Đốn Giáo (*) - .vn
Có thể bạn quan tâm
- 450
Đốn giáo (*)
Chánh Tín
Mục đích cuối cùng của mỗi phật tử, trên con đường sống và tu học theo chính pháp, là giác ngộ chân lý, giải thoát đau khổ và "đạt Niết Bàn tuyệt đối" (đạt mà chẳng có gì để đạt).
Phật chỉ có trong ... chúng sinh Rời chúng sinh chẳng ... thấy hình Phật đâu Phật tính sẵn có... khỏi cầu (1) Từ Bi Hỷ Xả ... nhiệm mầu, linh thông. Kiến tính thấu tỏ ... tính không Trung đạo, bát nhã ... cùng đồng "chẳng hai" (2) Chân lý siêu vượt ... đúng sai Chân tâm cũng chẳng ... trong ngoài thân ta. Chúng sinh sống cõi ... Ta bà, Vẫn có ánh huệ trong nhà (3) ... tinh anh. Bồ đề tự tính ... tịnh thanh, Diệu dụng tâm ấy ... chắc thành Phật ngay! Melbourne tháng 10 năm 2016 Chánh Tín - Hà Vĩnh Tân - Chú thích: (*) Mục đích cuối cùng của mỗi phật tử, trên con đường sống và tu học theo chính pháp, là giác ngộ chân lý, giải thoát đau khổ và "đạt Niết Bàn tuyệt đối" (đạt mà chẳng có gì để đạt). Phật pháp vốn không đốn - tiệm, nhưng căn cơ của mỗi người có nông - sâu, trình độ nhận thức cũng có nhanh - chậm khác nhau. Giáo pháp mà đức Phật Thích Ca đã dạy truyền, lưu lại trong hàng ngàn quyển kinh kệ gồm nhiều pháp môn tu tập với các mức độ cao thấp khác nhau, chính là để tiếp dẫn phù hợp với mọi căn cơ và trình độ của tất cả chúng sinh vậy. Nhiều bộ kinh lớn của đại thừa, đặc biệt là hệ Bát nhã, được coi là thuộc dòng tư tưởng Viên - Đốn giáo, trong đó có: Bát Nhã Tâm Kinh, kinh Lăng già, kinh Lăng nghiêm, kinh Kim Cương, kinh Duy Ma Cật... Đức Lục Tổ Huệ Năng đời nhà Đường ở Trung Hoa là bậc Liễu Ngộ thâm sâu Phật pháp. Ngài để lại cho chúng ta những lời truyền giảng tuyệt diệu về pháp "Đốn giáo" qua "kinh Pháp Bảo Đàn". Bài kệ Bát nhã của Lục Tổ có đoạn: "Thuyết thông và tâm thông Như mặt trời trên không Chỉ truyền pháp đốn giáo Xuất thế phá tà tông. Pháp vốn không đốn tiệm Mê ngộ có chậm mau Học pháp đốn giáo này Người kém dễ hiểu đâu." (1) "Phật tính vốn có ... khỏi cầu": Ngay lần đầu diện kiến với đức ngũ Tổ Hoàng Nhẫn, Huệ Năng lúc đó mới 23 tuổi, đã nói rất rõ ràng: "Con người tuy có Nam Bắc, "Phật tính" lại chẳng có Bắc Nam. Tuy thân mọi rợ này không giống với thân Hòa thượng, mà "Phật tính" trong chúng ta chẳng có gì là sai biệt?!". (2) "Chẳng hai" là dịch nghĩa Việt từ "Bất nhị" âm Hán Việt. (3) "Ánh huệ" hay "Đuốc huệ" là dịch nghĩa Việt từ "Bát nhã" âm Hán Việt. Bài kệ Bát Nhã của Lục Tổ có đoạn: "Cách giảng tuy vạn lối Quy lại một lý thôi Trong nhà phiền não tối, Ánh huệ vẫn thường soi."CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
- Chia sẻ Facebook
- Tags:
- Đốn giáo
- niết bàn
- lục tổ
- huệ năng
- pháp bảo đàn kinh
- phật tính
- tự tính
- chúng sinh
- bát nhã
- trung đạo
- Chánh Tín
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
-
Bài kinh Di Giáo - Lời di huấn cuối cùng của Đức Phật trước khi nhập Niết Bàn
-
Ý nghĩa của việc tụng Kinh Pháp Hoa
-
Kinh Bách Dụ: Năm trăm cái bánh hoan hỷ
-
Ý nghĩa và lợi ích của việc tụng đọc và lắng nghe Kinh Hộ trì
-
Kinh Pháp Cú: Nguồn gốc, ý nghĩa và cách trì tụng
-
Đức Thế Tôn khen ngợi oai lực công đức của Bồ Tát Văn Thù
-
Những bài Kinh Phật cho người mới đầu
-
Kinh ví dụ con rắn
-
Pháp hoa thất dụ - Dụ thứ hai: Đứa con bỏ nhà đi ăn xin
-
Kinh Kim cương gươm báu cắt đứt phiền não
Ám áp bên Thầy ngày Nhà giáo Việt Nam
Văn hóa 16:57 20/11/2018Sáng ngày 20/11/2018 (14/10/Mậu Tuất), phật tử đạo tràng BQT chùa Đức Hòa và Thiên Bửu đã vân tập về Tổ đình Thiên Bửu (thôn Bình Thành, xã Ninh Bình, thị xã Ninh Hòa) để chúc mừng Hòa thượng viện chủ nhân ngày Nhà giáo Việt Nam.
Phật
Văn hóa 12:28 14/11/2018Phật ngồi trên sườn núi,/Nhìn xuống đường bụi mù,/Phật đang nghĩ gì thế nhỉ!/Thương con người ngược xuôi?
Tọa đàm về tác giả bài thơ bất hủ “Em đi chùa Hương”
Văn hóa 12:18 14/11/2018Sáng ngày 9/11/2018, Nhà xuất bản Phụ nữ và Khoa Viết văn – Báo chí, trường Đại học Văn hóa Hà Nội tổ chức tọa đàm “Đọc lại Nguyễn Nhược Pháp” về sự nghiệp văn chương, nhân dịp kỷ niệm 80 năm ngày mất của nhà thơ tài hoa bạc mệnh.
An lành
Văn hóa 10:12 13/11/2018Xin cầu thấu rõ chân diệu pháp/Hiện tượng vạn vật luôn biến đổi/Muôn sự hết thảy nương nhau thành/Để tâm tịch lặng an lành nhất/An lành như thế thật an lành!
Xem thêm
Tin đọc nhiều nhất
1
Tâm chú Lăng Nghiêm có lợi ích vô cùng
2
Thần chú Phật Đảnh Tôn Thắng Đà Ra Ni (bản tiếng Việt)
3
Chú Lăng Nghiêm: Thần chú uy lực nhất trong Phật giáo
4
Công đức, lợi ích của người đọc tụng thần chú
5
Diệu dụng của thần chú Lăng Nghiêm
6
Khái quát đầy đủ nhất về Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện
7
Công năng của thần chú Vô Lượng Thọ
Tin chọn lọc
An lành
Từ Hiếu thầy về
Chùm thơ: Mười khúc tự tình của Tâm Chơn
Soi lòng
Tưởng niệm Bồ tát Thích Quảng Đức
Vài nét về “đất Phật” Nghệ An
Từ điển Phật giáo
- A
- B
- C
- D
- E
- F
- G
- H
- I
- J
- K
- L
- M
- N
- O
- P
- Q
- R
- S
- T
- U
- V
- W
- X
- Y
- Z
Dữ liệu Phật giáo
- Đức Phật
- Tự Điển
- Giáo hội
- Chùa
- Sách
- Tăng sỹ
Từ khóa » đốn Giáo Là Gì
-
Đốn Giáo - Từ điển Phật Học :: HOA LINH THOAI ::
-
57. Đốn Và Tiệm Là Thế Nào - Phật Học
-
K. Đốn Giáo Và Tiệm Giáo - Nhân Vật Phật Giáo
-
Đốn Giáo (*) :: Suy Ngẫm & Tự Vấn :: Chú
-
Nguồn Thiền Giảng Giải - 7. Đốn Giáo, Tiệm Giáo - HT Thích Thanh Từ
-
Đốn Ngộ Là Gì? Bản Chất Của Hiện Tượng đốn Ngộ
-
Đốn Ngộ Và Tiệm Ngộ Trong Thiền Tông - Trúc Lâm Thiền Viện
-
Viên đốn Giáo Nghĩa Là Gì?
-
Thiên Thai Tứ Giáo Nghi »» I. Hóa Nghi Tứ Giáo - Rộng Mở Tâm Hồn
-
TIẾN TRÌNH TU TẬP CỦA NHỨT-THỪA ĐỐN GIÁO - Ô-Hay.Vn
-
Untitled - Science And Technology Development Journal
-
Thiền Đốn Ngộ - Trực Chỉ Nhân Tâm - Minh Tâm Kiến Tánh - Facebook
-
Đại Ngộ Triệt để – Wikipedia Tiếng Việt
-
Pháp Bảo Đàn Kinh »» PHẨM THỨ VIII: PHÁP ĐỐN VÀ TIỆM