Vài Nhận định Về đối Trong Thơ đường Luật - Tài Liệu Text - 123doc

Có thể bạn quan tâm

Tải bản đầy đủ (.doc) (15 trang)

Trang chủ

Giáo án - Bài giảng

Tư liệu khác

vài nhận định về đối trong thơ đường luật

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (334.99 KB, 15 trang )

Vài nhận định về sự đối câu trong thơ Đường LuậtPhạm DoanhCó những ý kiến cho rằng 2 cặp câu 3,4 và 5,6 của thơ Đường Luật phải đối một cách tuyệt đối, nghĩa là từng chữ câu trên thuộc tự loại nào thì chữ cùng vị trí trong câu dưới cũng phải đúng tự loại đó . Nhiều tác giả chú trọng quá nhiều vào hình thức đối của thơ Đường nên gò từng chữ miễn sao cho đúng luật hiểu theo cái nhìn chật hẹp, nên viết những câu đối thật chặt chẽ về hình thức mà trống rỗng về nội dung cũng như gượng ép trong cách dùng chữ. Họ có thể cho những câu như sau là hay vì chỉnh trong vấn đề đối: Chàng trai trước cửa đứng lau xe Cô gái sau sân ngồi rửa bát Đối trong thơ Đường Luật là đối ý trước tiên rồi mới đến đối tự loại. Và đối từng cụm từ chứ không phải từng chữ. Ý tưởng nghèo nàn, chữ dùng thô thiển thì dù có đối chỉnh cách mấy cũng không có chút giá trị nào, loại Đường Luật nặng về hình thức này giống như 1 chiếc hộp gỗ thật vuông vức thật thẳng góc cạnh nhưng gỗ là gỗ tạp và chứa đựng trong lòng nó nội dung nghèo nàn. Sao bằng được một chiếc hộp gỗ góc cạnh có thể không thẳng hoàn toàn nhưng là gỗ quý và chứa đựng món hay vật lạ. Ngay cả trước đây hơn một thế kỷ các nhà Nho nổi tiếng như Tam Nguyên Yên Đổ Nguyễn Khuyến sống trong thời đại từ chương, gò bó về luật thơ, đi thi chỉ cần sai một chút là hỏng mà cụ đậu đầu cả 3 kỳ thi Hương, Hội và Đình. Bậc Trạng Nguyên như thế mà còn không cố chấp về luật đối trong thơ ĐL thì chúng ta trong quan niệm phóng khoáng ngày nay lại cố bám vào từng chữ hay sao. Có khi còn bắt lỗi là cùng là động từ nhưng transitive verb (cần túc từ) không được đối với intransitive verb (không cần túc từ) hay trạng từ chỉ thời gian không đi với trạng từ chỉ không gian, 1 câu là câu hỏi thì câu kia cũng phải là câu hỏi. Sau đây là các thí dụ của bất chấp luật đối cứng ngắc của Yên Đổ Nguyễn Khuyến, ông bất chấp chứ không phải ông không biết luật. Thu Vịnh Trời thu xanh ngắt mấy tầng cao, Cần trúc lơ phơ gió hắt hiu. Nước biếc trông như tầng khói phủ Song thưa để mặc ánh trăng vào. Mấy chùm trước giậu hoa năm ngoái, Một tiếng trên không ngỗng nước nào ? Nhân hứng cũng vừa toan cất bút, Nghĩ ra lại thẹn với ông Đào. Với những ý kiến chấp nê thì năm ngoái,không đối với nước nào ? "flower of yesteryear" không đối với "goose of which country"? Thu Điếu Ao thu lạnh lẽo nước trong veo, Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo. Sóng biếc theo làn hơi gợn tí, Lá vàng trước gió sẽ đưa vèo. Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt, Ngõ trúc quanh co khách vắng teo, Tựa gối, buông cần lâu chẳng được. Cá đâu đớp động dưới chân bèo. Nếu "hơi" đi với làn là danh từ kép thì khác với "sẽ" là trạng từ, còn nếu hơi là trạng từ để đối thì chữ làn đứng trơ trọi. Rõ ràng ở đây là đấu ý, đối cả câu chứ không phải từng chữ. (1) Tự Thuật Tháng ngày thấm thoát tựa chim bay, Ông ngẫm mình ông, nghĩ cũng hay. Tóc bạc bao giờ không biết nhỉ ? Răng long ngày trước hãy còn đây. Câu thơ được chửa, thưa rằng được, Chén rượu say rồi, nói chửa say. Kẻ ở trên đời lo lắng cả, Nghĩ ra ông sợ cái ông này. Tương tự như thế ngay cả 2 cụm từ màu xanh ở trên cũng không cùng tự loại đừng nói gì từng chữ trong nó. Vịnh Tiến Sĩ Giấy Rõ chú hoa man (1) khéo vẽ trò, Bỡn ông mà lại dứ thằng cu. Mày râu mặt đó chừng bao tuổi, Giấy má nhà bay đáng mấy xu ? Bán tiếng mua danh thây lũ trẻ, Bảng vàng bia đá vẫn nghìn thu. Hỏi ai muốn ước cho con cháu, Nghĩ lại đời xưa mấy kiếp tu. Ví dụ này càng cho thấy cái "không đối" theo như những lập trường cố chấp, Bán và mua trong câu trên là động từ còn Bảng và bia là danh từ; ngay cả tiếng và danh là danh từ cũng không đối với vàng và đá là tĩnh từ. Nhưng đối là đối cả ý, cả câu chứ làm sao mà Nguyễn Khuyến không biết luật được. Cái luật mà người ta khăng khăng bám vào chỉ là cái cố chấp vô lối thôi. Dĩ nhiên là nếu mình muốn đối tuyệt đối thì cũng không sao, nhưng mang lập trường đó mà phê bình thơ người khác một cách hàm hồ thì thật là thiển cận biết bao. Ở đây không phải là người không làm nổi câu đối nên nguỵ biện, chỉ là thấy những người học được một số luật rồi bám vào đó coi như là kinh điển tuyệt đối đúng là biết một mà chẳng biết hai. Chính họ là những người hay sửa sai và chê bai người khác là làm thơ sai luật vì đối không chỉnh. Không phải chỉ mình Nguyễn Khuyến mới "thất luật", 2 câu sau đây của Tú Xương cũng sẽ không làm vừa lòng các vị bảo hoàng hơn vua: Chí cha chí chát khua giày dép, Ðen thủi đen thui cũng lụa là. Khua là động từ có đi với cũng là trạng từ không? Thưa được vì đối ý, đối câu mà hay thì từng chữ một không cần đúng. Ra đường đáng giá người trinh thục Trong bụng sao mà những gió trăng, Người và những trong con mắt của người cố chấp thì chắc chắn là không đối rồi. Và hãy đọc Nguyễn công Trứ Tự cao Trời đất cho ta một cái tài Giắt lưng dành để tháng ngày chơi Dở duyên với rượu khôn từng chén Trót nợ làm thơ phải thuộc bài Cờ sẵn bàn son xe ngựa đó Ðàn còn phiếm trúc tính tình đây Ai say ai tỉnh ai thua được Ta mặc ta mà ai mặc ai Nguyễn Công Trứ Cả hai cặp 3,4 và 5,6 đều không đối từng chữ . Nếu khăng khăng thì hoá Nguyễn công Trứ không biết luật sao ?, "từng chén" chắc chắn không đối với "thuộc bài" và "xe ngựa" không cùng tự loại với "tính tình" , đó là chưa kể "với" versus "làm" . Nhà Nho như Nguyễn công Trứ há lại phạm 3 lần lỗi trong bốn câu hay sao ? Ra đường đáng giá người trinh thục Trong bụng sao mà những gió trăng, "Người" và "những" trong con mắt của người cố chấp thì chắc chắn là không đối rồi. Hay là bài thơ nổi tiếng của vua Lê Thánh Tông Đề Miếu Bà Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương, Miếu ai như miếu vợ chàng Trương. Ngọn đèn dầu tắt đừng nghe trẻ, Làn nước chi cho lụy đến nàng. Chứng quả có đôi vầng nhật nguyệt, Giải oan chi mượn đến đàn tràng. Qua đây mới biết nguồn cơn ấy, Khá trách chàng Trương khéo phũ phàng Chúng ta thấy rõ ràng là trong hai cặp đối nhau, không phải tất cả các chữ cùng vị trí đều cùng tự loại cả, (tắt / cho), (đừng / lụy) , (nghe / đến) , (đôi / mượn), (vầng / đến) ngay cả (nhật nguyệt / đàn tràng) hay (trẻ / nàng) đều không đối theo quan niệm cứng ngắt hẹp hòi. Nếu bắt lỗi thì 4 câu của vua Lê Thánh Tông trong bài thơ truyền tụng lại đã phạm 6, 7 lỗi. Nhà vua là người uyên bác lại đứng đầu một thi đàn chẳng lẽ không biết luật. Những sự phóng khoáng không để bị quy luật hạn hẹp của sự đối gò bó mình được thấy trong rất nhiều nhà thơ cổ xưa và hiện đại. Những người hay phán xét thơ người khác qua lăng kính đó thì chỉ tìm xem đối từng chữ mà không thấy được những vần thơ có giá trị. Tóm lại đối chỉ là 1 khía cạnh hình thức của thơ ĐL, mà ý tưởng, vần điệu và từ ngữ là những khía cạnh khác. Đáng giá một bài thơ ĐL không phải là trước tiên nhìn coi từng chữ có đúng tự loại hay không mà là âm điệu có êm đềm, thánh thót hay trầm bỗng, ý tưởng đặc sắc và từ ngữ trong sáng hay độc đáo và nhất là cả bài thơ có để lại cho người đọc một ấn tượng một rung động nào không. Không lẽ Ban ngày chó sủa trên đầu phố Buổi tối mèo kêu dưới cuối phường ngày/tối chó/mèo sủa/kêu trên/dưới phố/phường là câu đối tuyệt hảo hay sao? Đại cương về các thể thơ thường gặp (2) / Thơ Đường Luật Luật Thơ Đường Đơn Giản hóa Thơ đường luật về hình thức thì có thể nói đơn giản như sau: Luật (1.) 8 câu, bảy chữ mỗi câu ("Thất ngôn bát cú") Luật (2.) Chữ cuối câu 1,2,4,6,8 (câu đầu và tất cả câu chẳn) phải cùng một vần nhưng là 5 chữ khác nhau trừ khi cùng chữ nhưng khác nghĩa (thí dụ: trái mơ và giấc mơ). (2.1) Chữ cuối câu 1,2,4,6,8 có cùng thanh bằng hay trắc nhưng thường thì thanh bằng dễ nghe hơn. (2.2) Chữ cuối câu 3,5,7 là trắc nếu chữ cuối câu 1,2,4,6,8 là bằng và ngược lại . . Luật (3.) Chữ 2,4,6 trong mỗi câu phải đúng luật bằng trắc, chữ 1,3,5 sao cũng được cốt là nghe hoà hợp trong cả câu . "Nhất tam ngũ bất luận, Nhị tứ lục phân minh" Luật (4.) Luật bằng trắc rất dễ, chỉ cần nhớ là trong hai câu đầu các chữ 2,4,6 thay đổi nhau (4.1) B,T,B T,B,T (4.2) rồi mirror 2 câu, sẽ có luật của 4 câu B,T,B T,B,T mirror T,B,T B,T,B (4.3) xong mirror 4 câu sẽ có luật của cả bài 8 câu B,T,B T,B,T T,B,T B,T,B mirror B,T,B T,B,T T,B,T B,T,B Đây là luật cho các chữ 2,4,6. Như đã nói chữ 1,3,5 sao cũng được và chữ 7 thì theo luật số (1). Thí dụ Chiều tĩnh tâm Ngôi chùa mái đỏ ngự trên đồi Nhìn xuống dòng sông nước chảy xuôi Bến vắng thuyền neo, neo đợi khách Sông sâu sóng vỗ, vỗ ru đời Thiền sư tĩnh tọa suy tiền hậu Cư sĩ trầm ngâm nghiệm khứ hồi Mây trắng giăng giăng chiều nắng nhạt Hồi chuông xoa dịu kiếp con người . Pham Doanh ___________________________________________ Cảm Tác Chiều nay gió lạnh mờ hơi sương Run rẩy cành trơ tuyết ngập đường Nhớ thuở cơ hàn nơi xứ lạ Thương thời lận đận lúc tha hương Mây bay gió thoảng khơi tâm sự Tuyết phủ sương mờ gợi vấn vương Đất khách quê người xin gởi gắm Nửa hồn còn lại kiếp lưu phương . Gia Phong ___________________________________________ Ải Nam Quan Hết rồi ơi hỡi ải Nam Quan Lệ đổ lòng đau hận ngút ngàn Gió Bắc vênh vang cười chiến thắng Rừng Nam thổn thức khóc suy tàn Buôn dân một Đảng mê quyền vị Bán đất dăm tên hám bạc vàng Chưa đánh đã nhường ôi nhục nhã Tủi hờn Sông Núi kiếp nô bang ThôngGià Luật (5.) nếu lật ngược câu 2 và câu 1 trong luật (4.1) và áp dụng (4.2) và (4.3) thì sẽ có như sau (5.1) T,B,T B,T,B (5.2) T,B,T B,T,B mirror B,T,B T,B,T (5.3) T,B,T B,T,B B,T,B T,B,T mirror T,B,T B,T,B B,T,B T,B,T Thí dụ Vết tử thương Người chiến binh kia ngã xuống rồi Vết thương trên ngực máu còn tươi Thù nhà trả hết tròn câu hứa Nợ nước đền xong cả cuộc đời Nhìn lá quốc kỳ bay phất phới Biết quân kháng chiến thắng nơi nơi Một hơi thở cuối trong lồng ngực Mắt nhắm, lòng yên, nhẹ nét cười . Luật (6.) các câu 3,4 và 5,6 phải đối nhau về ý và về tự loại (chữ nào câu trên là verb/noun/adjective thì chữ ở vị trí đó của câu dưới cũng là verb/noun/adjectiv ) Thí dụ Thù nhà trả hết tròn câu hứa Nợ nước đền xong cả cuộc đời Thù nhà > nợ nước (compound noun) trả > đền (verb) hết > xong (adverb) tròn > cả (adverb) câu hứa > cuộc đời (compound noun) Bến vắng thuyền neo, neo đợi khách Sông sâu sóng vỗ, vỗ ru đời Bến > Sông (noun) vắng > sâu (adjective) thuyền > sóng (noun) neo, neo > vỗ, vỗ (verb, repeated) đơị > ru (present participle) khách > đời (noun) Thơ thí dụ Thoảng Ngát Tri Âm Bạn hãy cùng ta cạn chén đầy Hàn huyên tâm sự mấy lời say Thả trôi cay đắng đầy bi lụy Buông lỏng ngậm ngùi lúc quắt quay Muợn nguyệt đề thơ ngày hội ngộ Nhờ mây vẽ cảnh phút men cay Lỡ mai tóc bạc không về cội Vẫn ngát tri âm những chuỗi ngày Triệu Minh ___________________________________________________ TẮT LỬA LÒNG (NỖI LÒNG LAN) Ai xui đôi lứa lỡ duyên đầu Chàng thiếp tơ tình đã khắc sâu Cứ ngỡ trần gian là cõi phúc Nào hay dương thế chốn đa sầu Mượn câu kinh Phật vui mùi đạo Cậy bóng từ bi lấp biển dâu Xác bướm nhành lan vùi một mộ Dây chuông núm ruột cắt lòng đau Chu Hà ________________________________________________ Giấc Mơ Buồn Đêm qua mơ ngủ thấy Quê Hương Thăm lại trường xưa với phố phường Cây Điệp đầu làng còn tắm nắng Gốc Bàng cuối ngõ vẫn phơi sương Dạo nhìn lớp học, lòng xao xuyến Đứng ngắm sân cờ , dạ vấn vương Bè bạn Thầy Cô tìm chẳng gặp Giật mình tỉnh giấc, lệ sầu thương Minh Long _____________________________________________ Thi Khách Rượu phá thành sầu tri kỷ say Mây mưa tuyết nắng ướp lời hay Trăng ngang cánh liễu tình thơ nhả Gió gợn hồ sương ý trút bày Giai điệu tơ đan hồn tưởng vọng Hồ trường giọt ấm chí ngời bay Gom hương vẫy bút nghìn âm điệu Nối bước người xưa lộng gió mây Cát Biển _____________________________________________ Không bắt buộc phải từng chữ đối chọi với nhau, mà cả nhóm chữ thành 1 loại cũng được, như ba chữ tạo thành nhóm danh từ thì đối với 3 chữ câu kế cũng tạo thành nhóm danh từ, chứ không bắt buộc từng chữ trong nhóm phải đối chọi nhau . Cần nhất là đối ý thôi. Dĩ nhiên là hoàn chỉnh tất cả là hay nhất, nhưng như đã nói, bình đẹp không bằng rượu ngon. ____________________________________________________ Trong bố cục của thơ Đường Luật, mỗi một câu đều có chức năng của nó: hai câu đầu (1,2) là đề bài . Câu 1 là phá đề, câu hai là thừa đề (chữ thừa có nghĩa là nối theo câu phá để vào bài). hai câu 3,4 còn gọi là Thực hay Trạng dùng để giải thích đầu bài cho rõ ràng. hoặc cũng có thể dùng để đưa thêm chi tiết bổ nghĩa . hai câu 5,6 (Luận) bàn bạc hay bàn luận cho rộng nghĩạ cũng có thể dùng như câu 3,4 đưa thêm chi tiết. hai câu cuối 7,8 (Kết) tóm ý nghĩa của toàn bài và thắt ý lại . Thí Dụ Bực gì bằng gái chực phòng không Tơ tưởng vì chưng một tấm chồng, Trên gác rồng mây ngao ngán nhẽ, Bên trời cá nước ngẩn ngơ trông. Mua vui lắm lúc cười cười gượng, Giả dại nhiều khi nói nói bông. Mới biết có chồng như có cánh, Giang sơn gánh vác nhẹ bằng lông. Nguyễn Khuyến Có 8 câu bảy chữ nhưng các cụ xưa đã bày thêm rất nhiều thể loại (hơn 20) như Thủ nhất thanh ( nhất đồng ) Từ đứng đầu 8 câu đều giống nhaụ Tám Mừng Mừng đón xuân về, muôn sắc hoa, Mừng xuân,xuân mới, mới thêm rạ Mừng nghe nhựa sống, như còn trẻ, Mừng thấy đời tươi, chửa muốn già. Mừng khỏe đôi chân, đi đứng vững, Mừng tinh cặp mắt ngắm nhìn xạ Mừng nhau tuổi Thọ tăng tăng mãi, Mừng được trường xuân hưởng thái hòạ 1986 Lạc Nam Song điệp Tất cả 8 câu đều có 2 điệp từ : Chuyện Đời Vất vất vơ vơ, cũng nực cười, Căm căm cúi cúi có hơn ai . Nay còn chị chị anh anh đó , Mai đã ông ông mụ mụ rồị Có có không không, lo hết kiếp Khôn khôn dại dại, chết xong đờị Chi bằng láo láo lơ lơ vậy, Ngủ ngủ ăn ăn nói chuyện chơị Nguyễn Công Trứ Tính danh Câu nào cũng có từ chỉ nhân danh hay địa danh. Giống như Điển Thi, câu nào cũng dẫn 1 điển ở bên Tàu. Xưa kia các cụ đồ nho chuộng lắm vì như thế các cụ mới chịu cho là có học, rộng kiến thức. Lỗi Thề Vùi oan bạc mệnh sóng Tiền Đường (1) Ngọn đuốc Chiêm Thành(2) rở nhớ thương. Chắp cánh đẹp gì câu Thất Tịch (3) Ôm cầm say mãi gái Tầm Dương(4) Lỗi thề Chung Tử (5) sầu tri kỷ Hoen mái Tây hiên (6) lệ đoạn trường Hồ Hán (7) ngậm ngùi mây cách biệt Ngân Hà (8) mưa gió nẻo cầu sương. Toại Khang Láy ba (Vĩ Tam Thanh): Sạch sành sanh-dửng dừng dưng - sát sàn sạt . . . Ngẫu Hứng Tiếng gà bên gối tẻ tè te, Bóng ác trông lên hé hẻ hè. Cây một chồi cao von vót vót, Hoa năm sắc nở lóe lòe loẹ Chim tình bè lứa kia kìa kịa, Ong, nhĩa vua tôi nhé nhẻ nhè. Danh lợi mặc người ti tí tị, Ngủ trưa chửa dậy khỏe khòe khoẹ Vô Danh Tựu trung là những xảo thuật để chứng tỏ người viết giỏi về từ ngữ. Theo thiển ý chỉ có tính cách lạ, như Sơn Đông mãi võ trong làng thơ, còn về giá trị thơ thì không có bao nhiêụ Tài liệu này do tham khảo của Bồ Tùng Linh trong site />tml" Các bạn nếu quan tâm có thể vào đó mà đọc, nhưng coi chừng tẩu hỏa nhập ma :) Từ thơ Đường Luật ta có thể chuyển sang thơ Thất Ngôn Bát Cú một cách dễ dàng. Thơ TNBC có thể gọi là thơ Đường Luật theo hình thức về luật bằng trắc nhưng không gò bó về đối câu . Đa số thơ hay của thời đại mới sau 1930 đều là TNBC, chứ Đường Luật chính cống vì quy luật về bố cục đối câu có tính cách gò bó làm cho câu thơ trở nên tù túng, khó mà phát huy cái tính phóng khoáng của thơ . Một dạng khác của thơ TNBC là Thất Ngôn Tứ Tuyệt là 1 bài có 4 câu hay có nhiều đoạn, mỗi đoạn 4 câu . Nếu bài thơ có trên dưới 10 đoạn thì gọi là Thất Ngôn Tứ Tuyệt Trường Thiên. Điển hình là các bài thơ của TTKH. Loại thơ Tứ Tuyệt Trường Thiên chủ yếu để diễn đạt một tâm tình dài hay kể chuyện . xa vắng Xa vắng nhau rồi môi biếng cười Mắt buồn nhung nhớ cảnh chia phôi Chong đèn, ghi lại bao hoài cảm … Cuả phút giây đầu chẳng thể vơi Xa vắng nhau rồi ai nhớ không ? Mây bay nhè nhẹ gió se lòng Tơ tình người có chăng vương bận ? Có xuyến xao hồn, có đợi mong ? Xa vắng nhau rồi ôi nhớ ghê! Từng đêm trong giấc mộng say mê Lời ai tình tự kề đôi má Vui sướng ngập tràn, cười thỏa thuê Thức tỉnh cho lòng bỗng tái tê Mưa sương rơi nhẹ lúc đêm về Mưa lòng rả rích câu thương nhớ Mưa chớm vội hôn mái tóc thề Mưa cho con phố: vắng, buồn tênh Mưa tí tách rơi giọt ướt mềm Mưa thấm vào hồn cho mộng tưởng… Bên anh mơ ước lại mông mênh Xa vắng đôi bờ cách biệt nhau Lệ sầu theo khoé mắt lăn trào Tình yêu lý giải ra sao nhỉ !? Vương vấn để lòng mãi khổ đau ! Phương Vy 3.03.03 Nhưng phổ thông nhất vẫn là Thất Ngôn Bát Cú, gói trọn một ý thơ vào 8 câu, không dài không ngắn. Phạm Doanh (1) - CVCN đã nhận được một góp ý của độc giả như sau : Tôi có dọc bài " Thơ Đường " của tác gia Phạm Doanh . Ông ta có bàn về hai chữ : Sóng biếc theo làn HƠI gợn tí Lá vàng trước gió SẼ đưa vèo và ông cho LÀN HƠI là hai tiếng danh từ . Tôi có cảm tưởng HƠI là " một chút xíu " và SẼ là " nhẹ nhàng " Thế thì hai chữ ấy ĐỐI với nhau. "

Tài liệu liên quan

mha6n5 định về sự đối trong thơ Đường luật
- 15
- 362
- 0
vài nhận định về đối trong thơ đường luật
- 15
- 1
- 7
BÁO CÁO THỰC TẬP-Nhận định về giá trị và hạn chế của các quan niệm về chính trị trong triết học Trung Hoa cổ đại (triết học của Nho gia và Pháp gia) từ góc độ hoạt động quản lý
- 30
- 654
- 2
Nhận định về thơ ca từ cách mạng tháng tám 1945,có ý kiến cho rằng: nhiều văn thơ xúc động đã dành để ca ngợi người phụ nữ.Hãy chứng minh ý kiến trên
- 2
- 938
- 2
sự kế thừa và đổi mới trong thơ đường luật tản đà
- 84
- 1
- 4
MỘT vài KINH NGHIỆM về đổi mới PHƯƠNG PHÁP dạy học đối với học PHẦN ĐƯỜNG lối CÁCH MẠNG của ĐẢNG CỘNG sản VIỆT NAM
- 8
- 916
- 0
Đề thi học sinh giỏi chứng minh hai nhận định về thơ lớp 12
- 2
- 769
- 3
LUẬN văn THẠC sĩ VAI TRÒ của QUÂN đội TRONG PHÁT TRIỂN NGUỒN NHÂN lực PHỤC vụ CÔNG NGHIỆP hóa HIỆN đại hóa ở nước TA HIỆN NAY
- 122
- 611
- 0
Một vài kinh nghiệm về phương pháp bồi dưỡng học sinh giỏi môn ngữ văn THCS đối với kiểu bài biện pháp tu từ
- 22
- 593
- 0
DSpace at VNU: Mấy nhận định về đời sống tôn giáo Việt Nam hiện nay và những vấn đề của nó
- 18
- 192
- 0