàu làm giàu, xuất bản lần đầu năm 1937. Quyển sách được viết từ 90 năm trước nhưng nó vẫn đang phản ánh nhiều thực tế. Em đã đọc được rằng "các cơ sở giáo dục cần có trách nhiệm hơn nữa trong việc định hướng nghề nghiệp cho sinh viên". Em nghĩ đó là việc các thầy đang làm không ngừng.  Em viết mail này để cảm ơn công việc của thầy ạ.

Thày đã nhận được thư của em. Rất cám ơn về những dòng chia sẻ, động viên.  Định hướng nghề nghiệp cho sinh viên không chỉ liên quan đến việc đào tạo kỹ năng cứng mà còn phải là kỹ năng mềm, liên quan trước hết đến năng lực đổi mới sáng tạo và khởi nghiệp.  Cuốn sách "Nghĩ giàu, làm giàu" chỉ là một trong những nội dung mà thế hệ trẻ quan tâm. Điều lớn lao hơn là họ phải có năng lực tự thân và năng lực tự rèn luyện để hình thành sự nghiệp và trở thành người tốt cho gia đình, cộng đồng và xã hội, phù hợp với chuẩn mực chung của loài người trong thế kỷ 21.  Sinh viên là tương lai của thày. Thày cùng các thày cô giáo khác đang nỗ lực hết sức để biến tương lai tốt đẹp đó thành hiện thực.  Thày đang viết một cuốn sách với tiêu đề: 'Nâng cao năng lực khởi nghiệp đổi mới sáng tạo cho sinh viên (và cựu sinh viên) trong lĩnh vực xây dựng'. Dự kiến tháng 5/2023 xuất bản.  Chúc mọi điều tốt lành.  Ngày 8/3/2023; Thày Phạm Đình Tuyển 

Thưa thầy, em xin gửi kết quả bigfive mới của bản thân, qua đây em cũng xin cảm ơn thầy vì thông qua bài khảo sát bigfive và những lời thầy nói, em đã cố gắng khắc phục những yếu điểm của bản thân và cũng như trau dồi thêm kiến thức để khai phá bản thân, và thực tế đã có những chuyển biến tích cực trong cuộc sống và công việc của em, tuy vậy bản thân em cũng vẫn còn những thiếu sót, những điều em chưa thay đổi đc, em mong thầy thông cảm và trân thành cảm ơn thầy đã lắng nghe em.

Sinh viên Khóa 53KD, Khoa Kiến trúc Quy hoạch, ĐHXD Hà Nội

Đã nhận được kết quả Big Five. Nên ghép thêm kết quả của những sinh viên khác, người khác để có thể so sánh và rút ra được nhận xét ta là ai và từ đó tự sửa mình. 

Kết quả cho thấy: Tính cách (hay kỹ năng mềm) thuộc loại trung bình. Yếu về tính hướng ngoại. 

Từng bước, từng bước mà cố gắng hơn. 

Ngày 3/2/2023, thày Phạm Đình Tuyển 

m gửi thầy kết quả Big Five ạ.

Em gửi thày bài Trắc nghiệm tính cách – Big Five (talaai.com.vn)

Thày đã nhận được biểu tượng Big Five của em. Đây là Big Five rất điển hình của sinh viên. Em còn là người mạnh về Hướng ngoại, một tính cách rất được coi trọng trong Thời đại liên kết và hội nhập.  Do còn trong giai đoạn là sinh viên gắn với Học hỏi, Học tập là chính và chưa có Học hành, nên tính cách Tận tâm của em còn thiếu mạnh mẽ so với tính cách khác.   Khi làm việc trong doanh nghiệp hay tổ chức nào đó, người sử dụng lao động đánh giá trước hết tính cách Tận tâm và là kỹ năng mềm cơ bản của mỗi nhân viên.  Không đợi đến lúc ra trường, ngay từ bây giờ em dành quan tâm hơn cho tính cách này. Nếu làm được như vậy, sẽ thuận lợi hơn khi thử việc và nhiều cơ hội hơn trong sự nghiệp.  Khi trắc nghiệm Big Five, Tận tâm cũng là tính cách nổi trội của thày. Trong công việc, thày luôn có thiện cảm với những người Tận tâm.  Chúc em sớm trở thành con người thật sự Tận tâm.  Ngày 24/4/2021, Thày Phạm Đình Tuyển. 

Em thưa thầy, thầy có thể cho em hỏi làm sao mình có thể kết nối làm quen với những người giỏi hơn mình ạ, em cảm ơn thầy.

Thày đã nhận được thư của em. Đối với một đất nước: Hiền tài như nguyên khí quốc gia. Mạnh hay yếu từ đó mà ra cả. Đối với một cá nhân: Suốt cả đời gắn với việc học: Học cái gì và học thày nào. Và sự học luôn đi cùng với sự sang trọng và thịnh vượng. Những người giỏi hay người hiền tài có thể thức tỉnh cho ta học cái gì một cách hiệu quả và qua đó họ cũng trở thành thày của ta. Người tài giỏi là người làm những việc mang lại giá trị gia tăng cao mà người thường không làm được. Người hiền tài là người mang tài của mình ra giúp xã hội. Vị thế xã hội cấp độ nào thì có người tài, người hiền tài cấp độ đó, ví như người tài giỏi trong lớp, trong trường, trong ngành, trong vùng, trong quốc gia và thế giới. Mỗi người thường tìm và chơi với người giỏi phù hợp với vị thế của họ. Khi tiến bộ, sang một vị thế mới cao hơn, lại tìm thày giỏi tương xứng ở vị thế đó mà học. Khi đã tài giỏi trong một vị thế, chính ta lại trở thành người thày để dẫn dắt những người khác chưa có điều kiện giỏi bằng ta. Từ đây ta cũng có được phẩm cách của người chủ và người lãnh đạo.   Khi đã hiểu được sự cần thiết của việc tìm người giỏi hay người hiền tài để học và hành, thì tất yếu ta sẽ tự thay đổi để tìm được cách kết nối với họ. Những hiền tài luôn mong muốn làm những điều tốt đẹp. Vậy hãy thể hiện cho họ thấy tính cách của ta cũng luôn mạnh mẽ hướng về điều đó. Là sinh viên, trước hết hãy tìm thày hay người giỏi trong lớp, khoa, trường; trong gia đình và dòng họ để học. Thày chúc em sớm thành công. Ngày 19/4/2021. Thày Phạm Đình Tuyển

Em thưa thầy (cô). Trong quá trình làm đồ án thì trong lớp có nhóm không hoà đồng được và bạn trong nhóm xin sang nhóm khác. Vậy bạn đó đề xuất chuyển nhóm với thầy trong buổi thông tới luôn được không ạ? Em cảm ơn ạ!

Bộ môn đã nhận được thư của em.  Học kỹ năng mềm phối hợp với các thành viên có liên quan trong hoạt động tư vấn là một trong những mục tiêu của việc Làm đồ án theo nhóm.  Ai cũng phải nỗ lực tự học điều này để đình hình được nhận thức: Sức mạnh và vị thế của một tổ chức chủ yếu được xây dựng trên nền tảng của việc "Cùng nghĩ,Cùng làm".Từ đó mới mong công việc đạt được hiệu quả cao nhất. 23/4/2019. Thày Phạm Đình Tuyển 

Em chào thầy, các câu trả lời của thầy khiến em thấy rất hữu ích. Em muốn hỏi thầy khi thầy gặp những bế tắc hay thất bại trong cuộc sống thầy đã tự khắc phục như thế nào, có khi nào thầy cảm thấy mệt mỏi với công việc của mình không. Hiện tại có những lúc em cảm thấy kém cỏi so với  người khác, xin thầy cho em lời khuyên được không ạ?

Thày đã nhận được thư của em  Chắc chắn trong cuộc đời không có ai chỉ toàn thành công cả.  Trong hoạt động chính trị, thất bại là gắn với tính mạng.  Trong hoạt động kinh tế, thất bại là gắn với thiệt hại về kinh tế và thời gian. Trong hoạt động xã hội, thất bại là mất niềm tin và vị thế… 

Trong thời đại hội nhập ngày nay, con người phải cạnh tranh với những đối thủ rất mạnh mà trong nhiều trường hợp ta còn chưa biết nhiều về họ; giống như đi thi Olimpic mà không biết sẽ phải thi môn gì; đến đó mới rõ.  Chính vì vậy, xã hội bây giờ cần những người: i) Tư tưởng tiến bộ; ii) Yêu tự do; iii) Hoạt động đa năng và biết liên kết với nhiều người để làm nhiều việc; trong đó đặc biệt với em là nhân tố thứ ba.  Nếu một người chỉ chăm chăm làm một việc; việc đó thất bại có nghĩa là mất tất cả.  Nếu một người làm ba việc; một việc thành công, hai việc thất bại, điều đó cũng chấp nhận được. Nếu một người làm năm việc; ba việc thành công, hai việc thất bại, điều đó được coi như đã thành công.  

Đã đi học được đến bậc đại học, chắc chắn em có cơ hội hơn rất nhiều người không có điều kiện đi học ngoài xã hội kia (thậm chí nhiều người còn khuyết tật).  Hãy học và rèn luyện trở thành người đa năng, nghĩa là tập làm nhiều việc một lúc (ưu tiên là việc theo chuyên môn giỏi nhất của mình, tiếp đến là việc mà xã hội đang cần và cuối cùng là việc mà mình yêu thích). Cũng chính từ đây em sẽ tìm được những mặt mạnh của mình. Đối với những người tri thức, trong tâm thức của họ không có chỗ cho từ “bế tắc” và “mệt mỏi”, chỉ có từ “khó khăn” và “sáng tạo” để vượt qua mà thôi. (Tất nhiên, trong cuộc sống ai cũng phải chịu những nỗi đau buồn, ví như sự mất mát của người thân, bạn bè, đồng loại).  Một điều nữa em cũng cần biết: Sức mạnh để làm những điều khác biệt và sẽ thành công, không phải chỉ xuất phát từ bản thân em, từ thế giới thực tại này, mà còn được khởi nguồn từ sức mạnh tinh thần của tiền nhân, tổ tiên và dòng họ gia đình em. Vì vậy, phải tìm hiểu, học để phát huy cho được sức mạnh tinh thần này, thậm chí biến thành niềm tin cốt lõi của mình.  

Chúc em trở thành con người đa năng và thành công.  

Ngày 4/12/2018. Thày Phạm Đình Tuyển  

Thông tin chung:  Công trình: Đền thờ Lê Hoàn    Địa điểm: Làng Trung Lập, xã Xuân Lập, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa (19°58´24”N, 105°32´5”E) Quy mô:  Thời gian hình thành: Giá trị: Di tích quốc gia đặc biệt (Di tích kiến trúc nghệ thuật, năm 2018) Lê Đại Hành là vị hoàng đế sáng lập nhà Tiền Lê nước Đại Cồ Việt, trị vì trong 24 năm (980- 1005). Các câu chuyện về ông từ khi sinh ra, đến khi trưởng thành nhuốm màu truyền thuyết về một người có tư chất đặc biệt, người thường không sánh được. Ban đầu ông theo giúp Đinh Liễn, con trai Đinh Bộ Lĩnh. Năm 968, Đinh Bộ Lĩnh lên ngôi tức vua Đinh Tiên Hoàng, đặt quốc hiệu là Đại Cồ Việt. Lê Hoàn được phong làm Thập đạo tướng quân. Tháng 10 năm 979, Đỗ Thích giết Đinh Tiên Hoàng và Nam Việt Vương Đinh Liễn. Định quốc công Nguyễn Bặc, Ngoại giáp Đinh Điền cùng Lê Hoàn rước Vệ vương Đinh Toàn (mới 6 tuổi) lên ngôi hoàng đế và tôn mẹ Đinh Toàn là Dương Vân Nga làm Hoàng thái hậu. Trong giai đoạn này, Lê Hoàn làm nhiếp chính, xưng là Phó vương. Sau đó, Định quốc công Nguyễn Bặc, Ngoại giáp Đinh Điền…nghi ngờ Lê Hoàn làm điều bất lợi cho vua nhỏ, bèn dấy binh, chia hai đường thủy bộ, tiến về kinh đô Hoa Lư. Lê Hoàn nghe tin chỉnh đốn quân mã, dẹp tan đám loạn quân. Năm 980, nhân nước Đại Việt còn rối ren, nhà Tống (cai trị Trung Quốc từ năm 960-1279) mang đại quân sang chinh phạt. Để chống giặc, Thái hậu Dương Vân Nga và triều đình tôn Lê Hoàn lên làm vua. Ban đầu thế giặc rất mạnh. Về sau, dưới tài chỉ huy của Lê Hoàn, quân dân Đại Việt đại thắng nhiều trận, trong đó có trận Bạch Đằng năm 981, chém đầu và bắt sống nhiều tướng tài, giết quân địch đến quá nửa. Giặc Tống thua to phải rút về. Sau cuộc chiến, đến năm 986, nhà Tống phải chính thức thừa nhận Lê Hoàn là vua trị vì Đại Cồ Việt. Trong giai đoạn này, xuất hiện Bài thơ Nam quốc sơn hà, được đánh giá như bản Tuyên ngôn độc lập đầu tiên của Việt Nam. Tương truyền, vua Lê Đại Hành mộng thấy hai vị thần nhân nói rằng họ là Trương Hống, Trương Hát xưa theo Triệu Việt Vương, nay xin cùng nhà vua đánh giặc. Vua tỉnh dậy liền đốt hương khấn cầu. Đêm ấy, thấy hai đoàn âm binh áo màu đỏ và màu trắng từ phía Bắc sông Như Nguyệt cùng xông vào trại quân Tống, lại nghe trên không vang truyền: "Nam quốc sơn hà Nam đế cư Tiệt nhiên định phận tại thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư" Quân Tống sợ hãi, xéo đạp lên nhau mà chạy. Vua Lê Đại Hành thắng trận, truy phong cho hai vị thần, một là Tinh Mẫn Đại vương, lập miếu thờ tại ngã ba sông Long Nhãn, hai là Khước Mẫn Đại vương, lập miếu thờ ở ngã ba sông Nguyệt. Phía Nam Đại Cồ Việt là vương quốc Chiêm Thành (tồn tại năm 875- 1471). Đây là vương quốc luôn tranh chấp lãnh thổ với nước Đại Cồ Việt. Năm 982, nhân việc sứ thần Đại Cồ Việt bị vua Chiêm Thành bắt giữ, vua Lê Đại Hành sai đóng chiến thuyền, sửa binh khí, tự mình làm tướng đi đánh Chiêm Thành. Đại Cồ Việt thắng to, giết nhiều tướng giặc tại trận, bắt sống quân sĩ và thu chiến lợi phẩm nhiều vô kể.  Ngoài đánh giặc, dẹp loạn giữ yên bờ cõi, vua Lê Đại Hành còn tiến hành nhiều công việc trọng đại như: Củng cố chế độ phong kiến tập quyền gắn với việc phân chia lại vùng lãnh thổ và phong vương cho các con để quản lý, thiết lập hệ thống quan lại và thu hút nhân tài, hình thành đội quân cấm vệ…; Về kinh tế, vua cho xây dựng nhiều công trình thủy lợi, đẩy mạnh sản xuất nông nghiệp và thủ công nghiệp để chấn hưng đất nước. Năm 983, vua Lê Đại Hành khởi công xây dựng sông đào Nhà Lê (hay kênh Nhà Lê), dài đến 500km, nối liền 4 tỉnh Ninh Bình, Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh. Đây là đường giao thông thủy nội địa đầu tiên trong lịch sử Việt Nam và cũng là hình mẫu cho các vị vua chúa của các vương triều tiếp theo tạo lập các sông đào mới trên khắp lãnh thổ nước Việt. Năm 987, vua Lê Đại Hành cày ruộng, mở đầu cho lễ Tịch điền tại núi Đọi (huyện Duy Tiên, Hà Nam) nhằm khuyến khích sản xuất nông nghiệp (Lê Hoàn được cho là sinh tại Thanh Liêm, Hà Nam). Lăng mộ vua Lê Đại Hành nằm dưới chân núi Yên Viên, thuộc quần thể Khu di tích cố đô Hoa Lư, Ninh Bình.  Sử sách đánh giá vua Lê Đại Hành là một minh quân. Nhân dân ghi nhận công tích to lớn của ông và xây dựng đền thờ ở nhiều nơi để thờ cúng. Theo thống kê có tới gần 50 nơi thờ Lê Đại Hành, trong đó có đền thờ Lê Hoàn tại nơi sinh ra ông là làng Trung Lập, xã Xuân Lập, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa. 

Bức họa chân dung Lê Đại Hành, tương truyền do thợ Trung Quốc vẽ (Bảo tàng Lịch sử Quốc gia) 

Đền thờ Lê Hoàn tại xã Xuân Lập, Thọ Xuân Đền thờ vua Lê Đại Hành nằm tại làng Trung Lập, xã Xuân Lập, huyện Thọ Xuân nằm trên khu đất cao, rộng chừng 4ha, được cho là xây dựng trên nền nhà của thân mẫu Lê Hoàn. Hiện tại đền đã được tu bổ lại trong những năm gần đây. Đền mang phong cách nghệ thuật kiến trúc thế kỷ 17, gồm các hạng mục công trình chính: Nghi môn ngoại, Nghi môn nội, Điện thờ và một số công trình phụ trợ khác.  Sơ đồ vị trí đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa   Phối cảnh tổng thể Chính điện đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa

Nghi môn ngoại Nghi môn ngoại có hình thức rất phổ biến của các ngôi đền vùng đồng bằng Bắc Bộ, gồm 4 trụ biểu bằng đá xanh. Hai trụ biểu tại giữa cao, đỉnh trụ trang trí tứ phượng. Hai trụ biểu hai bên thấp, đỉnh trụ trang trí con nghê chầu. Cả 4 trụ biểu có thân trụ phía trên trang trí các ô lồng đèn; đế thắt dạng cổ bồng. Hai bên trụ biểu ngoài là bức tường đắp hai con ngựa chầu vào phía trong.   Nghi môn ngoại, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa

Nghi môn nội Qua Nghi môn ngoại là một con đường rộng, hai bên có các hàng cây, tới Nghi môn nội. Nghi môn nội là một tòa 3 gian, đầu hồi bít đốc, 2 mái. Phía trước nhô ra 2 trụ biểu với đỉnh trụ trang trí con nghê chầu. Qua Nghi môn nội đến sân trước Điện thờ.   Nghi môn nội, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa

Điện thờ Điện thờ có kiến trúc kiểu chữ “công” hay hình chữ H, gồm Tiền đường, Thiêu Hương và Hậu đường. Tiền đường 5 gian, 4 mái, lợp ngói mũi hài. Tại đầu đao uốn cong, nóc nhà có gắn các hình tượng nghêu chầu rất sinh động và tinh tế. Các con nghê được làm bằng đất, nung đặc biệt tạo thành sành, có màu đen, tựa như đồng hun. Thiêu Hương là tòa nối liền Tiền đường và Hậu đường. Đây là nơi đặt ban thờ vua Lê Đại Hành. Hậu đường có hình thức tương tự Tiền đường. Trong điện thờ, ngoài tượng thờ vua Lê Đại Hành, chỉ có tượng thờ mẹ vua. Tại đây không có ban thờ những vị liên quan như Lê Long Đĩnh (vị hoàng đế cuối cùng nhà Tiền Lê, trị vì năm 1005- 1009); Thái hậu Dương Vân Nga (năm 952- 1000, là hoàng hậu của hai vị hoàng đế là Đinh Tiên Hoàng và Lê Đại Hành, được cho có vai trò đặc biệt quan trọng trong việc chuyển giao quyền lực từ nhà Đinh sang nhà Tiền Lê)…như các đền thờ Lê Hoàn khác. Bên trong điện thờ có nhiều các mảng chạm khắc tinh tế với các nội dung tứ linh, tứ quý và các sự kiện tiêu biểu liên quan đến thời Tiền Lê. Tòa Tiền đường, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa Trang trí hình tượng rồng trên mái, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa Trang trí hình tượng nghêu trên mái, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa Kết cấu gỗ bên trong tòa Tiền đường, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa

Ban thờ bên trong tòa Tiền đường, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa Trang trí chạm khắc phía trên cửa vào tòa Thiêu hương, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân

Ban thờ bên trong tòa Thiêu hương, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân Chạm khắc gỗ tại tòa Thiêu hương, phía trước tòa Hậu đường, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân Tượng đồng vua Lê Đại Hành tại Hậu đường (thay tượng gỗ), đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân

Tại đền thờ Lê Hoàn có một nhà bia, trong đó đặt 2 tấm bia cổ. Một tấm dựng năm 1601 (tấm bia nhỏ) và một tấm dựng năm 1626. Trong đó ghi khắc các sự kiện lịch sử gắn với vua Lê Đại Hành; cả việc các vị vua sau này cấp 67 mẫu công điền để dân  hương hỏa, chăm sóc đền. Hai bia đều được chạm khắc hoa sen tinh xảo, đẹp đẽ. Trong đền còn lưu giữ 14 đạo sắc phong của các đời vua từ năm 1674- 1887 tôn vinh vị sáng lập nhà Tiền Lê. Tại đây còn lưu giữ một đĩa bằng đá trắng của vua Tống Trung Quốc tặng vua Lê Đại Hành. Đĩa có đường kính 36 cm, trong lòng đĩa ghi chữ: "Giang Nam nhất phiến tuyết; Trác khí vạn niên trân”. Đền còn giữ lại nhiều hoành phi, câu đối mang nhiều giá trị lịch sử. Trong đó nói về hai sự kiện chính liên quan đến cuộc đời và sự nghiệp của Lê Hoàn: Bà mẹ của Lê Hoàn nằm mộng thấy hoa sen trước khi sinh Lê Hoàn và Thái Hậu Dương Vân Nga khoác long bào cho Lê Hoàn trong lễ trao vương quyền. Ngoài ra, trong đền còn giữ được nhiều hiện vật như: Đỉnh đồng; bình hương đồng màu đen có khắc chữ: “Thiên cổ”; những chiếc bình bằng sứ; chén bạc, ống đựng đũa; một bức họa chân dung vua Lê Đại Hành, tương truyền do thợ Trung Quốc vẽ...  Nhà bia, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa Hình tượng hoa sen trên bia đá cổ tại đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa Đĩa bằng đá trắng của vua Tống Trung Quốc tặng vua Lê Đại Hành, đình Lê Hoàn, Thọ Xuân Trong khu vực đền thờ Lê Hoàn có khu lăng mộ mẹ vua Lê Đại Hành, còn gọi là Lăng Mẫu Hậu. Ngay sau đền thờ vua Lê, cách khoảng 700m là lăng mộ cha vua Lê Đại Hành, còn gọi là Lăng Hoàng Khảo. Lễ hội truyền thống Lê Hoàn nhân ngày mất của ông diễn ra từ ngày 7-3 đến 9 - 3 âm lịch hàng năm tại làng Trung Lập, xã Xuân Lập, huyện Thọ Xuân. Ban thờ Mẫu Hậu, mẹ vua Lê Đại Hành, đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa Lăng mộ mẹ vua Lê Đại Hành, tại khu di tích đền thờ Lê Hoàn, Thọ Xuân, Thanh Hóa Đền thờ Lê Hoàn tại làng Trung Lập, xã Xuân Lập, huyện Thọ Xuân, Thanh Hóa không chỉ là nơi ghi nhớ công tích của vua Lê Đại Hành, một trong những Anh hùng dân tộc Việt Nam, mà còn là một công trình đền thờ tiêu biểu cho kiến trúc, nghệ thuật đền Việt Nam vào thế kỷ 17. Đặng Tú, Bộ môn KTCN, ĐHXD  Nguồn :  https://vi.wikipedia.org/wiki/Di_t%C3%ADch_qu%E1%BB%91c_gia_%C4%91%E1%BA%B7c _bi%E1%BB%87t https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BB%81n_th%E1%BB%9D_L%C3%AA_ Ho%C3%A0n https://vi.wikipedia.org/wiki/L%C3%AA_%C4%90%E1%BA%A1i_H%C3%A0nh http://vietlandmarks.com/module/groups/action/view/id/981 https://vi.wikipedia.org/wiki/S%C3%B4ng_Nh%C3%A0_L%C3%AA https://www.truyenhinhthanhhoa.vn/van-hoa/201904/le-dai-hanh-va-que-huong- lang-trung-lap-8193854/ http://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/di-san-van-hoa/gin-giu-kien-truc-nghe-thuat-1-000- nam-o-di-tich-quoc-gia-dac-biet-den-tho-le-hoan-1004391 https://www.youtube.com/watch?v=ARlFdhrvQK4 Xem các bài viết về chùa Việt Nam tại đây Xem các bài viết về đình, đền Việt Nam tại đây Xem các bài viết về Di sản văn hóa thế giới tại đây